El 先知以利亚; 邀请您了解围绕神圣圣经中出现的这个神秘人物生活的各种不同事件。
内容索引
先知以利亚
以利亚以神圣的经文出现，是一位希伯来先知，他在公元前XNUMX世纪就已存在。他的名字起源于希伯来语名字Ēliyahū（אליהו），意为“我的上帝是耶和华”。
传记
以利亚的先知生活始于奥姆里之子亚哈（Ahab）统治时期，他是公元前874年至853年之间主持以色列国
他的一生都在亚哈和耶洗别时期度过，他以宗教和道德为由开展事工。 长期以来，他设法将以色列从巴力派中分离出来，但是，由于耶洗别的愤怒，他离开了该领土，委托以利沙继续工作。
代表 先知以利亚 它源于火，完美地展现了以利亚的特质，这是上帝送来的特殊物品，目的是在敌对状态下恢复希伯来人的信仰。
他们说，国王叙事的作者是他们叙事的主要来源，是基于另一种现已失传的文本，即《以色列国王纪事》。
从这个来源很可能诞生关于以利亚与亚哈王之间冲突的故事：
- “比起他所有的举止，他向耶和华耶和华发了邪恶的眼睛，”还“将迦南人耶洗别，伊多巴的女儿耶洗别，西顿的王接替巴力和亚设拉为自己服务，并str依自己为妻。在他之前”。
传说亚哈王建立了由他的妻子耶洗别（Jezebel）带来的新宗教，这导致该宗教的大多数当地先知被解职。 那时，耶和华伴随着饥饿而造成大旱。
第一次任务
存在的 先知以利亚 叙事中出现了令人惊讶的故事，警告亚哈王关于Yahveh造成和造成的干旱。
然后他躲在离约旦很近的避难所里，那里的乌鸦为他提供了食物，后来在耶弗的命令下，他去了萨鲁佩塔，一个靠近寡妇家的小镇，在这里先知它具有繁殖食物的优雅。
同样，在作品之间，他复活了他的儿子以利亚，挑战耶洗别。耶洗别以前曾下令暗杀耶和华的先知。
希伯来语圣经在18、20至40岁的希伯来文中可以证明，以利亚与决斗的巴尔神父面对决斗，这是关于援引他们不同的众神将烈火烧死在烈士mar下的木头上。牛。
面临的挑战是设法点燃火的上帝真的是真实的上帝，巴力无法获得追随他的人的牺牲，同时耶和华耶和华从天上降下烈火，使以利亚的祭坛着火了。尽管已经用足够的淡水沐浴，但它仍被灰烬吞没。
紧接着，助手们继续了以利亚发出的命令，暗杀了450名巴力的追随者，也就是当耶和华烈日遭受严重干旱之后，决定下大雨。
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第二次任务
亚哈和耶洗别与以利亚之间发生的敌意并没有减少其文化，但正准备将其居民迁出。 就像在《国王21》中所看到的，纳博特葡萄园的事件表明，领导人和其他富裕的所有者从农民手中夺取土地的历史屡见不鲜。 但是，这些事件在以赛亚书2：2中提到。
El 先知以利亚 执行一项崇高的惩罚，将死亡送往耶洗别和她与亚巴布的血统。 在与亚兰王的军队较量之前被摧毁，尽管先知为耶洗别的好预言，他的儿子亚哈谢根据圣经所写的版本与他的父母有着相同的想法，短暂的统治和早逝，没有留下后代。
在国王2：1-13中可以证明，公元前852年亚哈谢去世后，耶和华以先知以利沙的车打扰了他的战车，将其分成两部分，而以利亚则升入了天堂与旋风有关，这与国王2:11有关。
特点
正如雅各书5:17中神圣的经文所证明的，以利亚是一个具有与任何人相似的特征的人，但是胜利后，他因担心耶洗别可能报仇而逃跑了，他出发前往沙漠想死。
但是，一旦耶和华的天使给他喝酒和吃东西，他就感到非常高兴，这使他走到了藏在山洞里的霍勒布山。
在山洞避难时，他受到强烈的抑郁症的袭击，然后 先知以利亚 他恳求耶和华，并向他表明他在委派的使命中有强烈的嫉妒心，这是上帝使自己在场，并通过呼唤平静，柔和的声音在风，强烈的震颤和烈火后发出来并给予他帮助的时候新任务并完成后，任命Eliseo为他的继任者。
以利亚根据犹太和基督教的习俗
El 先知以利亚 在犹太人的实践中，人们特别希望在以色列人的家中举行逾越节庆祝活动，他们在餐桌上享有独特的地位。
正如《玛拉基书》所显示的，以利亚将在最终审判之日返回，这预兆给了他弥赛亚的兆头，这在犹太教义中非常重要。
许多信奉宗教的人坚持认为，施洗约翰是来路的以利亚本人，这可以从马太福音11：7-15，玛拉基书4.5中的神圣经文中得到证明。
为了加强这项使命，施洗约翰穿了一件与以利亚所用的衣服相似的东西，这些故事都出现在国王1：8和国王2：1-13中。
在马可福音9：4中证明了，在表达福音中出现的非常特殊的事物，在变身的经文中，以利亚和摩西似乎与耶稣交谈。
假设的关于以利亚的启示录，使他与伊诺克一起成为化身，以诺与杀害他们的邪恶儿子战斗，在这一事件之后，他们有复活的天赋，就像启示录11的两位见证人在战斗中一样与敌人。