Ao amin'ny halehiben'ny Baiboly, misy andiana olona miavaka izay namela marika tsy azo kosehina teo amin'ny tantaran'ny olombelona: ireo mahery fo ao amin'ny Baiboly. Ireo mpilalao fototra ireo, amin'ny fahasamihafan'ny tantarany sy ny traikefany, dia manome aingam-panahy antsika amin'ny herim-pony, ny fahendreny ary ny fahatokiany, manompo ho toy ny fanilon'ny mazava ao anatin'ny haizina taloha. Eo am-pikarohana ireo pejin’ity boky masina ity isika, dia mihaona amin’ireo lehilahy sy vehivavy izay nantsoin’Andriamanitra mba hanatanteraka ny iraka masina sy hiaro ny finoan’izy ireo amin’ny firehetam-po tsy azo ihodivirana. ary fantaro ireo hafatra sarobidy omeny antsika ankehitriny.
Fanondroana atiny
1. Ny fahendrena mandrisika an’i Mosesy sy ny fitarihany fakan-tahaka
Ao amin’ny tantaran’ny Baiboly, i Mosesy dia nisongadina ho iray amin’ireo mpitarika tena nanentana sy hendry indrindra hatramin’izay. Ny fitarihany fakan-tahaka sy ny fahendreny lalina dia mbola loharanon’ny aingam-panahy hatramin’izao. Tsy mpitarika ara-politika sy ara-tafika ihany i Mosesy, fa mpitarika ara-panahy ho an’ny vahoakany koa. Nihoatra ny fetra ara-batana ny fahendreny, nanokatra lalana ho amin'ny fitomboana sy fampiroboroboana ny fiadanan'ny fiaraha-monina misy azy.
Tsy ny fahaizany mandray fanapahan-kevitra sarotra ihany no nitarika ny fitarihan’i Mosesy, fa ny fahaizany mifandray amin’ny fomba mahomby koa. Ny fahendreny dia ny fahaizany mihaino sy mahatakatra ny zavatra ilain'ny olony, mampita hafatra mazava ary mitarika ny fiarahamoniny ho amin'ny fiaraha-monina. I Mosesy dia mpitarika iray izay tsy niteny tamin’ny teny fotsiny, fa tamin’ny fihetsika ihany koa, naneho ny fanoloran-tenany sy ny fanoloran-tenany tamin’ny fitarihana ny olony ho any amin’ny tany nampanantenaina.
Ankoatra ny fitarihana fakan-tahaka nataony, dia nanana fifandraisana lalina tamin’Andriamanitra koa i Mosesy. Niorina tamin’ny finoany sy ny fifandraisany tamin’Andriamanitra ny fahendreny. Nandritra ny fotoam-bavaka sy fisaintsainana naharitra, dia nahita ny fitarihana ilaina i Mosesy mba hiatrehana ireo zava-tsarotra natolotra ny vahoakany. Ny fahendreny ara-panahy dia hita taratra tamin’ny fahaizany nandray fanapahan-kevitra ho tombontsoan’ny fiaraha-monina misy azy sy ny fahaizany mitazona finoana sy firaisan-kina eo amin’ny vahoakany, na dia ao anatin’ny fotoan-tsarotra sy fahoriana aza.
2. Davida: ilay mpiandry ondry be herim-po lasa mpanjaka
Ny tantaran’i Davida mahavariana dia mampiditra antsika ao anatin’ny fiainan’ny lehilahy iray izay niala tamin’ny maha-mpiandry ondry nanetry tena azy ka lasa mpanjakan’ny Isiraely nalaza indrindra. Ny herim-pony sy ny fitarihany no fanalahidin’ny fiakarany teo amin’ny seza fiandrianana, ary koa ny finoany lalina an’Andriamanitra.
Imbetsaka i Davida no naneho ny herim-pony, niatrika fahavalo nahatahotra toa an’i Goliata goavam-be sy niaro ny vahoakany tamim-pahatapahan-kevitra. Ny herim-pony tamin’ny ady sy ny tanjany ara-panahy dia nahatonga azy ho hajaina sy derain’ny olona rehetra manodidina azy. , fa koa eo amin’ny fahaizany mandray fanapahan-kevitra sarotra sy miatrika ireo fanamby amin’ny fitantanana firenena.
Tsy kisendrasendra ny nahatongavan’i Davida ho mpanjaka. Izany dia vokatry ny sitrapon’Andriamanitra sy ny faneken’ny olona fa izy no mpandimby mendrika ny seza fiandrianana. Niharihary tamin’ny fomba nitarihany ny Israely ny fahaizany nitondra tamim-pahamarinana sy tamim-pahendrena, tamin’ny fametrahana fanavaozana sy fanambinana ho an’ny fireneny. Nanjary tandindon’ny fanantenana sy firaisan-kina ho an’ny vahoakany i Davida, ary namela lova naharitra mandraka androany ny fitondrany.
3. Ny finoan’i Abrahama tsy mihozongozona sy ny fitokisany faratampony amin’Andriamanitra
I Abrahama, izay fantatra amin’ny anarana hoe rain’ny finoana, dia ohatra manentana ny amin’ny fahatokiana tsy voahozongozona an’Andriamanitra. Niatrika fitsapana sy zava-tsarotra maro izy nandritra ny androm-piainany, nefa tsy nitsahatra nino ny fahatokiana sy ny herin’ny Mpamorona azy izy. Amin’ny alalan’ny tantarany, dia mianatra lesona sarobidy momba ny fampivelarana finoana matanjaka sy fahatokiana faratampony amin’Andriamanitra isika.
Ny finoan’i Abrahama dia niavaka tamin’ny fiankinany tanteraka tamin’Andriamanitra, fa tsy niantehitra tamin’ny fahaiza-manaony sy ny fananany, fa nanolo-tena tanteraka ho amin’ny fitarihan’Andriamanitra. Andriamanitra no fanalahidin’ny fahatanterahan’ny fampanantenana sy ny fikasan’Andriamanitra.
Ankoatra ny fiankinany tamin’Andriamanitra, dia nalaza noho ny fankatoavany koa i Abrahama. Na dia toa tsy mitombina na sarotra arahina aza ny sasany amin’ireo toromarik’Andriamanitra, dia natoky izy fa fantatr’Andriamanitra izay hahasoa ny fiainany. Ny fankatoavany tsy voahozongozona dia naneho ny fanoloran-tenany tamin’ny drafitra masina sy ny fahatokiany ny fahendrena sy ny fitiavan’Andriamanitra. Mampianatra antsika i Abrahama fa ny fankatoavana dia tena fanehoana finoana sy fahatokiana ny Mpamorona antsika.
4. Joseph: modely amin’ny tsy fivadihana sy famelan-keloka amin’ny fotoan-tsarotra
I Josefa dia toetra ara-baiboly fantatra amin’ny tsy fivadihany sy ny famelan-keloka ao anatin’ny toe-javatra sarotra. Mampianatra antsika lesona sarobidy momba ny maha-zava-dehibe ny fitazonana ny fitsipi-pitondran-tenantsika ny tantarany na dia miatrika zava-tsarotra aza isika. Ny fiainan’i Joseph dia ohatra mahery vaika amin’ny fomba fiatrehana ireo fanamby amim-pahamendrehana sy amim-pahasoavana, amin’ny fahatokiana fa manana tanjona lehibe kokoa ho an’ny fiainantsika Andriamanitra.
Tsy nivadika mihitsy i Josefa, na dia namidin’ireo rahalahiny ho andevo aza. Tao an-tranon’i Potifara, dia nanohitra tsy tapaka ny fakam-panahy hanao firaisana izy ary tsy nivadika tamin’ny soatoaviny. Ny herim-pony sy ny fanajany ny tenany dia nitarika azy ho fantatra sy nasandratra ho amin’ny toerana ambony.Na dia nogadraina tsy ara-drariny aza izy, dia nitana toe-tsaina mamela heloka sy nitady izay hahasoa ny hafa i Joseph. ny toetrany lehibe.
Manentana antsika hanaraka ny ohatra nasehony ny tantaran’i Joseph. Mandrisika antsika hiaina amim-pahamarinana amin’ny lafiny rehetra amin’ny fiainantsika izany ary hamela ny helok’ireo izay nanimba antsika. Amin’ny fanaovana izany, dia tsy vitan’ny hoe manatanjaka ny fifandraisantsika amin’Andriamanitra isika, fa ny fifandraisantsika amin’ny hafa koa. Amin’ny fotoan-tsarotra dia tsy maintsy tsaroantsika fa ny tsy fivadihana sy ny famelan-keloka dia tsy vitan’ny hoe manampy antsika hiatrika zava-tsarotra, fa mamela antsika hitombo sy hahita tanjona ao anatin’izany ihany koa. Aoka isika hikatsaka ny hitovy amin’i Joseph, modely amin’ny tsy fivadihana sy famelan-keloka amin’ny fotoan-tsarotra.
5. Rota sy Naomy: ny fatorana mandrakizay amin’ny tsy fivadihana sy ny fifikirana amin’ny zanaka
Ny tantaran’i Rota sy Naomy dia ohatra mampihetsi-po ny amin’ny fitiavana sy ny tsy fivadihana tsy voahozongozona eo amin’ny rafozambaviny sy ny vinantovaviny. Na dia teo aza ny fahasahiranana sy ny fitsapana natrehin’izy ireo, dia nihamafy kokoa ny fifandraisan’izy ireo nandritra ny fahoriana ary nanjary ohatra ho an’ny taranaka ho avy. Lalina noho ny rà ny fatorana nampiray azy ireo; Fatorana ara-panahy niorim-paka tamin’ny fifankahazoana sy fifanohanana tsy misy fepetra izany.
Hita hatrany am-boalohany ny tsy fivadihan’i Rota tamin’i Naomy. Na dia teo aza ny fahafatesan’ny vadiny sy ny olana ara-toe-karena, dia nisafidy ny hitoetra amin’i Naomy sy hanohy ny lalany i Rota. I Naomy kosa dia mampiseho ny tenany ho mpitari-dalana hendry sy be fitiavana ho an’i Rota, ka manome torohevitra sy fanohanana amin’ny fotoan-tsarotra.
Ity ohatra ao amin’ny Baiboly ity dia mampianatra antsika ny maha-zava-dehibe ny tsy fivadihana sy ny fanoloran-tena ho an’ny zanaka eo amin’ny fiainantsika. Amin’ny alalan’i Rota sy Naomy, dia afaka mianatra manome lanja sy mankasitraka ny fatoram-pianakaviana isika, amin’ny fahafantarana fa tena ilaina amin’ny dingana rehetra eo amin’ny fiainana ny fifankatiavana sy ny fifanohanana. Enga anie ny tantarany haharitra ho fampahatsiahivana fa ny fatorana mandrakizay amin'ny tsy fivadihana sy ny fanoloran-tena amin'ny zanaka dia afaka mandresy ny fahoriana rehetra.
6. Daniela sy ny fijoroana ho vavolombelona feno herim-po momba ny fahatokiana tany an-tany hafa
Ao amin’ny tantaran’i Daniela ao amin’ny Baiboly, isika dia mahita “fijoroana ho vavolombelona feno fahasahiana momba ny fahatokiana” eo anivon’ny “tany hafa”. Lehilahy nanana finoana tsy voahozongozona i Daniela ary ohatra manentana ny fanahy ho an’ny mpino rehetra ankehitriny ny fiainany. Tamin’ny alalan’ny herim-pony sy ny fahatapahan-keviny, i Daniela dia nampiseho ny tsy fivadihany tamin’Andriamanitra tamin’ny fotoana rehetra, na dia tao anatin’ny toe-javatra faran’izay sarotra aza.
Nentina ho babo tany Babylona i Daniela tamin’izy mbola tanora, niaraka tamin’ny tanora israelita maro hafa. Tsy navelan’i Daniela hihena ny finoany, na dia tao anatin’ny tontolo feno fahavalo sy mpanompo sampy aza. Tsy nanaiky ho resin’ny fanerena sy nanaraka ny fomba amam-panao babylonianina izy, fa nanapa-kevitra ny hiorina mafy tamin’ny finoany an’ilay Andriamanitra marina.
Niharihary ny herim-pon’i Daniela rehefa tsy nety nihinana ny sakafo natolotr’i Nebokadnezara Mpanjaka, izay nifanohitra tamin’ny lalàna jiosy momba ny sakafo. Nanolotra fitsarana folo andro kosa i Daniela, izay tsy hihinana afa-tsy legioma sy rano izy ireo. Araka ny fitarihan’Andriamanitra, tamin’ny faran’ny folo andro, i Daniela sy ny namany dia toa salama sy natanjaka kokoa noho ireo tovolahy hafa nihinana ny sakafon’ny mpanjaka. Io fihetsika feno fahasahiana feno fahatokiana io dia tsy vitan’ny hoe nampiseho ny finoan’i Daniela, fa nitarika ho amin’ny fampiroboroboana sy fankasitrahana ny fahaizany tao amin’ny lapan’ny mpanjaka koa.
7. Ny herim-pon’i Estera sy ny fahatapahan-keviny hamonjy ny olony
Ao amin’ny tantara ao amin’ny Baiboly, isika dia mahita ohatra manaitra ny amin’ny herim-po sy ny tanjaka asehon’i Esther. Io vehivavy be herim-po io dia tapa-kevitra ny “hiaro” ny vahoakany jiosy, niatrika loza sy zava-tsarotra lehibe teo amin’ilay dingana.
Ny tantaran’i Estera dia mampianatra antsika lesona mahery vaika momba ny herin’ny faharetana sy ny finoana. Na dia teo aza ny toerany tamin’ny naha mpanjakavavy teo ambany fitondran’i Ahasoerosy Mpanjaka, dia tsy nisalasala i Estera nanao vivery ny ainy tamin’ny fanatonana tsy voaantso tamin’ny mpanjaka, izay zavatra nety ho nitarika ny fahafatesany. Ny herim-pony dia aseho amin'ny fehezanteny malaza hoe: "Raha mamono ahy izy ireo, dia mamono ahy", izay mampiseho ny fahavononany hiatrika zava-tsarotra ho fiarovana ny olony.
Nasehon’i Estera fahatapahan-kevitra mahatalanjona tamin’ny alalan’ny fiomanana fanomanana alohan’ny hisehoany teo anatrehan’ny mpanjaka. Nandritra ny telo andro sy telo alina dia nivavaka sy nifady hanina izy sy ny olony, nitady fitarihana sy hery avy amin’ Andriamanitra mba hanatanterahana ny tanjon’izy ireo. Io fihetsika feno finoana sy fifehezana io dia nanomana ny lalana ho amin’ny famonjeny amin’ny fotoana mety. Noho ny herim-pony sy ny fahatapahan-keviny, dia nanjary feo sarobidy ho an’ny vahoakany i Estera ary afaka nitaona ny fanapahan-kevitry ny mpanjaka mba hiarovana ny Jiosy tamin’ny fandrahonana nananontanona.
8. Ny faharetana sy ny faharetan’i Joba tao anatin’ny fahoriana
Ao amin’ny bokin’i Joba, dia mahita ohatra mahatalanjona momba ny faharetana sy ny faharetana eo anivon’ny fijaliana isika. Lehilahy marina sy natahotra an’Andriamanitra i Joba, ary nahazo fitahiana be dia be sy fahasambarana teo amin’ny fiainany. Tao anatin’ny indray mipi-maso anefa dia nirodana ny tontolony. Very ny harenany, niharatsy ny fahasalamany, ary namoy ny zanany mihitsy aza. Niatrika izany fahoriana izany i Joba, dia tsy kivy na very finoana an’Andriamanitra, fa nitoetra ho mafy orina sy nanam-paharetana.
Voalohany, naneho faharetana i Joba tamin’ny fihetsika tony sy nanaja an’Andriamanitra. Na dia niaritra faharesena tsy azo noeritreretina aza izy, dia tsy nanozona ny anaran’Andriamanitra mihitsy na nitaky fanazavana. Fa nanetry tena teo anatrehan’ny fahalehibiazan’Andriamanitra izy ka nanaiky ny sitrapony tamim-panetren-tena. Hita tamin’ny teniny hoe: “Ny Tompo no nanome, ary ny Tompo no nanaisotra; « isaorana anie ny anaran’i Jehovah. Ity ohatra ity dia mampianatra antsika fa, rehefa miatrika fotoan-tsarotra isika, dia tena ilaina ny maneho faharetana sy matoky ny fahendren’Andriamanitra sy ny fotoana tonga lafatra.
Ankoatra ny faharetany, dia mendrika hoderaina koa ny faharetan’i Joba, na dia teo aza ny fahoriana sy ny fandaozan’ireo namany tsy an-kijanona, dia tsy nivadika tamin’Andriamanitra izy ary nanohy nitady Azy. Na dia tsy azony aza ny anton’ny fijaliany, dia tsy kivy tamin’ny finoany na niala tamin’ny lalan’ny fahamarinana izy. Natoky i Joba fa manana fikasana lehibe kokoa Andriamanitra tao anatin’ny fijaliany ary naharitra tamin’ny fitadiavana valiny. Ny ohatra nomeny dia mamporisika antsika tsy hihozongozona amin’ny finoana, fa hifikitra amin’Andriamanitra sy hatoky fa manana drafitra amin’ny toe-javatra rehetra atrehantsika eo amin’ny fiainana Izy.
9. Ny fitiavana sy ny sorona nataon’i Maria Magdalena, vavolombelon’ny nitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty
Maria Magdalena, olo-malaza teo amin’ny tantaran’ny Baiboly, dia nanatri-maso ny fitiavana sy ny sorona mahery nataon’i Jesosy, indrindra tamin’ny fotoana nitsanganany tamin’ny maty. Ny fahafoizan-tena sy ny herim-pon'izy ireo dia manasongadina ny maha-zava-dehibe ny famelan-keloka sy ny fanavotana eo amin'ny fiainantsika. Afaka mianatra lesona sarobidy momba ny finoana sy ny fanoloran-tena tsy misy fepetra isika amin’ny alalan’izany.
I Maria Magdalena, antsoina koa hoe Maria Magdalena, no anisan’ny mpianatr’i Jesosy akaiky indrindra, niaraka tamin’ny Mesia tamin’ny diany, nihaino ny fampianarany sy nanatri-maso ny fahagagana nataony. Ny fitiavany lalina sy ny fitiavany an’i Jesosy dia voaporofo tamin’ny naha-teo Azy tamin’ny fanomboana Azy nefa tsy nahafoy Azy. Io fanoloran-tena tsy voahozongozona io no nitondra azy tany amin’ny fasana, izay niainany ny fihaonany tamin’ny Tompo nitsangana tamin’ny maty.
Tamin’io fotoana tena manan-danja io, i Maria Magdalena dia voatahy tamin’ny fanandraman’ny fitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty. Io fihaonana io dia nanambara ny fandresena ny ota sy ny fahafatesana, ary nanasongadina ny maha-zava-dehibe ny fitiavany sy ny sorona nataony. Nanjary vavolombelon’ny fahasoavan’Andriamanitra sy ny fampanantenana ny fiainana mandrakizay i Maria Magdalena. Ny tantarany dia mampianatra antsika fa, amin’ny alalan’ny fitiavana sy ny fanolorana an’i Jesosy, dia afaka mahita ny fanavotana antsika isika ary miaina ny fitsanganana amin’ny maty eo amin’ny fiainantsika.
10. Ny hafanam-po sy ny zotom-pon’i Paoly, izay tonga apostolin’ny firenena,
Ny fiainan’i Paoly dia ohatra mandrisika ny amin’ny hafanam-po sy ny zotom-pon’ny apostoly. Taorian’ny fihaonany tamin’i Jesosy teo amin’ny lalan’i Damaskosy, dia nanolo-tena tanteraka tamin’ny fanompoana an’Andriamanitra sy ny fampielezana ny Filazantsara i Paoly. Ny firehetam-pony nirehitra tamin’ny fizarana ny vaovao tsaran’ny famonjena dia niharihary nandritra ireo dia misionera maro nataony, izay tsy nitsitsy fiezahana hitory ny hafatr’i Jesosy tany amin’ireo firenena.
- Nitety tanàna sy faritra i Paoly, nitondra ny Tenin’Andriamanitra tany amin’ireo toerana mbola tsy nitoriana ny Filazantsara.
- Notarihin’ny fitiavan’i Kristy ny apostoly ka niezaka nanorina fiangonana sy nanamafy orina ny finoan’ny mpino tamin’ny toerana rehetra notsidihiny.
- Tsy nahalala fetra ara-jeografika ny firehetan’i Paoly, satria ny faniriany dia ny hahita ny olona rehetra hahafantatra an’i Kristy sy hiaina ny fitiavany mamonjy.
Na dia teo aza ny fanamby sy ny fanenjehana natrehiny, dia nanohy nitory tsy an-kijanona i Paoly mba hanorina sy hanorina ny Fiangonan’i Kristy. Lesona sarobidy ho an’ny mpino rehetra ny fahatokiany sy ny fahavononany hanatanteraka ny antson’ny apôstôly, mampahatsiahy antsika ny maha-zava-dehibe ny fananana firehetam-po sy hafanam-po amin’ny fanitarana ny Fanjakan’Andriamanitra.
11. Ny fanetren-tena sy ny fahalemem-panahin’i Jaona Mpanao Batisa ho mpialoha lalana an’i Jesosy
""
Ny endrik’i Jaona Mpanao Batisa dia misongadina ao amin’ny soratra masina ho ohatra amin’ny fanetren-tena sy ny fahalemem-panahy, ireo toetra ilaina mba ho mpialoha lalana an’i Jesosy. Tsy nikatsaka ny fankatoavan’ny tena manokana i Jaona, fa nitoetra ho nahatoky tamin’ny asa nanirahana azy nanomana ny lalana ho amin’ny fiavian’ny Mesia. Ny fihetsiny feno fanetren-tena sy tsotra dia namela azy hahafantatra fa tsy Mpamonjy izy, fa ilay nanaraka azy.
Tsy nitady laza i Jaona, fa nampiseho toe-tsaina manompo an’Andriamanitra sy ny hafa. Tsy nihevi-tena ho mendrika ny hamaha ny fatoran’i Jesosy izy, izay mampiseho ny fanekeny ny fahambonian’i Kristy. Ny fanetren-tenany dia nifototra tamin’ny faharesen-dahatra lalina nananany fa tsy inona fa fitaovana eo am-pelatanan’Andriamanitra izy mba hanatanterahana ny maha-Andriamanitra Azy. tanjona.
Miharihary amin’ny hafatry ny fibebahana sy ny fomba fiainany henjana ny fahalemem-panahin’i Jaona. Tsy nitady hanery ny hafa izy, fa nanasa tamim-pitiavana sy fangorahana ny fiovam-po. Ny hanomana ny olona handray an’i Jesosy sy hiaina ny famonjena nentiny no tanjony. Takatr’i Jaona fa ny tena fahalehibiazana dia tsy hita amin’ny hery na fahefana, fa amin’ny fanolorana tanteraka ny sitrapon’Andriamanitra.
12. Ny finoana manentana ny fanahy sy ny herim-pon'ireo maritiora tao amin'ny Fiangonana voalohany.
Nanatri-maso lova tsy manam-paharoan’ny finoana sy herim-po manainga fanahy ny Fiangonana voalohany. Ireo maritiora tamin’izany fotoana izany, noho ny fitiavany an’i Kristy tsy voahozongozona, dia niatrika fanenjehana sy maritiora tamin’ny herim-po mahatalanjona. Tamin’ny alalan’ny sorona nataon’izy ireo, ireo mpino be herim-po ireo dia namela fiantraikany lalina teo amin’ny tantaran’ny Fiangonana, ka nanentana ireo taranaka taty aoriana mba hanaraka ny ohatra nasehon’izy ireo.
Ireo maritiora tao amin’ny Fiangonana voalohany dia nalaza noho ny finoany tsy voahozongozona sy ny fahavononany hanolotra ny ainy ho amin’ny fitoriana ny Filazantsara. Ny ohatra navelany dia mampianatra antsika lesona sarobidy momba ny fomba hiatrehana ireo fitsapana sy fahasahiranana mety hanjo antsika eo amin’ny finoantsika. Ireto misy hevi-dehibe vitsivitsy momba ny finoana sy ny herim-pon'ireo mahery fo amin'ny finoana ireo:
- Matokia an'Andriamanitra: Natoky tanteraka ny fiarovan’Andriamanitra sy ny fanomezany ireo maritiora tao amin’ny Fiangonana voalohany, na dia tao anatin’ny fanenjehana aza. Io fahatokiana io dia namela azy ireo hiatrika fahoriana tamin-kerim-po sy hentitra.
- fitiavana tsy misy fepetra: Ireo maritiora ireo dia naneho fitiavana tsy misy fepetra ho an’Andriamanitra sy ny mpiara-belona aminy, eny fa na dia ireo izay nanenjika azy aza. Tena mahery tokoa ny fitiavany ka vonona ny hanao sorona ny ainy izy mba hahafantaran’ny hafa ny famonjena ao amin’i Kristy.
- Famelan-keloka sy fampihavanana: Na dia teo aza ny tsy rariny sy ny fanenjehana, ireo maritiora tao amin’ny Fiangonana voalohany dia namela ny heloky ny mpampahory azy ary nitady fampihavanana. Ny fijoroany ho vavolombelona momba ny famelan-keloka ary ny fitiavana tsy mety levona dia naneho ny fiovana lehibe ananan’ny Filazantsara eo amin’ny fiainan’ny olombelona.
Ny lova navelan’ny finoana sy ny herim-pon’ireo maritiora tao amin’ny Fiangonana tany am-boalohany dia mitaky antsika hiaina ny finoantsika amin’ny fientanam-po sy fanoloran-tena tanteraka ho an’Andriamanitra. Aoka isika hanaraka ny ohatra nasehon’izy ireo, dia ny fahatokiana an’Andriamanitra ao anatin’ny fitsapana mahazo antsika, ny fitiavana ny hafa tsy misy fepetra ary ny famelan-keloka na dia toa tsy azo atao aza ny manao izany.Enga anie ny fijoroana ho vavolombelona nataon’ireo maritiora be herim-po ireo dia hanentana antsika hiaina amin’ny finoana marina sy manolo-tena ankehitriny ary mandrakariva.
Q & A
F: Inona no atao hoe “Mahery fo ao amin’ny Baiboly”?
A: Ireo “Mahery fo ao amin’ny Baiboly” dia olo-malaza voatonona ao amin’ny Soratra Masina noho ny herim-pony sy ny finoana ary ny fankatoavana an’Andriamanitra.
F: Inona no zava-kendren’ny fanasongadinana ny “Mahery fo ao amin’ny Baiboly”?
A: Ny tanjon'ny fanasongadinana ireo "Mahery fo ao amin'ny Baiboly" dia ny hanentana antsika hiaina ny fiainantsika miaraka amin'ny foto-kevitra sy soatoavina mitovy amin'ny nasehon'izy ireo. Amin'ny alalan'ny tantarany dia afaka mianatra lesona sarobidy momba ny finoana, ny faharetana ary ny fahatokisana an'Andriamanitra isika. .
F: Inona avy ireo ohatra sasantsasany amin’ny “Mahery fo ao amin’ny Baiboly”?
A: Ny sasany amin'ireo ohatra amin'ny “Mahery fo ao amin'ny Baiboly” dia ahitana olona toa an'i Mosesy, izay nitarika ny vahoakan'Israely niala tamin'ny fanandevozana tany Ejipta; Davida, izay nandresy ny Filistina goavam-be Goliata noho ny fanampian'i Andriamanitra; ary Daniela, izay naneho ny fahatokiany tamin’Andriamanitra tamin’ny fandavany tsy hanompo sampy sy hanatrika ny lavaky ny liona.
F: Inona no toetra mampiavaka an’ireo “Mahery fo ao amin’ny Baiboly”?
A: Ireo “Mahery fo” ao amin’ny Baiboly dia niavaka tamin’ny herim-pony, ny fahendreny, ny faharetany, ary ny finoany tsy voahozongozona an’Andriamanitra. Tamin’ny alalan’ireo fitsapana sy fanamby natrehin’izy ireo dia naneho ny fahatokiany fa hitarika sy hampahery azy ireo mandrakariva Andriamanitra.
F: Inona no maha-zava-dehibe ny “Mahery fo ao amin’ny Baiboly” ankehitriny?
A: Na dia niaina tamin'ny vanim-potoana sy ny toe-javatra tsy mitovy amin'ny antsika aza izy ireo, dia mbola misy dikany lehibe amin'izao fotoana izao ireo "Maherin'ny Baiboly". Ny traikefany sy ny fampianarany dia afaka manentana antsika hiatrika toe-javatra sarotra amim-pinoana sy amim-pahasahiana, ka mampahatsiahy antsika fa eo anilantsika mandrakariva Andriamanitra.
F: Ahoana no azontsika ampiharana ny leson’ireo Mahery fo ao amin’ny Baiboly eo amin’ny fiainantsika?
A: Afaka mampihatra ny leson’ireo “Mahery fo ao amin’ny Baiboly” eo amin’ny fiainantsika isika amin’ny alalan’ny fanahafana ny finoany sy ny fahatokiany an’Andriamanitra, amin’ny fitadiavana ny fitarihany sy ny fitarihany amin’ny dingana rehetra ataontsika. Ankoatra izany, dia afaka mianatra avy amin’ny fankatoavan’izy ireo sy ny fahavononany hanatanteraka ny fikasan’Andriamanitra isika, hanompo ny hafa ary hizara ny fitiavany amin’izao tontolo izao.
F: Misy mahery fo hafa resahin’ny Baiboly tsy dia fantatra loatra ve?
V: Eny, ny Baiboly koa dia miresaka ireo mahery fo hafa tsy dia fantatra loatra izay nanana anjara toerana lehibe teo amin’ny drafitr’Andriamanitra. Ireo olona toa an’i Rota, Nehemia, Debora ary ny maro hafa dia manasa antsika handinika ny Soratra Masina sy hahita ny haren’ireo tantara feno fitaomam-panahy sy ohatry ny finoana ireo.
F: Ahoana no ahafahantsika mianatra bebe kokoa momba ny ireo “Mahery fo ao amin’ny Baiboly”?
A: Raha te hianatra bebe kokoa momba ireo “Mahery fo ao amin’ny Baiboly”, dia afaka mamaky sy mandalina ny Soratra Masina isika, indrindra fa ny bokin’ny Testamenta Taloha sy Vaovao izay mitantara ny tantarany. Azontsika jerena ihany koa ireo boky na loharanon’ny pastôraly izay mifantoka manokana amin’ireo olona ao amin’ny Baiboly sy ny lesona momba ny fiainany.
Hevitra famaranana
Ho famaranana, ireo “Mahery fo ao amin’ny Baiboly” dia manasa antsika hisaintsaina ny fijoroana ho vavolombelona feno herim-po sy mahatoky nataon’ireo lehilahy sy vehivavy izay nitsangana ho mpanazava ny finoana, nandritra ny tantara. Amin’ny alalan’ny fiainany sy ny asany, izy ireo dia manentana antsika ho be herim-po ao anatin’ny fahoriana, hiaina amim-pahamarinana, ary hatoky ny herin’Andriamanitra hahatanteraka ny fikasany.
Ireo mahery fo amin’ny finoana ireo dia mampianatra antsika fa na kely na malemy isika, raha matoky ny Tompo sy mandeha amin’ny fankatoavana ny teniny isika, dia afaka manao zava-mahagaga ho voninahiny. Izy ireo dia ohatra fa afaka maneho ny fahalehibiazany Andriamanitra, ao anatin'ny fetrantsika manokana.
Amin’izao fotoana izao, mihoatra noho ny hatramin’izay, dia mila ireo mahery fo amin’ny finoana izay mijoro ho vavolombelona azo tsapain-tanana momba ny fitiavana sy ny rariny ary ny fahatsaran’Andriamanitra eo anivon’ny tontolo izay toa lao matetika. Ireo “Mahery fo ao amin’ny Baiboly” dia miatrika antsika amin’ny fanamby dia ny ho mpanara-dia an’i Jesosy be herim-po sy mahatoky, vonona hitondra ny fahazavany sy ny fanantenany ho an’ireo manodidina antsika.
Noho izany, ry mpamaky malala, mamporisika anao aho hiroboka ao amin'ny pejin'ny Baiboly ary hianatra momba ireo maherifo ireo, ny tantarany ary ny lesona momba ny fiainany. Avelao izy ireo hanohitra ny finoanao, hanentana ny fanahinao hiaina feno, ary hampiseho aminao fa ianao koa dia afaka ny ho mahery fo amin’ny tantaranao manokana.
Ho famaranana, ireo “Mahery fo ao amin’ny Baiboly” dia mampahatsiahy antsika fa ny tantaran’ny olombelona dia feno lehilahy sy vehivavy izay, na dia eo aza ny fahalemeny, dia afaka nanao zavatra lehibe noho ny finoany sy ny fahatokiany an’Andriamanitra. Aoka isika hanaraka ny ohatra nomeny, ka hamela an’Andriamanitra hitari-dalana sy hampatanjaka antsika ho mahery fo eo anivon’ny tontolo mila fanantenana sy fitiavana. Enga anie ny fiainan’izy ireo ho fitaomam-panahy hiaina amim-pahamarinana sy amim-pahasahiana, amin’ny fahafantarana fa ao amin’Andriamanitra dia azo atao ny zava-drehetra.
Koa manasa anareo aho mba handray ny fanahin'ireo mahery fo ara-baiboly ireo ary hamela azy ireo hanova ny fiainantsika, ny fiaraha-monina ary ny tontolontsika. Azoko antoka fa hahita refy vaovaon’ny finoana isika ary ho vavolombelon’ny fahatokian’Andriamanitra eo amin’ny tantarantsika manokana.
Koa mandehana amin’ny lalan’ireo “Mahery fo ao amin’ny Baiboly” ary avelao ny ohatr’izy ireo hamolavola ny toetranao sy hanamafy orina ny finoanao! ny