Kilisenin kadınların ruhunu reddettiği doğru mu?

Aydınlanma'dan bu yana, kadınların bir ruhu olduğunu nihayet kabul edenin Trent Konseyi olduğu, Orta Çağ'da onaylanmayan bir şey olduğu doğrulandı. Simone de Beauvoir'ın kendisi daha da ileri giderek, Aydınlanma'nın, Hıristiyanlığın başlangıcından beri kadınları hayvan düzeyine mahkûm eden dini kepeklerin üzerindeki tozu kesin olarak kaldırdığını belirtti.

Tarihçi Regine Pernaud, kitaplarının çoğunda bu yalanlara tam olarak yanıt verdi. En iyi bilinen argümanlarından bazılarını topluyoruz.

“Böylece yüzyıllar boyunca ruhsuz varlıklar vaftiz edilecek, itiraf edilecek ve Efkaristiya'ya kabul edilecekti! O halde hayvanlar neden olmasın? Aziz olarak saygı duyulan ilk şehitlerin erkekler değil de kadınlar olması ne kadar tuhaf: Aziz Agnes, Aziz Cecilia, Aziz Agata ve daha niceleri. Santa Blandina veya Santa Genoveva'nın ölümsüz ruhlardan yoksun olması gerçekten üzücü. Yer altı mezarlarındaki (Priscilla mezarlığında) en eski resimlerden birinde, Meryem ve Çocuk'un yıldız ve peygamber İşaya tarafından iyi bir şekilde işaretlenmiş olarak tam olarak temsil edilmesi şaşırtıcıdır”.

“Kısacası, kime inanmalıyız, ortaçağ kilisesini tam olarak Meryem Ana kültüyle suçlayanlara veya Bakire'nin o zamanlar ruhsuz bir yaratık olarak kabul edildiğine inananlara? Bu anlamsız sözler üzerinde daha fazla durmadan, burada hatırlayacağız ki... tüm sosyal sınıflardan gelen bazı kadınlar... Kilisede ve Kilise'deki rolleri nedeniyle Orta Çağ'da olağanüstü bir güçten zevk alıyorlar. Bazı başrahibeler, tıpkı diğer lordlarınki gibi güçlerine saygı duyulan feodal hanımlardı; bazılarının piskopos gibi bir asa taşıma hakkı vardı; ve genellikle köyler ve mahallelerle birlikte geniş toprakları yönetiyorlardı…”
Pernaud, kafa karışıklığının başlangıcını ve ardından gelen zulmü hatırlıyor:

Tours'lu Gregory, History of the Franks adlı eserinde, 486 tarihli Macon Sinodu'nda, rahiplerden birinin, homo sözcüğüne Latince'den gelen kısıtlayıcı anlam vererek, "kadınların erkek mezhebine dahil edilmemesi gerektiğini" gözlemlediğini hatırlatır. kelime vir [erkek]. Kutsal Yazılara atıfta bulunarak, "piskoposların argümanlarının onu terk etmesine neden olduğunu" ve "tartışmayı sonlandıran" bu yanlış yorumu ekledi. Ama on sekizinci yüzyılın Büyük Ansiklopedisi yazarları, bu önemsiz olayı (Konsey kanunlarında bile bahsedilmeyen) insan doğasının kadınlardan mahrum bırakıldığını ima etmek için kullanacaklardı…”

Agustin Guzman del Buey

Bu ilgili içerik de ilginizi çekebilir: