El 先知以利亞; 邀請您了解圍繞神聖聖經中出現的這個神秘人物生活的各種不同事件。
內容索引
先知以利亞
以利亞以神聖的經文出現，是一位希伯來先知，他在西元前XNUMX世紀就已存在。他的名字源於希伯來文名字Ēliyahū（אליהו），意為“我的上帝是耶和華”。
傳記
以利亞的先知生活始於奧姆里之子亞哈（Ahab）統治時期，奧姆裡在公元前874年至853年之間主持以色列王國
他的一生都在亞哈和耶洗別時期度過，他以宗教和道德為由開展事工。 長期以來，他設法將以色列從巴力派中分離出來，但是，由於耶洗別的憤怒，他離開了該領土，委託以利沙繼續工作。
代表 先知以利亞 它源於火，完美地展現了以利亞的特質，這是上帝送來的特殊事物，目的是在敵對環境中重建希伯來人的信仰。
他們說，國王敘事的作者是敘事的主要來源，是基於另一本現已丟失的文本，即《以色列國王紀事》。
從這個來源很可能誕生關於以利亞與亞哈王之間衝突的故事：
- “比起他所有的舉止，他更向耶和華耶和華致惡的目光”，並補充說：“他娶了迦南人耶洗別為妻，伊多巴的女兒耶洗別為妻，西頓的王留下了巴力和亞設拉，為他服務並pro依在他之前”。
傳說亞哈王建立了由他的妻子耶洗別（Jezebel）帶來的新宗教，這導致該宗教的大多數當地先知被解職。 然後，耶和華伴隨著飢荒使大旱到達該國。
第一次任務
存在的 先知以利亞 敘事中出現了令人驚訝的故事，警告亞哈王關於Yahveh造成和造成的干旱。
然後他躲在離約旦很近的避難所裡，那裡的烏鴉為他提供了食物，後來在耶弗的命令下，他去了薩魯佩塔，一個靠近寡婦家的小鎮，在這裡先知它具有繁殖食物的優雅。
同樣，在工作之間，他復活了他的兒子以利亞，挑戰耶洗別。耶洗別以前曾下令殺害Yahveh的先知。
希伯來語聖經在18、20至40歲的希伯來文中可以證明，以利亞與決鬥的巴爾神父面對決鬥，這是關於援引他們不同的眾神將烈火燒死在烈士mar下的木頭上。牛。
面臨的挑戰是設法點燃火的上帝確實是真實的上帝，巴力無法獲得追隨他的人的犧牲，同時耶和華耶和華從天上降下烈火，使以利亞的祭壇著火了。儘管已經用足夠的淡水沐浴，但仍將他裹在骨灰中。
緊接著，助手們繼續了以利亞發出的命令，暗殺了450名巴力的追隨者，也就是當耶和華烈日遭受嚴重干旱之後，決定下大雨。
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第二次任務
亞哈與耶洗別與以利亞之間發生的敵意並沒有減少其文化，但正準備遷徙其居民。 就像在《國王21》中所顯示的那樣，納博特葡萄園的事件表明，領導人和其他富裕的所有者從農民手中奪取土地的歷史屢屢。 但是，這些事件在以賽亞書2：2中提到。
El 先知以利亞 執行一項崇高的懲罰，將死亡送往耶洗別和她與亞巴布的血統。 在與亞蘭王的軍隊較量之前被摧毀，儘管先知為耶洗別的好預言，他的兒子亞哈謝根據聖經所寫的版本與他的父母有著相同的想法，短暫的統治和早逝，沒有留下後代。
國王2：1-13可以證明，公元前852年亞哈謝去世後，耶和華以先知以利沙的車打擾了他的戰車，把他分成兩部分，而以利亞則升入了與旋風有關，這與國王2:11有關。
特點
正如雅各書5:17中神聖的經文所證明的，以利亞是一個具有與任何人相似的特徵的人，但勝利後，他因擔心耶洗別可能報仇而逃跑，他前往沙漠想死。
但是，一旦耶和華的天使給他喝酒和吃東西，他就感到非常高興，這使他走到了他藏在山洞裡的霍里布山。
在山洞避難時，他受到強烈的抑鬱症的襲擊，然後 先知以利亞 他懇求耶和華，並向他表明他在委派的使命中有強烈的嫉妒心，這是上帝使自己在場，並通過呼喚平靜，柔和的聲音在風，強烈的震顫和烈火後發出來並給予他幫助的時候新任務並完成後，任命Eliseo為他的繼任者。
以利亞根據猶太和基督教的習俗
El 先知以利亞 在猶太人的實踐中，人們特別希望在以色列人的家中舉行逾越節慶祝活動，他們在餐桌上享有獨特的地位。
正如《瑪拉基書》所顯示的，以利亞將在最終審判之日返回，這預兆給了他彌賽亞的兆頭，這在猶太教義中非常重要。
許多信奉宗教的人認為，施洗約翰是到來為自己作準備的以利亞本人，這可以從馬太福音11：7-15，瑪拉基書4.5中的神聖經文中得到證明。
為了加強這項使命，施洗約翰穿了一件與以利亞所用的衣服相似的東西，這些故事都出現在國王1：8和國王2：1-13中。
馬可福音9：4證明了在表達福音中出現的非常特殊的事物，在變身的經文中，以利亞和摩西似乎與耶穌交談。
假設的關於以利亞的啟示錄，使他與伊諾克一起成為化身，以諾與殺害他們的邪惡兒子戰鬥，在這一事件之後，他們有了復活的恩賜，就像啟示錄11的兩位見證人在戰鬥中一樣與敵人。