耶穌真神和真人

在這篇文章中 耶穌是真神和真人, 使忠實的讀者知道上帝之子在地球上行走,執行奇蹟並與使徒交流時的存在。 非常有趣的是您不應該停止閱讀它。

耶穌真神與真人1

耶穌是真神和真人

耶穌被公認為真神和真人,這是查爾斯頓議會(即公元8年1月451日至XNUMX月XNUMX日舉行的大公會議)兩種性質的教條所確立的

耶穌在聖經中

耶穌被上帝稱為真正的上帝和救主,因此,在提多書2:13的神聖經文中,我們可以體會到它的價值。 2彼得2:1,我是約翰5:20,他的本質和父神的永恆一樣,如約翰1:1,彌迦書5:2所示。

在馬太福音3:17的神聖經文中證明了這一點,即相信耶穌是上帝的真子,在耶穌受洗的時候,有人傳出天堂傳來的聲音:“這是我心愛的兒子,我很高興”。

同樣,它發生在變容期間,正如馬太福音17:5所證明的那樣,父親強調耶穌是上帝的兒子,並指出必須聽他的話。

在約翰福音 6 章 44 節和 14 章 6 節,禱告耶穌所說的話:“若不是差我來的父帶他來,就沒有人能到我這裡來”和“若非藉著我,沒有人能到父那裡去”,他們提到神,聖父和聖子擁有同樣崇高的秩序和權威。

在神聖的經文中,可以從約翰福音10:30中欣賞到,真神耶穌如何肯定“我與父是一個人”,他以與父相同的方式簡單地講道。

正如希伯來書4:15中所出現的那樣,聖經中的許多經文都提到耶穌是真實的人。

其他聖經經文

您還可以欣賞聖經中的其他經文,在這些經文中確認並認可耶穌基督是真神和真人,讓我們看看他們指的是哪些:

  • 路加福音24:52,使徒升天后的舉動:“他們敬拜'耶穌基督'後回來了。”
  • 約翰福音 1:18,“從來沒有人見過神; 在父懷裡的獨生子,他已經使他為人所知。
  • 約翰福音 20 章 28 節,使徒多馬看見復活的主後喊道:“我的主,我的神!”
  • 歌羅西書 2:9,在讚美詩中承認基督的本性:“神性的一切豐滿都住在他裡面。”
  • 約翰福音 5 章 20 節,約翰作見證說:“我們在真主裡,就是在他兒子耶穌基督裡。 這是真神,也是永生。
  • 提摩太前書1:3:“神在肉身顯現。”

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耶穌的誕生

耶穌來到世上時,他的生活開始了,因為他已經與父神在一起很多年,如約翰福音1:1所示,但隨著動詞的化身,他的人性開始了。

一旦他參與了人類的本性,他就經歷了一個人在世上的生存所經歷的一切,從出生,發展,成長,學習,感覺飢餓,痛苦,睡眠的過程中,就如同他受到人類的誘惑和攻擊一樣。惡魔。

所有這些經歷,他在一個人的任期中都過著自己的肉體,但沒有上帝的經歷。 在提摩太前書1:2中,人們意識到,所有這些經歷對於耶穌基督來說都是必要的,因為在他作為人的狀態下,他是唯一的調解人,在他父親我們的救主上帝面前,因為一個人沒有拯救世界的力量。

真正的上帝和真正的人是什麼意思?

當我們以“我相信……耶穌基督,他的獨生子,我們的主; 他是由聖靈的工作和恩典孕育而成的,並且是由聖母瑪利亞誕生的。”

當我們開始加深它的內容時,這是一個現實,這是通過上帝在耶穌基督內的自我啟示在我們的信仰面前顯示的,並且因為這已經體現為另一個真理,所以只有通過絕對的信仰才能接受。

實際上,耶穌渴望他的門徒和那些聽見他的人獨自來發現人子也是真神的兒子。 這在西蒙·彼得(Simon Peter)在凱撒利亞·菲利皮(Caesarea Philippi)附近取得的成就中可以看出。

耶穌開始問使徒們的問題的時候,就是彼得推斷出對自己崇高身份的明確認可,確認他的見證並稱他為“你有福”的時候,因為不是肉體或鮮血向你揭示了這一點。但是我的父”,這段經文在馬太福音16,17:11,27中找到。 父親是兒子的見證,因為只有他認識兒子,才能在馬太福音XNUMX:XNUMX中看到。

可以在接受崇拜的耶穌基督福音中看到,這是只有上帝才能接受的行為,就像敬拜他的父親可以觀察到的那樣。

還觀察到寬恕罪惡,驅逐魔鬼的惡靈產品,治愈病人,撫養死者,統治風和海。

然而,也顯示出他哭泣,遭受逆境和痛苦,遭受虐待,好像他是人類中最孤獨的人一樣。 所有這些方面都用神聖的經文來教導,忠心的人接受耶穌所活的所有這些經驗。

當然,對於自然人來說,他很難理解真相,只有在聖靈觸摸他並在他的內心揭示它,即當他被接受時,他才能理解它。

在神聖的經文中,似乎出現了這樣的教導:到達父神,只有一種方法,並且是通過他的兒子耶穌基督,但是,要認識到耶穌是宇宙的主宰,擁有者和主權者,有必要聖靈的存在啟發了我們。

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