Дуо барои кӯдакон. Онҳо сабаби сахттарин шодиву ғамгӯиҳое мебошанд, ки ҳама метавонанд онро эҳсос кунанд. Бинобар ин баланд бардоштани а дуо барои фарзандон ба хуни Масеҳ ва Рӯҳи Муқаддас як чизи хеле маъмул аст.
Аз он вақте ки мо медонем, ки онҳо вуҷуд доранд, дили мо аз ташвишҳо ва эҳсосот пур аст, ки аксар вақт шарҳ додан душвор аст.
Ҳама гуна ташвишҳои дуо ба дуо оқилона аст, ки мо чун волидон ҳангоми изтироб ё изтироби аз ҳад зиёд ба кор бурда метавонем.
Дар замони ҳозира, вақте ки хатарҳо ба тартибот табдил меёбанд ва кӯдакон, хусусан дар давраи аввали ҷавонӣ, ҳама чизҳои манфии дар муҳити атроф ба назар нарасандаро ба назар мегиранд.
Ана барои чӣ, манъ намудани ин ё он чизе, ки шумо бояд ғайр аз таҳсили хуб дошта бошед, бояд ҷои худро дар назди намоз гузорем.
Индекси мундариҷа
Дуо барои кӯдакон Оё дуо хеле қавӣ аст?
Бисёре аз хонандагони мо намедонанд, ки дуоҳо қавӣ ҳастанд.
Онҳо хеле тавоно ва ҳатто хеле пурқудрат шинохта шудаанд.
Дуоҳои мо Онҳо аслӣ мебошанд.
Онҳо аз Китоби Муқаддас, сайтҳои калисои католикӣ ва сарчашмаҳои эътимод даст кашанд.
Ҳамаи онҳо қавӣ ва кор мекунанд.
Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки барои фарзандон як дуои мустаҳкаме дошта бошед, шумо аллакай медонед, ки шумо 3-ро дар зер доред. Бо имони бузург дуо гӯед. Ҳамеша ба қудрати Худо имон оваред. Ҳамин тавр, он хилоф кардан лозим нест.
Дуо ба хуни Масеҳ барои кӯдакон
Худовандо, Падари Қодири Мутлақ, мо ба шумо раҳмат, ки ин кӯдаконро ба мо дод.
Ин барои мо хурсандиовар аст ва ташвишҳо, тарс ва хастагӣ, ки ба мо арзиш доранд, мо онҳоро бо дилсӯзӣ қабул мекунем. Ба мо кумак кунед, ки онҳоро самимона дӯст дорем.
Ба воситаи мо шумо ҳаётро зинда кардед; Шумо онҳоро аз тамоми абадият медонистед ва дӯст медоштед.
Мо ба онҳо хирадмандӣ мебахшем, то ба онҳо сабру тоқат диҳем, то ки дар мисоли худ ба онҳо ҳушёрӣ бахшем.
Шумо муҳаббати моро мустаҳкам мекунед, то онҳоро ислоҳ кунед ва беҳтар созед.
Баъзан фаҳмидани он душвор аст, ки онҳоро чӣ тавре ки худи мо мехоҳад, дар роҳи худ ба онҳо кумак кунед.
Ба мо бо падари Исо ва Писари Худованди мо Падари хуби худро таълим диҳед.
Омин
Оё шумо дуо ба хуни Масеҳ барои кӯдакон писанд омад?
Гуфтани он ки Хуни Масеҳ ҳоло ҳам дар салиб ҷараён дорад, ин ҳақиқатест, ки бисёриҳо бо он шубҳа мекунанд.
Аммо, ин хун боқӣ мемонад мӯъҷиза дар як роҳи бузург ва на Он танҳо дар пок кардани гуноҳҳои мо муассир аст Он инчунин метавонад ба мо дар ҳалли ҳама гуна вазъияте, ки ба вуҷуд меояд ва бештар барои фарзандони мо, кӯмак кунад.
Исо ҳамчун писари хуб ҳама чизеро ки кӯдакон аз сар мегузаронанд, медонад ва дарк мекунад, дар ҳама давру замон, онҳо метавонанд ба васваса дода шаванд, ки корҳое барояшон хуб нестанд ва онҳо намедонанд ва ё дидан намехоҳанд.
Ин барои он аст, ки дархост кардани хун барои ҳама дархостҳои махсус барои кӯдакон пурқувват аст, илова бар он, ки ба мо оромии лозимиро барои интизории мӯъҷиза овардан мумкин аст, мо итминон дорем, ки он ба мо кӯмак мекунад ва на дертар аз он чизе ки мо хоҳиш мекунем, мебинем.
Дуо ба Рӯҳулқудс барои кӯдакон
Худовандо, зеҳни фарзандони моро равшан созед, то онҳо роҳеро, ки бароятон мехостед, бидонанд, то онҳо ба шумо ҷалол диҳанд ва ба наҷот бирасанд.
Онҳоро бо қувваи худ нигоҳ доред, то онҳо дар ҳаёти шумо ғояҳои Малакути шуморо ташвиқ кунанд.
Мо низ, волидони худро, равшан созед, то ба онҳо дар шинохтани касби масеҳии худ ва саховатмандона иҷро кардани онҳо, бо ваҳйҳои ботинии шумо ҳамкорӣ кунед.
Омин
Вақте ки Исо ба осмон сууд кард, вай моро ба Рӯҳи Муқаддас гузошт, то ки ҳар рӯз то абад бармегардад.
Ҳеҷ кас моро аз вай беҳтар медонад. худамон ҳам не.
Ҳангоме ки мо хавотир будем, худамонро ошкор кардем, вақте ки мо барои писарча гиря кардем, Рӯҳулқудс дар ҳама ҷо моро дастгирӣ мекард ва ӯ новобаста аз он ки ӯ дар куҷост, нигоҳубин мекард.
Биёед бо боварӣ ва итминон аз ӯ бипурсем, ки ӯ ба мо кӯмак хоҳад кард ва ҳама чизеро, ки ӯ бояд дошта бошад, бигирад зудтар аз оне ки мо интизорем.
Дуо барои кӯдакони саркаш
Худои ман, ман ба шумо фарзандони худро пешниҳод мекунам; Шумо онҳоро ба ман додед, онҳо то абад аз они шумо ҳастанд; Ман онҳоро барои ту таълим медиҳам ва аз ту хоҳиш мекунам, ки онҳоро барои ҷалоли худ нигоҳ дорӣ. Худовандо, худпарастӣ, шӯҳратпарастӣ, бадӣ шуморо аз роҳи нек дур насозад.
Онҳо қодиранд, ки бар зидди бадӣ амал кунанд ва нияти ҳамаи амалҳои онҳо ҳамеша ва танҳо хуб аст.
Дар ин ҷаҳон бадӣ хеле зиёд аст, Худовандо!
Шумо медонед, ки мо то чӣ андоза заифем ва бадӣ аксар вақт моро мафтун мекунад; аммо шумо бо мо ҳастед ва ман фарзандонамро зери ҳимояи шумо қарор додам.
Ба онҳо дар рӯи замин нур, қувват ва шодмонӣ деҳ, то ки онҳо дар ин замин барои шумо зиндагӣ кунанд; ва мо дар осмон, ҳама дар якҷоягӣ, мо метавонем ширкати шуморо абадан лаззат барем.
Омин
Исён дар кӯдакон чизест, ки мо аз айёми тифлӣ пайхас карда метавонем ва маҳз дар он лаҳзае, ки шумо бояд сар кунед аз осмон кумак пурсед.
Бисёр вақт мо, ҳамчун волидон ба суроға ниёз дорем, то бидонем, ки чӣ кор кунем ва чӣ кор кунем, то ба исёни фарзандони мо он қадар ҷиддӣ набошем.
Дар дуо барои фарзандони саркаш аз нафс пурсидан, то ба фарзандони мо хирад ва насиҳати нек ато шавад, беҳтарин кори мост.
Дуо ба Архангелҳо барои кӯдакон
Падари маҳбуб ва Парвардигори мо, ин дуоро бо Муҳаббати бепоёни худ баракат деҳ, то вақте ки он аз лабони ман бо қуввати бебозгашти дили ман барояд, тамоми лашкарҳои осмонии шумо ба даъвати ман ҷавоб диҳанд ва фарзандони маро бо он чизе, ки барои таҳаввулот ва хушбахтии онҳо талаб мекунанд, таъмин кунанд.
Бо ҳузури худ ин дуои самимиро пӯшед ва нагузоред, ки бадӣ ё хатогиҳои ман онро тарк кунанд. Меҳрубони азиз Микоил Ман аз номи Худованд шуморо даъват мекунам, ки фарзандонамро бигирам ва онҳоро бо шамшери шумо аз ҳар гуна бадӣ муҳофизат кунед.
Нооромӣ ва пайванди онҳоро буред, онҳоро раҳо кунед ва ба онҳо эътимоди қавӣ диҳед, то ки ҳеҷ гоҳ аз роҳи хуб нараванд. Архангел Ҷофил, ман аз номи Худованд шуморо даъват мекунам, то фарзандонамро бо нури хирад печонам.
Ба онҳо кӯмак кунед, ки истеъдод ва қобилиятҳои худро бомуваффақият инкишоф диҳанд, онҳоро аз иштибоҳ, бадкорӣ ва нодонӣ дур созад. Онҳоро ташвиқ кунед, ки омӯзанд ва ҳамеша роҳҳои худро тоза ва тоза кунанд, то онҳо тавонанд вазифаи худро иҷро кунанд ва дар рӯи замин хушбахт бошанд.
Архангел Чамуэли азиз Ман аз номи Худованд шуморо даъват мекунам, ки фарзандонамро бо муҳаббат пур кунед, дилҳои онҳоро шифо диҳед ва ба онҳо имкон диҳед, ки муҳаббати ҳақиқиро бидонанд ва онро нигоҳ доранд.
Ба онҳо кӯмак кунед, ки бо тамоми ҷаҳон ҳамоҳанг зиндагӣ кунанд ва ба онҳо қобилияти меҳрубонӣ ва дӯст доштани бе заиф ва зери таъсири бад буданро ато кунед.
Бигузор нуре, ки дар ҷони онҳо медурахшад, ҳеҷ гоҳ хомӯш нашавад. Пас, ин барои баракати оилаи мо ва ҷалоли Худо то абад аст.
Амин.
Гуфта мешавад, ки ҳар як инсон дар дунё фариштаи таъинкарда дорад, аммо дар бораи фариштагон он чиз гуфта нашудааст ва онҳо ба мансабҳои дигари иерархӣ дар артиши осмонӣ мансубанд.
Мо метавонем онҳоро дар вақти дилхоҳ ниёз дорем.
Ҷангиён, ҷангиён ва дӯстони мо, Архангелҳо ҳамеша омодаанд, ки дар он набардҳое, ки мо қувват надорем, кӯмак кунанд.
Дар мавриди кӯдакон, чизе беҳтар аз яке аз онҳо барои мубориза бурдан дар ҳама соҳаҳое, ки кӯдак ба он ниёз дорад, мубориза мебарад.
Оё ман метавонам 4 ҳукмро бигӯям?
Шумо метавонед 4 ҳукмро бидуни мушкилот бигӯед.
Дуо барои кӯдакон ба хуни Масеҳ, ба Рӯҳулқудс ва Архангелҳо танҳо барои муҳофизат ва ҷудо кардани кӯдакон аз роҳҳои бад хизмат мекунад.
Аз ин рӯ, шумо аз гуфтани ҳамаи ҳукмҳои ин мақола наметарсед.
Муҳим он аст, ки ба қудрати Худо бовар кардан ва имон овардан муҳим аст.
Бе тарсу ҳарос дуо кунед, шумо хуб давида метавонед.
Дуои бештар: