Дуо дар бораи ман фикр кунед. Мо бо зарурати эҳсоси дӯст доштан ва хоҳиш зиндагӣ мекунем, ки ин то андозае муқаррарӣ аст. Тарси рад ин талаботро боз ҳам афзунтар сохт ва мо аксар вақт дар ҷустуҷӯи баъзеҳо ҳастем дуо кунед, то дар бораи ман фикр кунед Рӯзу шаб бармегардед ва ба ман занг занед.

Чунин ба назар мерасад, ки ин як тадбири хеле ноумед аст, аммо аз воқеият ҳеҷ чиз нест.

Дуоҳо яроқи пурқудрати рӯҳонии мост, бинобар ин мо набояд шубҳа дошта бошем, ки онро ҳар дафъае, ки эҳтиёҷот дорем, новобаста аз он ки чӣ қадар ҷиддӣ бошад, истифода барем.

Дуо ҳамеша ҳалли худро меёбад ва ин ба тамоми соҳаҳои ҳаёти мо дахл дорад.

Барои ҳама чиз мероси махсус мавҷуд аст ва дар ин маврид, монанди дигарҳо, ҳамон як чизи муассир ва пурқувват мавҷуд аст.

Оё намозе, ки шумо дар бораи ман фикр мекунед, амал мекунад?

Дуо дар бораи ман фикр кунед

Ҳама ҳукмҳои дар ин мақола овардашуда озмуда шудаанд ва садҳо шаҳодатҳои муваффақият доранд.

Ҳамаи онҳо хеле пуриқтидоранд ва дорои қудрати бебаҳо мебошанд.

Агар шумо бо ҳамаи онҳо бо имони бузург дуо гӯед ва агар ба чизе ниёз дошта бошед, шумо боварӣ дошта метавонед, ки онҳо кор хоҳанд кард.

Худо ва дигар муқаддасон ба касоне, ки дар ҳақиқат ниёз доранд, кӯмак мекунанд. Агар ба шумо лозим ояд, танҳо аз Худо кӯмак пурсед.

Он шуморо дар бораи худ фикр мекунад, шуморо дӯст медорад, меҷӯед ва ноумед мекунед, тамоми рӯз, шабу рӯз, дар ҳама давру замон.

Дуо ба марги муқаддас барои ман фикр кунед

Бо эҳсосоти ман ва бадани ман, фикрҳои бадан ва ҷони он шахс бояд (номи шахсро бигӯед) шаб ва рӯз новобаста аз вазъияте, ки шумо аз ҷониби ман хоҳед буд, ба назди ман биёед.

Ман аз шумо хоҳиш мекунам, ба номи Санта Муерт Леди хоҳиш мекунам, ки ба ман диҳед қувва ва ҳукмронии куллӣ, барои он ки ин шахс дар паҳлӯи ман бошад, аз шумо хоҳиш мекунам, ки ҳамеша дар бораи ман ғамхорӣ кунед ва ҳеҷ гоҳ иҷрои ин ҳама неъматҳои аз шумо хоҳишмандаро бас накунед.

То он даме ки шумо мехоҳед, ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки маро ба ҳузури худ баред. Ман шуморо даъват мекунам, ҳеҷ гоҳ маро тарк накунед ва хоҳиш мекунам, ки маро нодида нагиред.

http://hablemosdereligion.com

Ба ман фикр кардани муҳаббат як чизи каме мушкил аст.

Аз ин рӯ, мо бояд ба шахси тавоно ва бо қудратҳои зиёди муҳаббат дуо гӯем.

Санта Муерте ин субъекти дуруст аст ба амал барорад

Дуо кунед, ки худи ҳозир дар бораи ман фикр кунед

Ман ба шумо муроҷиат мекунам, то шумо қалби маро таскин бахшед ва захмҳои маро шифо диҳед, шумо, ки дар паҳлӯи олӣ будед ва муҳаббати худро эълон менамудед эл мундо Ман аз шумо илтимос мекунам, ки барои ман шафоъат кунед, аз шумо мадад ва марҳамат мехоҳам Эй фариштаи ман!

Ба ман кумак кунед, ки гуруснагиро барои муҳаббат хомӯш кунам, ба ман дар эҷоди пайванди эҳсосотӣ ва воқеӣ кумак кунед.

Ба дархостҳои дили ман гӯш диҳед ва маро дар интизори Архангели муҳаббат, мири осмон, тарк накунед.

Шумо, ки сазовори муҳаббати аз ҳама баландед, дар дили худ осоиштагиро ҷӯед Манро бо қаноатмандӣ аз хушбахтӣ бо ин шахс, ки ошиқ шудаам, пур кунед. , шумо мӯъҷиза хоҳед кард.

ишқи ту беохир Архангели ман, бузургии ту маро пур мекунад ва миннатдории ман абадӣ хоҳад буд.Дилашро ламс кун ва ту маро фавран шифо хоҳӣ дод.

Бигзор некӣ бо ман бошад ва муҳаббати шумо бо ин ҷаҳон бошад, Омин!

https://iglesia.info/

Дар ин ҳолат, мо натиҷаҳои дуоро фавран мебинем, ҳатто агар мо онро тасдиқ карда натавонем ва ин чизи бузургтарин дар бораи ин дуои мушаххас аст, ки моро боварӣ мебахшад, ки мӯъҷиза иҷро шудааст, гарчанде ки худи натиҷаро намебинем.

Баъзеҳо чунин эътиқод доранд бо нияти азхуд кардани хоҳишҳо ё фикрҳо дуо гӯед баъзеи дигарон ин амали худбинонаи мост, аммо дигарон фикр мекунанд, ки ин як амали муҳаббат аст ва нуқтаи назари зиёде мавҷуд аст.

Масалан, дар он ҳолатҳое, ки ғурур ба ҳам кашид ва имкон медиҳад, ки касе аз дасташ тоб надиҳад, пас яке аз ин дуои қавӣ барои маҳбуби ман дар бораи ман фикр кардан метавонад хеле муфид бошад, аммо ин маънои онро надорад, ки мо осеб мебинем. барои ҳама ва баъд бо дуо мо кӯшиш мекунем, ки суроғаи нав эҷод кунед.

Ният эҷоди як зарурати рӯй додан аст, на ба шахси дигар хам накунед, ки қарор қабул кунад ва чизеро кунад, ки ман мехоҳам. 

Дуо барои ноумедӣ маро ҷустуҷӯ кунед

“Ҳоло дар ин лаҳзаи дақиқ маро ҷустуҷӯ кунед (шумо номи ин одамро қайд мекунед) ман мехоҳам, ки шумо маро дар куҷо будани худ ҷустуҷӯ кунед.

Худовандо, ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки (номи шахс) фикрҳои худро танҳо ба ман гузоред, то ки ман ғайр аз ман дар бораи он фикр карда натавонам, ки тамаркузи шумо танҳо ба ман бахшида шудааст.

Бо ин роҳ шумо мефаҳмед, ки шумо ба ман дар ҳаёти худ ниёз доред ва як рӯзи дигарро бе муҳаббати ман гузаронед. Ин лаҳза (номи шахс) ифтихори худро фаромӯш кунед, ба ман занг занед, ноумедона маро ҷустуҷӯ кунед ва мехоҳед дар тӯли рӯзҳои боқимондаи худ маро дар паҳлӯи шумо дошта бошед.

Бо қудрати Худо, ман се фариштаи ӯро мехонам. MIGUEL, RAFAEL, GABRIEL, то ки онҳо дастҳои худро (номи шахс) гузоранд ва як сонияро аз ақл берун карда наметавонанд.

Бигзор қалб, бадан, ҷон ва рӯҳи ӯ танҳо ба ман ва танҳо ба ман тааллуқ дошта бошад, вай танҳо маро фикр мекунад ва мехоҳад, то ҳамаи онҳое, ки қасдан муроҷиат кардан мехоҳанд, рӯй гардонад.

Ба исми Исо, омин ».

Дуо барои ҳамаи ниёзҳои мо таъсирбахш аст, зеро одамон ва эҳсоси ноумедӣ аксар вақт талаботе мебошанд, ки мо ҳамеша онро қонеъ мекунем.

Дуо кунед, то бипурсед, ки шахси дигар, ҷуфти ҳозира ё баъзе собиқе, ки ба қарибӣ маро партофтааст, фикр мекунад, ки ҷустуҷӯ кардани мо роҳи солимтаринест, ки онро ба хашм меорад.

Ин хеле тавсия дода мешавад дуо кунед, то ин шахсро ҷӯед ва ба радшавии дардовар дучор шавед

Дуоҳо бештар аз суханон буда наметавонанд, ҳама чизест, ки мо дар имон дорем.

Дуо дар бораи ман фикр ва бозгашт

"Бо қудрати бузурги Худо, шуморо рӯҳи ноумедӣ, рӯҳи ҳукмронӣ ва ташвиш мехонам.

Ман шуморо даъват мекунам, ки ба ман дар ҳукмронӣ (номи шахс) кӯмак расонед ва 5 эҳсосоти худро назорат кунед, то ин тариқ ман як сония аз ақлашон баромада наметавонам.

Аз шумо хоҳиш мекунам, то шумо дар ин роҳе, ки ман мехоҳам сафар кунам, роҳнамо шавед, то ки (ном шахс) танҳо ба ман тааллуқ дошта бошад, то шумо аз ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд бо ниятҳои аз дӯстӣ берун рафта, оранд, дур шавед. Ӯро аз ман дур кунед

Ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки дар шабу рӯз танҳо фикру андешаи шумо бошед, то шумо мехоҳед, ки маро ҷустуҷӯ кунед ва дар паҳлӯи ман бошед.

Ба номи ту, рӯҳи бузург. Омин ».

Дархости кӯмаки рӯҳонӣ барои ба даст овардани каси дар назди мо партофташуда як амалест, ки тӯли солҳои зиёд идома дорад.

Ӯро даъват мекунанд la дуои ноумедӣ ва он аз оне ки шумо тасаввур мекунед, тавонотар аст.

Ин дуоҳо метавонанд дар вақти дилхоҳи рӯз иҷро карда шаванд, он чизе ки шумо бояд дар хотир доред, он чизест, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед.

Азбаски намоз бояд бо андешаҳои возеҳе сурат гирад, то аз чизе чизе ки мо комилан намехоҳем, пешгирӣ кунем.

Оё ман метавонам 3 ҳукмро бигӯям?

Бисёр одамон намедонанд, ки оё онҳо метавонанд зиёдтар дуо гӯянд намоз. Дар ин ҳолат мо метавонем ҳа гӯем.

Ҳама дуоҳои дилхоҳатонро бихонед, аммо онро танҳо дар рӯзҳои гуногун иҷро кунед.

Дар ҳамон рӯз ҳеҷ гоҳ барои ҳамон як дуо дуо накунед.

Кӯшиш кунед, ки фосилаи 1 рӯзро байни ҳар намоз тарк кунед, то ки дар бораи ман фикр кунад ва тамоми рӯз ва ҳозир орзу кунам.

Дар ҳама дуоҳо имон чизи муҳимтарин аст. Агар шумо имон дошта бошед ва ҳамеша дуо гӯед, ки ҳама чиз рух медиҳад, ҳама дуоҳо амал мекунанд.

Дуои бештар: