在这篇文章中 耶稣是真神和真人, 使忠实的读者知道上帝之子在地球上行走,执行奇迹并与使徒交流时的存在。 非常有趣的是您不应该停止阅读它。
内容索引
耶稣是真神和真人
耶稣被公认为真神和真人,这是查尔斯顿议会(即公元8年1月451日至XNUMX月XNUMX日举行的大公会议)两种性质的教条所确立的
耶稣在圣经中
耶稣被上帝称为真正的上帝和救主,因此,在提多书2:13的神圣经文中可以体会到它; 2彼得2:1,我是约翰5:20,他的本质和父神的永恒一样,如约翰1:1,弥迦书5:2所示。
在马太福音3:17中有神圣的经文证明了这一点,使人相信耶稣是上帝的真子,在耶稣受洗的时候,有人传出天堂传来的声音:“这是我心爱的儿子,我很高兴”。
同样,它发生在变容期间,正如马太福音17:5所证明的那样,父亲强调耶稣是神的儿子,并指出必须听他的话。
在约翰福音 6 章 44 节和 14 章 6 节,祷告耶稣所说的话:“若不是差我来的父带他来,就没有人能到我这里来”和“若非借着我,没有人能到父那里去”,他们提到神,圣父和圣子拥有同样崇高的秩序和权威。
在神圣的经文中,可以从约翰福音10:30中了解到,真神耶稣可以肯定“我和父是一个人”,他用与父相同的方式简单地讲了话。
正如希伯来书4:15中所出现的那样,圣经中的许多经文都提到耶稣是真实的人。
其他圣经经文
您还可以欣赏圣经中的其他经文,在这些经文中确认并认可耶稣基督是真神和真人,让我们看看他们指的是哪些:
- 路加福音24:52,使徒升天后的举动:“他们敬拜'耶稣基督'后回来了”。
- 约翰福音 1:18,“从来没有人见过神; 在父怀里的独生子,他已经使他为人所知。
- 约翰福音 20 章 28 节,使徒多马看见复活的主后喊道:“我的主,我的神!”
- 歌罗西书 2:9,在赞美诗中承认基督的本性:“神性的一切丰盛都住在他里面。”
- 约翰福音 5 章 20 节,约翰作见证说:“我们在真主里,就是在他儿子耶稣基督里。 这是真神,也是永生。
- 提摩太前书1:3:“神在肉身显现。”
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耶稣的诞生
耶稣来到世上时,他的生活开始了,因为他已经与天父在一起很多次,如约翰福音1:1所示,但是随着动词的化身,他的人性开始了。
一旦他参与了人类的本性,他就经历了一个人在世上的生存所经历的一切,从出生,发展,成长,学习,感觉饥饿,痛苦,睡眠的过程中,就如同他受到人类的诱惑和攻击一样。恶魔。
所有这些经历,他在一个人的任期中都过着自己的肉体,但没有上帝的生活。 从提摩太前书1:2中可以看出,所有这些经历对于耶稣基督来说都是必要的,因为在他的状态下,他作为唯一的调解人,在他的父亲我们的救主上帝面前,因为一个人没有拯救世界的力量。
真神和真人是什么意思?
当我们以“我相信……耶稣基督,他的独生子,我们的主; 他是由圣灵的工作和恩典孕育而成的,并且是由圣母玛利亚诞生的。”
当我们开始加深它的内容时,这是一个现实,这是通过上帝在耶稣基督内的自我启示在我们的信仰面前显示的,因为这是另一个已显现的真理,因此只有通过绝对的信仰才能接受。
的确,耶稣渴望他的门徒和那些听见他的人独自来发现人子也是真神的儿子。 这在西蒙·彼得(Simon Peter)在凯撒利亚·菲利皮(Caesarea Philippi)附近取得的成就中可以看出。
耶稣是从耶稣开始问使徒问题的时候,到彼得推论他对崇高身份的明确认可,确认他的见证并称他为“你有福了”的时候,因为不是肉体或鲜血向你揭示了这一点,但是我的父”,这段经文在马太福音16,17:11,27中找到。 父是儿子的见证,因为只有他认识儿子,马太福音XNUMX:XNUMX才能证明这一点。
可以在接受崇拜的福音耶稣基督中看到,这是只有上帝才能接受的行为,就像可以敬拜他的父亲一样。
还观察到宽恕罪恶,驱除魔鬼的恶灵产品,治愈病人,抚养死者,统治风和海。
然而,也显示出他哭泣,遭受逆境和痛苦,遭受虐待,好像他是人类中最孤独的人一样。 所有这些方面都用神圣的经文来教导,忠心的人接受耶稣所活的所有这些经验。
当然,对于自然人来说,他很难理解真理,只有在圣灵触摸他并在他的内心揭示它,即当他被接受时,他才能理解它。
在神圣的经文中,教导似乎表明,到达父神那里,只有一种方法,并且是通过他的儿子耶稣基督,但是,要认识到耶稣是宇宙的主宰,拥有者和主权者,有必要圣灵的存在启发了我们。