Агар шумо хоҳед, ки лашкари бадро аз хонаи худ дур ва дур нигоҳ доред, дар ин ҷо шумо барои ин мақсад меомӯзед чӣ гуна бояд ҳазор ҳусиро дуо кард, номи Исоро ҳазор бор такрор кардан, илова бар донистани пайдоиши ин дуо. Тафсилотро фаромӯш накунед.
Индекси мундариҷа
Ҳазор иисусро чӣ гуна бояд хонид?
Ин анъана, ки пайдоиши он ба таҷлили Салиби Муқаддас рабт дорад, ба гуфтаи Архиепискои Богота ва дар навбати худ, ба кашфи Санта Елена де ла Круз марбут аст, ки маҳалли марги Исои Масеҳ аст. Аммо, таърихнигорон ҳастанд, ки чунин мешуморанд, ки ҷашн аз тантанаҳои Рум сарчашма мегирад.
Дуо ба садҳо бор даъват кардани номи Исо равона шудааст; Инчунин истифодаи салибҳо, ки одатан бо шохаҳои чӯб ё зайтун сохта мешаванд, одат шудааст. Ҳазор Исоиро бихонед Мақсади он ин аст, ки ба воситаи номи Исои Масеҳи Худованд, лашкариёни бадро мағлуб карда, бадиҳоро аз хонаҳо дур созем.
Барои донистан чӣ гуна бояд ба ҳазор Исо муроҷиат кард, Бояд донист, ки ин дуои хеле оддӣ аст, аммо барои дуруст иҷро кардани он бояд чанд қадами хурд иҷро карда шавад. Барои беҳтар фаҳмидани иҷрои ин қадамҳои оддӣ, мо онҳоро дар ин боб нишон медиҳем, аммо муҳимтарини онҳоро таъкид мекунем.
- Қурбонгоҳ созед бо гулҳо, оби муқаддас, шамъҳо ва салиби чӯбӣ ё шохаҳои зайтун.
- Нишони салибро созед (худро убур кардан)
- Дар хомӯшӣ, мо сипосгузориро идома медиҳем барои аъмоли неки Масеҳ дар зиндагии ҳар як аз содиқони содиқ. Ба ин монанд, ҳар як масеҳӣ бояд файзи дилхоҳашро талаб кунад.
- Амали саркаширо иҷро кунед.
- Пас бояд аз Падари мо дуо гӯед.
- Бо ёрии тасниф, оғоз кунед ҳисоб кардани ҳазор Исо, такрор кардани "Исо" бо ҳар як маҳтобии тасбеҳ.
- Ҳангоми анҷом додани тасбеҳ "Глория", "Падари мо" ва дуои охирин гуфта мешавад.
- Бо 20 тасбеҳ ҳисоб карда шуд, дуои ҳазор Исо ба поён мерасад.
Агар шумо ин паёмро ҷолиб донистед, шуморо даъват менамоем, ки мақолаи моро дар: Дуои барраи ҳалим.
Дар аввали даҳ нафар гуфта мешавад
«Салиби муқаддас, шумо бояд адвокати ман бошед, дар ҳаёт ва инчунин дар марг, шумо бояд ба ман илтифот кунед. Агар дар вақти мурданам иблис маро васваса кунад, ба ӯ мегӯям: Шайтон, шайтон, ту ба ман умед нахоҳӣ дод ва дар ҷонам ҳиссае нахоҳӣ дошт, зеро ҳазорон бор Исоро гуфтам».
Ҳамин тариқ, номи Исо бояд 50 маротиба такрор шавад, ҳар дафъа бо ҳар як дона тасбеҳ. Дар охири тасбеҳ "Глория", "Падари мо" ва дуои охирин бояд гуфта шавад; Ҳар дафъае, ки даҳаи нав оғоз мешавад, шумо бояд яке аз ин ҷумлаҳои дигарро гӯед:
-
"Даст кашед, шайтон, шумо наметавонед ба ман ҳисоб кунед, зеро дар рӯзи Салиби Муқаддас мо бо имон ҳазор Исоро такрор мекунем."
-
"Шайтон, шумо наметавонед ба хонаҳои мо дароед ва дар дили мо подшоҳӣ накунед, зеро дар рӯзи Салиби Муқаддас мо ҳазор маротиба Исоро мегӯем."
-
«Салиби муқаддас, ту, рамзи адолат, ҳуқуқшиноси ҳар як содиқ ҳастӣ, ки ҳамеша ба мо кӯмак хоҳад кард. Бинобар ин мо иқрор мешавем, ки Ту моро аз бадӣ раҳоӣ мекунӣ, ки душманони мо дар мо ҳиссае нахоҳанд дошт, зеро ки мо бо имони содиқ Исоро ҳазорон бор гуфтаем.
Намози хотимавӣ
«Мо ба шумо саҷда мекунем, эй Худованд Исои Масеҳ, ва шуморо баракат медиҳем, ки бо салиби муқаддаси худ шумо ҷаҳонро фидия кардаед. Исо, Исо, Исои Масеҳ. Оҳ! Исо, Исои ман то абад. Исо, Исо дар ҳаёти ман, Исо, Исо дар марги ман. Исои ширин, Исои ман бош ва моро наҷот деҳ ».
Дуои амали зиддият
«Эй Худованд Исои Масеҳ, Худо, инсони ҳақиқӣ, Офаридгор ва наҷотдиҳандаи ман; барои ту будан, меҳрубонӣ, барои он будан, ки ту воқеан ҳастӣ ва азбаски туро бо тамоми дил дӯст медорам, бо тамоми дил ва мавҷудияти худ аз бадӣ кардаам ва аз некие, ки ман карданро бас кардам, ҳарчанд метавонист шуморо хафа кунад. "
«Ман ваъда медиҳам, ки ҷони худро барои қонеъ кардани гуноҳҳоям медиҳам ва бо кумаки шумо ваъда медиҳам, ки дигар гуноҳ намекунам ва инчунин аз ҳар гуноҳе, ки мехоҳад маро ба дом афтонад, раҳо хоҳам шуд. Ман ба ҳар гуноҳ иқрор хоҳам шуд, бе ягон камбудӣ, ва ман муошират хоҳам кард; ба ман ва ба ҷони ман раҳм кун ва ба ман файзи қудрати худро деҳ, то ки дигар туро хафа накунам ».
Дуои ҳазор Исо
«Эй Парвардигори ман, ки ба хотири кашфи салиби ҳақиқӣ ту ҳар мӯъҷизаи ишқи худро аз нав барқарор кардӣ. Худовандо, ба мо барои арзиши чӯбчаи мубораки ҳаёт, баракати расидан ба кумак ва манфиати Малакути Осмон ато кун ва ба мо ҳаёти ҷовидонӣ ато кун. Ба воситаи Худованди мо Исои Масеҳ, ки бо шумо то абад зиндагӣ ва подшоҳӣ мекунад, омин ».
Баракати ниҳоӣ бо оби муқаддас
-
"Худованд бо шумо бод."
-
Ҷавоб: "Ва бо рӯҳи ту".
-
"Баракати Худои Қодири Мутлақ, Падар, Писар ва Рӯҳулқудс."
Таърихи мухтасари пайдоиши рӯзи Салиби Муқаддас
Таърихнигорон қайд мекунанд, ки дар байни пешинаи Рӯзи Салиби Муқаддас, як қисми таърихи императори Рим бо номи Константини Бузург, ки пайдоиши бутпарастӣ буд, ҳамчун аввалин императори Рим, ки ибодати озоди масеҳиёнро иҷозат додааст, ёдовар мешавад.
Дар соли 312 пас аз Масеҳ, Константин бояд ба муқобили лашкари душман, ки ба он Максентий фармондеҳӣ мекард, як душвориҳои вазнинро пешвоз гирад. Ҳикоя нақл мекунад, ки Константин пеш аз анҷом додани ҷанг бо рақиби худ рӯъёи ошкоре дошт.
Аслан, дар яке аз маршҳо бо сарбозони худ, император ба осмон, дар назди Аполлон (офтоб), силуэти салиби масеҳӣ менигарист. Баъдтар, ҳангоми хоб, салиб бори дигар ба ӯ ошкор шуд, аммо ин дафъа бо ибораи "In hoc signo vinces" (Бо ин нишона шумо пирӯз хоҳед шуд).
Бо ин роҳ, Константин фармон дод, ки лашкари ӯ нишони салибро дар баннерҳо ва сипарҳояшон бардошта, баъдтар мағлуб кардани Максентийро ба анҷом расонад. Пас аз ин ҳодиса, императори Рум дини масеҳиятро қабул кард ва илова бар ин, ба масеҳиён имкон дод, ки ибодати худро бо озодии комил анҷом диҳанд.
Агар шумо хоҳед, ки маълумоти бештар дар бораи чӣ гуна бояд ҳазор ҳусиро дуо кардМо шуморо самимона даъват менамоем, ки видеоро дар истиноди зерин тамошо кунед, ки дар он ҳама корҳо ва раванди он ба таври муфассал шарҳ дода мешавад: