Дуо барои шахси фавтида. Дар он мо метавонем аз онҳое, ки дар роҳи истироҳати абадӣ меистанд, хоҳиш кунем, то онҳо дар муддати кӯтоҳтарин осоиштагии лозимаро пайдо кунанд.

Бешубҳа, бисёре аз мо азоб кашидаем марг аз касе, ки хеле наздик аст, фарқ надорад, ки ӯ хешу табор ё дӯсти худ буд, муҳим он аст, ки ӯ дигар дар ин дунё нест, вай ба охират рафтааст.

Мегӯянд, ки агар шумо барои шахси фавтида дуо накунед, мо низ бояд ҳангоми рафтан бо ин роҳ фаромӯш кунем.

Баъзе одамон одатан шамъ месӯзонанд ва қурбонгоҳи махсус месозанд, то шахси азизро ҳангоми ёд кардани дуо ёд кунанд.

Аммо, ин эътиқодро аксар вақт касоне, ки аз нав нафаҳманд ва рӯҳан камтаранд, танқид мекунанд. Ин гуна одамон шунида намешаванд, аз ин рӯ дилҳои моро пок нигоҳ медоранд.

Дуо барои мурдагон чист? 

Дуо ба мурдагон

Чунин ақида вуҷуд дорад, ки бисёр вақт одамони мурдан ба ин дунё омода набуданд, аз ин рӯ ба мо зарур аст, ки дуоҳо барои шахси фавтида барои пайдо кардани оромии абадӣ баланд бардорем.

Гумон меравад, ки дар ин роҳ шахси фавтида метавонад рӯҳи худро тавассути андешаи муқаддас, ба монанди намоз пок кунад.

Одатан, баъд аз дафн кардани шахси фавтида, баъзеҳо дуо мегӯянд, аммо барои идомаи онҳо кофӣ нест дуоҳо Муддати тӯлонӣ ва ҳатто ин ба ғаму андӯҳ барои ҷудошавии ҷисмонии аъзои оила ё дӯсти мо кӯмак мекунад.

Ин моро водор мекунад, ки бо вуҷуди масофа пайваст бошем. 

Дуо барои шахси фавтида фавтида 

Худоё, шумо соҳиби ягонаи ҳаёт ҳастед.

Шумо ба мо атои таваллудро бо мақсаде тақдим мекунед, ва вақте ки мо онро ба анҷом расонидем, шумо моро ба Малакути сулҳи худ даъват мекунед, вақте мебинед, ки рисолати мо дар ин ҷаҳон аллакай иҷро шудааст.

На пеш ва на баъд ...

Имрӯз ман мехоҳам бо фурӯтании амиқ назди шумо ҳозир шавам ва бешак дархости ман пазмон хоҳад шуд.

Имрӯз ман мехоҳам, ки барои рӯҳи худ илтимос кунам (номи фавтида) шумо ӯро даъват кардед.

Ман ин дуоро барои шумо тақдим мекунам, зеро ҳатто дар тӯфони шадид шумо оромии беандоза доред. Падари ҷовидонӣ, дар биҳишти ҷон ва салтанати худ ба онҳое, ки ин тайёраҳои заминиро тарк кардаанд, оромӣ бахшед.

Шумо Худои муҳаббат ва бахшиш ҳастед, хатоҳо ва гуноҳҳои ин рӯҳро, ки ҳоло дар ҷониби шумост, бахшед ва ба ӯ ҳаёти абадӣ диҳед.

Илова бар ин, ман аз шумо аз падар илтимос мекунам, барои ҳамаи онҳое, ки маҷбур шуданд рафтани касеро, ки дигар бетафовут набошанд, андӯҳгин кунанд, дили худро кушода ва онҳоро бо муҳаббати шумо фаро гиред. Ба онҳо ҳикмат ато намо, то онҳо бифаҳманд, ки чӣ рӯй дода истодааст.

Ба онҳо сулҳ диҳед, то онҳо дар вақтҳои душвор ором шаванд. Ба онҳо ҷасорат диҳед, то ғаму ғуссаро аз байн баранд.

Ташаккур, ҷаноб, имрӯз бо ин дуои маро гӯш карда, бо садоқатмандӣ ба шумо таклиф мекунам, то ки шумо бо меҳрубонӣ ва осоиштагӣ осоиштагиро ба онҳое ки дар ин замон нестанд, ба даст оваред.

Қадамҳои одамоне, ки ҳоло норозӣ ҳастанд, роҳнамоӣ кунед ва онҳоро аз шодии ҳаёт лаззат баред.

Ташаккур ба падар, омин.

Оё шумо намозро барои мурдагон дӯст медоштед?

Пас аз марг, шахсоне ҳастанд, ки итминон доранд, ки лаҳзаи дигари тоза кардан мумкин аст, ки ҳама чиз нест мешавад, аммо мо имконияти дигаре дорем.

Дар каломи Худо мо баъзе истинодҳоро мебинем, ки бахшоишро дар ин ҷаҳон ё дар он омада бошад. Худи Исои Масеҳ инро дар яке аз маҷлисҳои мӯъҷизавии худ гуфтааст. 

Ин воқеиятест, ки аз он мо гурехта наметавонем, ба ғайр аз кишту корем ва пагоҳ ягон каси дигар онро барои мо мекунад. 

Дуоҳо барои мурдаҳои мурда

Оҳ Исо, ягона тасаллӣ дар лаҳзаҳои ҷовидонаи дард, ва ягона тасаллӣ дар холигии бузург, ки марг дар байни наздикон боиси марг мешавад!

Ту, эй Худованд, ки осмонҳо ва замин ва одамон дар айёми ғамгин андӯҳгин шуда буданд,

Ту, Худовандо, ки ба сӯи қабри дӯсти дӯстдошта эҳсосоти меҳрубонона додӣ;

Ту, эй Исо! ки шумо ба мотами хонаи вайроншуда ва дилҳои бе он тасаллӣ ёфтаед;

Шумо, падари хеле меҳрубон, низ барои ашкҳои мо ғамгинед.

Ба онҳо нигоҳ кунед, Худовандо, чӣ гуна хуни ҷони ранҷида барои аз даст додани он касе, ки дӯсти азизтарин, дӯсти вафодор, масеҳии самимӣ буд, маҳрум шуд.

Ба онҳо нигоҳ кунед, Худованд, ба унвони як тӯҳфае, ки мо барои ҷони шумо пешниҳод менамоем, то онро дар хуни гаронарзишатон пок кунед ва ҳарчӣ зудтар ба осмон бигиред, агар шумо то ҳол аз он лаззат намебаред!

Эй Худованд, ба онҳо нигоҳ кун, то ба мо дар ин озмоиши бузурге, ки ҷони одамро шиканҷа медиҳад, ба мо қувват, тоқат ва мутобиқати иродаи илоҳӣ медиҳем!

Ба онҳо нигоҳ кун, эй ширин, эй парҳезгорони Исо! ва барои онҳо ба мо ато фармоянд, ки касоне, ки дар ин ҷо бо банди зич алоқаманданд ва ҳоло мо набудани лаҳзаи дӯстдоштаамонро андӯҳгин месозем, мо бо шумо дар осмон бори дигар вохӯрем, то дар дили шумо ҷовидона зиндагӣ кунанд.

Амин.

Бидуни шак, зебо дуо барои наздикони фавтида.

Дуоҳои зебо барои шахси фавтида инҳоест, ки аз таҳти дил иҷро карда шудаанд ва мо метавонем ҳама чизеро, ки дар дил нигоҳ медорем, фароҳам оварем.

Мо мепурсем барои оромии абадии худбарои Мумкин аст, ки ман сулҳ пайдо кунам ба шумо чӣ лозим аст

Дар навбати худ, аз мо хоҳиш мекунанд, ки моро бо қувват пур кунад ва мо метавонем мо вақти вазнинеро, ки аз сар мегузаронем, паси сар кунем.  

Баъзе дуоҳо мавҷуданд, ки метавонанд роҳнамо шаванд, алахусус дар он лаҳзаҳое, ки суханҳо аз дард ва ғам берун намеоянд.

Дуо барои мурдагон дар солгарди онҳо 

Эй Исои хуб, ки тамоми умри шумо дардҳои дигаронро раҳм мекард, ба ҷонҳои наздикони мо, ки дар Пургурат ҳастанд, раҳмдилӣ кунед.

Эй Исо, ки туро бо камоли майл дӯст медошт, илтимосеро, ки мо ба ту мерасонем, бишнав ва бо раҳмати худ ба онҳое ато фармой, ки аз хонаи мо барои истироҳати ҷовидонӣ дар оғӯши ту беохир амбор.

Ба онҳо, Худованд, оромии абадӣ ато фармо, то нури абадии онҳо онҳоро мунаввар созад.

Бигзор ҷонҳои мӯъминон бо раҳмати Худо бираванд.

Амин.

Агар шумо хоҳед, ки ба аъзои оила дуо гӯед, ин дурустии дуо барои мурдагон аст.

Ёдрас кардани аъзои оила ё дӯсти худ, ки дар санаи муҳим мурд, дар бисёр ҳолатҳо ногузир аст.

Сабаб он аст, ки онҳо лаҳзаҳои ҷашнӣ буданд ва касе набуд, ки худро холӣ ҳис кунад, аммо дар ин санаҳо дуоҳо ё дуоҳои махсусе ҳастанд.

Метавонад солгарди зодрӯз, тӯй ё баъзе санаи дигари муҳим

Хусусияти махсуси ин ҳама фаромӯш накардан ва дар куҷое буданатонро пурсидан метавонад сулҳ ва оромӣ дошта бошад ва ин минбаъд низ мустаҳкам кардани онҳое, ки дар сайёраи заминӣ монданд.

Баъзан одатан вохӯрӣ бо дигар аъзоёни оила ва дар оилаи хонагӣ дуо гуфтан одат шудааст, дар хотир доред, ки каломи Худо мегӯяд, ки агар ду ё се нафар боақл бошанд, ки аз номи Исо чизеро талаб кунанд, Падари осмонӣ ин чизҳоро медиҳад. дархост кард.

Дуо барои аъзои оилаи фавтида (католикӣ)

Худоё, ки шумо омурзиши гуноҳҳоро ато фармоед ва наҷотдиҳии одамонро мехоҳед, мо аз шумо раҳмати худро ба тамоми бародарон ва хешовандони аз ин ҷаҳон дуршуда илтимос мекунем.

Онҳоро дар салтанати худ ҳаёти ҷовидонӣ бидеҳ.

Омин ».

Ин дуо барои мурдаҳои кӯтоҳ аст, аммо хеле зебо!

Дуо барои марҳум яке аз анъанаҳои қадимтаринест, ки калисои масеҳӣ аз ҳама чизҳо дорад эл мундоИн ба таълимот табдил ёфтааст, ки бовар кардан мумкин аст, ки фавтидагон дар ҷое ҳастанд, ки онҳо барои ворид шудан ба Малакути Осмон пок мешаванд.

Ин макони истироҳат аст, ки Худо барои онҳо махсус офаридааст, ин шаҳодати муҳаббати беандозаест, ки Худованд ба инсоният дорад.

Ҳамчун оила муттаҳид шавед Дуо дар бораи узви оилаи фавтида ё дархост кардани оммае, ки дар он мо якҷоя бо дӯстон ва дигар аъзои оила дуо ва намозҳои махсус барпо карда метавонем.

Ин инчунин тасаллӣ мебахшад ва нишонаи он аст, ки оилаи худро фаромӯш накардаем ва бори дигар бо ҳам мулоқот хоҳем кард.

Оё дуоҳо фавтидагонро хуб меҳисобанд?

Албатта, ҳа.

Мақсади дуо барои мурдагон ин аст. Барои он шахсе, ки дигар дар байни мо нест, кӯмак, кӯмак, муҳофизат ва хушбахтӣ бипурсед.

Ин танҳо хуб хоҳад кард. Агар шумо бо имон ва муҳаббати зиёд дуо гӯед, он барои мусофирон ва ҳам барои шумо бисёр мусбат меорад.

Дуои бештар: