Tiên tri Elijah: tiểu sử, sứ mệnh và nhiều hơn nữa

El tiên tri Êlia; Mời các bạn cùng tìm hiểu về những sự kiện khác nhau xung quanh cuộc đời của người đàn ông bí ẩn xuất hiện trong thánh kinh này.

tiên tri-Ê-li-1

Tiên tri Elijah

Elijah xuất hiện trong thánh thư, với tư cách là một nhà tiên tri người Do Thái, người đã tồn tại vào thế kỷ thứ XNUMX trước Công nguyên, tên của ông bắt nguồn từ tên tiếng Do Thái Ēliyahū (אליהו) có nghĩa là “Chúa của tôi là Yahveh”.

Tiểu sử

Cuộc đời tiên tri của Ê-li bắt đầu từ thời trị vì của A-háp, con trai của Ômri, người trị vì Vương quốc Y-sơ-ra-ên từ năm 874 trước Công nguyên đến năm 853 trước Công nguyên.

Cuộc đời của ông trải qua thời A-háp và Giê-sa-bên, và ông thi hành chức vụ của mình trên cơ sở tôn giáo và đạo đức. Trong một thời gian dài, ông đã cố gắng tách Israel ra khỏi sự sùng bái Baal, tuy nhiên, sự tức giận của Jezebel đã khiến ông rời khỏi lãnh thổ, giao cho Elisha tiếp tục công việc của mình.

Thuật ngữ nhân cách hóa tiên tri Êlia Nó đến từ lửa, thể hiện hoàn hảo tính cách của Ê-li như một sinh vật đặc biệt được gửi đến từ Đức Chúa Trời, với mục đích tái lập đức tin của người Do Thái trong hoàn cảnh thù địch.

Họ nói rằng các tác giả của Sách Các Vua, nguồn chính của các câu chuyện của họ dựa trên một văn bản khác hiện đã bị thất lạc, được gọi là Sách Biên niên sử của Các Vua Y-sơ-ra-ên.

Rất có thể từ nguồn này, những câu chuyện về cuộc xung đột giữa Ê-li và Vua A-háp được sinh ra:

  • “Ai đã cho Đức Chúa Trời Yahveh một đôi mắt gian ác, hơn tất cả những người đi trước Ngài”, ngoài ra “lấy làm vợ là một người Ca-na-an, Jezebel, con gái của Itobaal, vua của Sidon, người đã bỏ lại Baal và Asherah, phục vụ ông và lễ lạy trước anh ấy".

Chuyện kể rằng Vua A-háp đã thành lập một tôn giáo mới do vợ ông là Jezebel mang lại, khiến hầu hết các nhà tiên tri của tôn giáo này bị chấm dứt. Sau đó, Yahveh gây ra một trận hạn hán lớn đến lãnh thổ kèm theo nạn đói.

Nhiệm vụ đầu tiên

Sự hiện diện của Tiên tri Elijah Nó xuất hiện một cách đáng ngạc nhiên trong các câu chuyện, cảnh báo Vua A-háp về hạn hán do Yahveh sản xuất và gửi đến.

Sau đó, anh ta trốn trong một nơi ẩn náu rất gần Jordan, ở đó những con quạ cung cấp cho anh ta thức ăn, sau đó theo lệnh của Yahveh, anh ta đi đến Sarepta, một thị trấn gần nhà của một góa phụ, ở nơi này là nhà tiên tri. nó có duyên để sinh sôi thức ăn.

Tương tự, giữa các công việc, ông cho con trai mình sống lại, Elijah thách thức Jezebel, người trước đó đã ra lệnh rằng họ sẽ ám sát các nhà tiên tri của Yahveh.

Có thể được chứng minh trong thánh thư tiếng Hê-bơ-rơ ở Các Vua 18, 20-40, rằng Ê-li đối mặt với các thầy tế lễ của Ba-anh trong một cuộc đấu tay đôi, đó là việc kêu gọi các vị thần khác nhau của họ cho lửa đốt củi nơi một người đã tử vì đạo. con bò.

Thách thức đặt ra là vị thần thắp lửa thực sự là đấng đích thực, Ba-anh không thể lấy được của lễ của những người đi theo mình, trong khi đó thần Yahveh đã gửi những ngọn lửa từ trời xuống, đốt cháy bàn thờ của Elijah. để lại nó trong đống tro tàn, mặc dù nó đã được tắm bằng đủ nước ngọt.

Ngay lập tức, các phụ tá tiếp tục mệnh lệnh phát ra từ Ê-li phải ám sát 450 tín đồ của thần Ba-anh, đây là lúc Yahveh quyết định gửi một trận mưa lớn, sau khi đã hứng chịu đợt hạn hán nghiêm trọng.

Nếu bạn thấy bài đăng này thú vị, chúng tôi mời bạn đọc bài viết của chúng tôi về: Moisé.

Nhiệm vụ thứ hai

Sự thù địch xảy ra giữa A-háp, Giê-sa-bên với Ê-li không làm giảm nền văn hóa, nhưng đang chuẩn bị loại bỏ cư dân của nó. Như nó xuất hiện trong Kings 21, sự kiện vườn nho Nabot, cho thấy lịch sử lặp đi lặp lại của việc chiếm đoạt đất đai từ nông dân của các nhà lãnh đạo và những chủ sở hữu giàu có khác; tuy nhiên, những sự kiện này được nhắc đến trong Ê-sai, Mi-chê 2: 2.

El tiên tri Êlia thi hành một hình phạt cao cả khiến Jezebel và dòng dõi của bà với Abab phải chết. Bị tàn phá trước cuộc chiến với quân đội của vua Aram, mặc dù những lời tiên đoán tốt của các nhà tiên tri vì lợi ích của Jezebel, con trai của ông là Ahaziah, người có cùng suy nghĩ với cha mẹ mình theo các phiên bản được viết trong thánh thư, đã một triều đại ngắn ngủi và chết sớm, không để lại hậu duệ.

Có thể được chứng minh trong Các Vua 2: 1-13 rằng sau cái chết của Ahaziah, năm 852 trước Công Nguyên, Yahveh đã cắt ngang văn phòng của nhà tiên tri Elisha, bằng một cỗ xe với những con ngựa lửa chia cắt ông ta thành hai mảnh, trong khi Ê-li-sê lên trời trong vòng. về một cơn lốc, nó được tường thuật trong Các Vua 2:11.

tính năng

Như được chứng minh trong thánh thư nơi Gia-cơ 5:17, Ê-li là một người có những đặc điểm giống với bất kỳ con người nào, nhưng sau khi chiến thắng, ông bỏ trốn vì sợ hãi về sự báo thù mà Giê-sa-bên có thể thực hiện, và hướng đến sa mạc muốn chết.

Nhưng, một khi Thiên sứ Yahveh cho anh ta uống và ăn, anh ta cảm thấy rất vui mừng trong tinh thần của mình, khiến anh ta đi bộ đến Núi Horeb, lãnh thổ nơi anh ta ẩn trong một hang động.

Khi đang trú ẩn trong hang động, anh ta bị tấn công bởi một áp lực mạnh, sau đó tiên tri Êlia Anh cầu xin Yahveh và lần lượt cho anh thấy rằng anh có lòng ghen tị mạnh mẽ với sứ mệnh được giao phó, đó là lúc Chúa hiện diện và giúp anh thốt lên một giọng nói êm đềm nhẹ nhàng vang lên sau những cơn gió, chấn động mạnh và ngọn lửa, và ban cho anh. nhiệm vụ mới và để hoàn thành, giao Eliseo làm người kế nhiệm.

Elijah theo phong tục Do Thái và Thiên chúa giáo

El tiên tri Êlia trong thực hành của người Do Thái, nó được mong đợi đặc biệt đối với các lễ kỷ niệm Lễ Vượt Qua diễn ra tại các gia đình của người Y-sơ-ra-ên, những người được dành một vị trí riêng trên bàn ăn.

Như nó xuất hiện trong Sách Ma-la-chi, rằng Ê-li sẽ trở lại vào ngày phán xét cuối cùng, một điềm báo cho ông ta dấu hiệu của Đấng Mê-si, cho ông ta tầm quan trọng lớn trong tín điều Do Thái.

Nhiều người tin Chúa vẫn tin rằng Giăng Báp-tít chính là Ê-li-sê đến dọn đường cho ông, điều này có thể được chứng minh trong câu thánh thư nơi Ma-thi-ơ 11: 7-15, Ma-la-chi 4.5.

Đến nỗi, để tiếp thêm sức mạnh cho sứ mệnh này, Giăng Báp-tít đã mặc một chiếc áo tương tự như chiếc áo mà Ê-li đã sử dụng, đó là những câu chuyện xuất hiện trong Các Vua 1: 8 và Các Vua 2: 1-13.

Một điều gì đó rất đặc biệt xuất hiện trong các sách phúc âm diễn tả, trong câu về Sự Biến Hình, Ê-li và Môi-se xuất hiện nói chuyện với Chúa Giê-su, được minh chứng trong Mác 9: 4.

Ngày tận thế được cho là về Elijah, nhân cách hóa anh ta cùng với Hê-nóc chiến đấu chống lại đứa con trai nghịch ngợm đã giết họ, sau sự kiện này, họ có món quà hồi sinh, giống như cách xảy ra với hai nhân chứng của Khải Huyền 11 trong trận chiến. với kẻ thù.

Bạn cũng có thể quan tâm đến nội dung liên quan này: