Дуои мустаҳкам барои баргардонидани муҳаббат. Танаффус ҳамеша барои касе чизи ғамгин ва мушкил аст. Ҳеҷ кас интихоб намекунад, вақте онҳо ба ягон каси дигар ошиқ мешаванд, вале мо медонем, ки шикастан як роҳи интихоб аст. Баъзан ин вариантро шояд мушкилиҳои беруна, баъзан хеле хурд, дар баробари тамоми муҳаббат ва таърихи ҳамсарон сохтаанд. Ба фикри шумо, ин интихоби нодуруст буд? Ҳамин тавр, ҳоло ман инро медонам Дуо барои баргардонидани муҳаббат ва баргардонидани рӯзҳои хуши шумо.
Индекси мундариҷа
Дуои мустаҳкам барои баргардонидани муҳаббат
Барои баргардонидани муҳаббат, равшании илоҳӣ барои ҳамоҳангсозии ақлу дил зарур аст ва дарк кардан лозим аст, ки ошиқӣ ва муҳаббати амиқро ба мушкилоти хурди зиндагӣ кам кардан мумкин нест. Барои онҳое, ки бо ин вазъияти нозук рӯбарӯ ҳастанд, имон метавонад дар ин роҳ кӯмак кунад, ва а дуо барои баргардонидани муҳаббат ҳамеша истиқбол.
Дуо барои баргардонидани муҳаббати Сент-Энтони
Муборизаи муқаддас метавонад кӯмак ба онҳое, ки бо мушкилот ва шикасти муносибатҳои онҳо дучор мешаванд. Бо аломати салиб ибодат карда, дуо гӯед, то муҳаббат баргардад:
"Сан-Антониои ман, ки дар бораи хушбахтии инсон ғамхорӣ мекунад, аз шумо хоҳиш мекунам, ки маро (номи маҳбуба) маро сахт дӯст доред, то вай вақте ки гиёҳҳои саҳро ба пойҳои фут бирасанд, барои ман биёяд. салиб
Ҳама чиз ба ман медиҳад, ҳеҷ чиз аз ман пинҳон нахоҳад шуд, ва ҳеҷ чиз маро инкор намекунад ва ҳамеша ба ман содиқ хоҳад буд.
Май (номи маҳбубон) омада маро ёбед.
Ин (номи шахси маҳбуб) дар ҳаёти худ сонияи сулҳе надорад, то он даме ки ӯ аз ман дур аст! Омин.
Дуо барои баргардонидани муҳаббат аз Сан Антонио кӯтоҳтар
Ҳамчунин дуо ҳаст, ки муҳаббатро ба Санкт Энтони, муқаддас будани ҷуфти ҳамсарон баргардонад. Ин дуоро метавон дар давоми рӯз якчанд маротиба такрор кард. Ҷумлаи зеринро чуқур талаффуз кунед:
«Сент -Энтони хурдакак, ромкунандаи девонагон, амсансай (номи маҳбуби ман) ба ман ва ӯро водор созад, то назди ман ояд ва барои он коре, ки бо ман кардааст, узр бихоҳад ва аз ман хоҳиш кунад, ки боз дӯстписари ман бошӣ. Ҳамин тавр буд ва ҳамин тавр ҳам хоҳад шуд.
Вай боварӣ дорад, ки ҳама чиз ба кор медарояд ва муҳаббат роҳи пирӯзӣ ва пирӯзии ӯро пайгирӣ хоҳад кард. Якчанд қувваҳои манфӣ мавҷуданд, ки сифат ва қудрати муҳаббатро кам мекунанд, аммо бо кӯмаки имон ҳеҷ чиз ҳисси зебо ва созандаи муҳаббатро бартараф карда наметавонад.
La намоз баргардонидани муҳаббат ва эътиқодро дилҳоро ором мекунад ва тафаккури ихтилофӣ, ба равшанӣ ва ҳикмат бармеангезанд, ки муҳаббат зебо ва пурқудрат аст. Вақте ки ду нафар якдигарро дӯст медоранд, ҳамаи монеаҳоро нест карда тавонанд.
Дар хотир доред, ки муҳаббати ҳақиқӣ нисбат ба душвориҳои ҳамсарон хеле қавӣтар, воқеӣ ва абадист. Пас имон ва рӯҳияи худро мусбат нигоҳ доред, зеро он ҳамеша дар муҳаббати ҳақиқӣ хоҳад буд.
Ҳоло, ки шумо медонед, ки намоз барои баргардонидани муҳаббат чӣ гуна дуоҳои дигар дар муҳаббатро мебинед: