Дар наздикии шумо шахси манфӣ, заҳролуд ё мушкилӣ маъмул аст, дар зер мо ба шумо дуои мувофиқи Бокираи Аъзамро нишон медиҳем. ба ақиб барои душманон. Ин вариант беҳтарин аст, зеро он ба ҳама бадӣ муқобилат мекунад.
Модари илохии махбуб, бо тамоми шукухаш арзанда ва бузургвор. Ман ба ин муносибат мехоҳам ин дуоро ба шумо бахшам.
Дар навбати аввал, пас аз он қадар ман зарур мешуморам, ки ин дуоро ба шумо супорам. Ҳоло ба ҷои пешрафт, зоҳиран зиндагии ман ба ақиб меравад.
Бешубҳа, чизе рӯй дода истодааст ва вазъиятро аз ҳад зиёд ба ташвиш наоварад. Ман шафоати ту, қуввате, ки аз аураи ту бармеояд, ба мӯъминони содиқи ту ва каломи Худо хоҳиш мекунам.
Дар баробари ин аз ман бипарҳезед аз мардуме, ки некиро намехоҳанд. Албатта, ман ба онҳо бад намехоҳам. Ҳар кас зиндагии худро тавре ки хоҳад, зиндагӣ мекунад ва ман танҳо мехоҳам идома диҳам.
Бо он лоиҳаи зиндагӣ рӯ ба рӯ шавед, ки шумо барои ман, пеш аз ҳама, барои ноил шудан ба муваффақияти шахсӣ ва он қобилияте, ки шумо ба ман шахси олиҷаноб будан додаед. Баръакси пештара, пас аз муддати тӯлонӣ, ҳоло ман вазнро дар китфҳоям ҳис мекунам. Аҷиб, ман худро бори гарон ҳис мекунам, ман ҳамарӯза фаъолиятамро иҷро мекунам.
Ман хуб мехӯрам, хуб мехӯрам ва ғайр аз ин, ман ҳар рӯз ба таври касбӣ ба воя мерасам. Дар бораи он чӣ ки ба ман хостаанд, аз садоқати худ истифода кун то онро пок соз. Ман медонам, ки қуввати шумо беназир аст, бо тамоми қудрати шумо дар паҳлӯи ман ман қувват дорам, ки идома диҳам ва ҳеҷ гоҳ намегузорам, ки диққати худро аз даст диҳам. Баръакс, ман ба душманонам ба онҳо некӣ мехоҳам.
Ба ту таманно дорам, зеро бе он ки як навъ ҷодугарро ба сарам гузошта натавонистам, ман танҳо ба зиндагии шумо дилсӯз ҳастам ва медонам, ки шумо як лаҳзаи нозукро аз сар мегузаронед.
Индекси мундариҷа
Вирҷинияи Бузург
Бузург, ки аз Инҷили Луқо гирифта шудааст (1:46-55), Ин таронаи ҳамду санои Марями Муборак ба Худованд аст. Инчунин бо номи Кантикули Марям дар Литургияи Соатҳо маълум аст, маҷмӯаи махсуси хонишҳои Навиштаҷот, таронаҳо ва гимнҳо, ки он чизеро, ки ҳамчун дуои калисо маълум аст, ташкил медиҳанд. (Коҳинон ва дигар диндорон талаб карда мешаванд, ки ҳар рӯз қисмҳои Литургияи Соатҳоро ибодат кунанд.)
Гарчанде ки Магнификат аз ҷониби оҳангсозон, аз қабили Палестрина, Бах ва Моцарт ислоҳоти зиёди мусиқиро паси сар карда бошад ҳам, онро метавон қироат кард ва инчунин суруд. Номи он аз сатри аввали матни лотинии он («Magnifikat anima mea Dominum») омадааст. дар сатри якуми зер тарчума шудааст. Дар ин ҷо Марям бузургии Худовандро бо фурӯтанӣ ва файзи хос эълон мекунад.
Magnificat барои мулоҳиза маводи олӣ пешкаш мекунад, Асрори дуюми шодмонии Розари, ки дар боло акс ёфтааст. Вақте ки фаришта Ҷабраил ба Марям хабар медиҳад, ки вай Модари Худо хоҳад буд, ӯ инчунин ба ӯ дар бораи ҳомиладории хеши Элисобаъ аз Яҳёи Таъмиддиҳанда нақл мекунад.
Пас аз он ки Марям розигии машҳури худро барои Модари Худо шудан дод - «Инак канизи Худованд; бигзор он ба ман мувофиқи каломи ту бошад» (Луқо 1, 38)-, вай «шитобон» меравад (1, 39) ба Элисобаъ, ки аз дидани вай шод аст, кӯмак мекунад. Пас аз он бокира шодии худро дар Магнификат изҳор мекунад.
Мо метавонем садоқати Марямро қадр кунед (инчунин истодагарии ӯ) ҳангоми анҷом додани сафари душворе аз Носира, ки ӯ дар он ҷо зиндагӣ мекард, ба шаҳри Яҳудо, ки дар он ҷияни ӯ зиндагӣ мекард, чанд мил дур буд.