Дуо барои амалиёт агар ба шумо лозим ояд, ки ба дасти Худои олӣ ҳамаи ташвишҳоеро бардоред, ки ба назар чунин менамояд.

Дар ин лаҳзаҳо имон доштан ба ҳаёт муҳим буда метавонад ва имон ба дуо ба мо осоиштагӣ ва оромӣ мебахшад.

Вақте ки сухан дар бораи амалиёт меравад, чизи хубтар аз ҳама чизро ба дасти офаринандаи Худои ҳама чиз гузоштан аст.

Каломи Худо мегӯяд, ки вай табиби мост ва ҳеҷ чиз нест, ки мо аз Падар хоҳиш кунем, ки ба мо диҳад. Пас мо дуое, ки шумо бояд пеш аз ворид шудан ба як ҷарроҳӣ иҷро кунед, тарк мекунем.

Дуо барои амалиёт Ин барои чӣ лозим аст?

Дуо барои амалиёт

Пеш аз он, дар давоми ва баъд аз амалиёт лаҳзаҳои ғаму дард вуҷуд доранд ва дуо метавонад тамоми фикрҳои манфиро ором кунад ва имонро афзун кунад.

Мо бояд ба каломи Худованд бовар кунед Ӯ мегӯяд, ки мо ба ӯ нидо медиҳем ва Ӯ ба мо чизҳои бузург ва пинҳониро ёд медиҳад, ки яке аз инҳо шифо ёфтани бадани мо, оромии донистани он аст, ки Худо ба манфиати мо коре мекунад ва имони донистани он ки ин Ӯст. дар мо кор кунед.

Барои ин ҳама дуо дар ҳама давру замонҳо муҳим аст, ки мо ҳамчун инсон ба зиндагӣ дучор мешавем.

Худи Исои Масеҳ моро даъват мекунад, ки аз номи падар пурсем, аз ин рӯ, дуоҳои мо ҳамеша ба исми Исо буда, ӯро ҳамчун писари Худо эътироф мекунанд ва тамоми тавоност ба мо шифо диҳад ва дили моро бо осоиштагӣ пур кунад.

Пеш аз мудохила кардани ҷаримаҳо ҳукм баровардан метавонад ба мо кӯмак кунад, ки қарорҳои дурусте қабул кунем, ба монанди духтур, маркази саломатӣ, сана ва ҳатто тарзи ҷарроҳӣ.

Аз ин рӯ, он муҳим аст на танҳо  Пеш аз ворид шудан ба утоқи амалиётӣ дуо кунед, аммо тамоми раванди пеш аз беморхона сар мешавад.

Пеш аз амалиёт

Худоё, ту маро дӯст медорӣ, ба ман ғамхорӣ кун ва маро ҳимоя кун
Ба духтурон ва ҳамшираҳои ман ҳикмат ва маҳорат деҳ
Онҳоро қодир кунед, ки бо муҳаббат ва сабукӣ ба шумо хизмат кунанд
Тавассути Исои Масеҳ, Худованди мо
Омин

https://es.aleteia.org

Мақсади дуои пеш аз амалиёт ин аст, ки Худо ҳама чизеро, ки дар организм ба амал омадааст, назорат кунад ва ҳама чиз хуб анҷом ёбад, ин ду дархости тез-тез буданд.

Дуо бояд равшан бошад, ки мо ба лаҳзае дучор мешавем, ки мо аз болои он чизе, ки набошад назорат карда наметавонем ва ин сабаби асосии ба вуҷуд омадани худбоварӣ аст.

Бо Худо гуфтугӯ кунед, ташвишҳои худро изҳор кунед, дар бораи нобоварӣ, тарс ва ҳама чизҳое, ки шумо ҳис мекунед, хуб ва бад ҳис кунед.

Бо овози баланд изҳор кунед, ки ба шумо ҳаёти шуморо назорат мекунад ва ба ӯ барои ғалаба додан ташаккур гӯед.

Дуо барои амалиёти хешовандон 

Ҷаноб, бисёр табибон, дӯстдорони касби худ
Онҳо дар хидмати мо ҳастанд.
Ташаккур барои атои ҳикмат
ки шумо ба вай додаед.
Имрӯзҳо дар бисёр ҳолатҳо ҳаёти одамон наҷот меёбанд
Онҳо метавонистанд ягон табобат ё табобат гиранд.
Худовандо, ту идома медиҳӣ
соҳиби ҳаёт ва марг.
Натиҷа танҳо дар дасти илоҳии шумост.
Худовандо, ақлу дили моро равшан созад
аз касоне, ки ҳозир
онҳо дар табобати бадани беморам ғамхорӣ мекунанд
ва дасташро бо қудрати илоҳии худ ҳидоят кунед.
Ташаккур ба шумо барои меҳрубонии беҳамтои шумо.
Амин.

http://www.sanfrancescopatronoditalia.it

Агар касе, ки ба утоқи корӣ ворид шуданист, хешовандӣ бошад намоз Он бояд пеш аз анҷом дода шавад ва дар тӯли раванд нигоҳ дошта шавад.

Муҳим он аст, ки мо медонем, ки чӣ гуна нерӯи барқро ба аъзои оилаи мо пеш аз дахолат кардан, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки мусбат ва бо имон фаъол бошед. 

Мо наметавонем барои узви оила бо рӯҳияи манфӣ ё шубҳа кардан ба он чизе ки Худо дар айни замон карда метавонад, бошем, аммо мо бояд муносибати мӯъминро нигоҳ дорем, ки ба аъзои оила пеш аз амалиёт ва дар охири кор қувват, рӯҳбаландӣ, имон ва далерӣ медиҳад. Шумо ҳамеша бояд ба Худо раҳмат гӯед.

Ҳамин тавр, ҳама чиз хуб кор мекунад

Падари Осмонӣ, аз ту хоҳиш мекунам, ки маро ҳимоя ва муҳофизат кунед
Ба ман кӯмак кунед, ки ба шумо боварӣ кунам
Ва барои он ки ҷарроҳӣ ҷасорати кофӣ дошта бошад
Тарсу ҳаросҳои маро гӯш кунед
Ва ҳузури худро санҷед
Ҷарроҳонро ҳидоят ва баракат диҳед, то онҳо дақиқ донанд, ки чӣ кор кардан лозим аст
Баракат диҳед ба ҳама табобат ва нигоҳубини ман
Ва маро бо қудрати худ қавӣ гардон
Пас, ман худро беҳтар ҳис мекунам ва шифо медиҳам
Ба номи Исо
Омин

https://es.aleteia.org

Аз Худо илтиҷо кунед, ки фариштагони худро фиристад, то ба мо дар утоқи нигоҳубин ғамхорӣ кунанд ва ба ин монанд, аз ӯ талаб кунед, ки рӯҳи бадро, ки халал расонда метавонад, банд кунад, ду дархости дурусти мо дар вақти дилхоҳ буда метавонем. 

Инчунин муҳим аст, ки мо ҳама чизҳои хуберо, ки мехоҳем бо шунавоӣ эълон кунем, то ин энергияи хуб озод карда шаванд ва ин калима дар ҳаёти мо ё дар ягон аъзои оила, дӯстон ё шиносоне, ки ба яке аз ин равандҳо ворид шудан мехоҳад, иҷро карда шавад. 

Оё ҳукмҳо кор мекунанд?

Танҳо далели дуо гуфтан онро амнтар ва оромтар месозад.

Чизе беҳтар аз таваккал ба Худо нест.

Агар шумо дар дили худ имон дошта бошед, Худо дар ин лаҳзаи мудҳиш ба шумо кӯмак хоҳад кард. Дуоҳо дар ҳама чиз шаҳодати муваффақият доранд эл мундо.

Танҳо бо имони зиёд дар дохили худ дуо гӯед, то ҳама чиз хуб шавад.

Оё дуо барои амалиёт ба хоҳиши шумо буд?

Агар шумо ягон ибодат дошта бошед, аз шарҳ додани ин мақола шарм надоред.

Бо ин роҳ ба дигар одамон кӯмак кунед, ки аз мушкилотҳое, ки аллакай рух додаанд, гузашта бошанд.

Бо Худо рав.

Дуоҳои зиёд ба Худо: