Дуо барои оромӣ ва ором кардани шахс Ин хеле муҳим аст, зеро мо намедонем, ки дар кадом вақт ба он эҳтиёҷ доштанамон лозим аст. 

Бисёр вақтҳо мо дар атрофи оила ё бо оила меравем ва вазъияте дучор мешавем, ки мо бояд шахси тағирёфтаро ором кунем ва ё танҳо ниёзҳои рӯҳониро паси сар кунем, ки дар он ягона дуоест, ки ӯро тасаллӣ додан мумкин аст. Маҳз он вақт ин дуои муҳим муҳим мешавад. 

Дуо барои оромӣ ва ором кардани шахс

Фарқ надорад, агар он бегона бошад, намозҳо Онҳо хеле пурқудратанд ва онҳоро дар ҳама ҷо кардан мумкин аст.

Дар ҳама ҷое, ки ҳамеша дуо мегӯем, яроқи ягонаи мо метавонад истифода шавад, вақте ки мо имон дорем.

1) Дуо барои тасаллӣ додани шахси хашмгин

«Эй Парвардигори ман, ҷони ман дар изтироб аст; изтироб, тарсу ҳарос маро фаро мегирад. 

Ман медонам, ки ин аз он сабаб рух медиҳад, ки имон надорам, тарк накардан дар дасти муқаддаси шумо ва ба қудрати шумо комилан боварӣ надорам беохир. Худовандо маро бубахш ва имонамро зиёд кун. Ба бадбахтии ман ва худбинии ман нигоҳ накунед.

Ман медонам, ки ман сахт метарсам, зеро ман ба сабаби бадбахтии худ исрор мекунам, то бо қувваҳои бадбахтам, қувваҳои бадбахтам бо усулҳо ва захираҳои худ умедворам. Худовандо, маро бубахш ва маро наҷот деҳ, эй Худои ман.

Парвардигоро ба ман файзи имон ато кун; Ин ба ман файз мебахшад, ки бидуни ченак, ба хатар нигоҳ накарда ба Худованд эътимод кунам, балки танҳо ба Ту нигоҳ кунам, Худовандо; Ба ман мадад кун, эй Худо!

Ман худро танҳо ва партофта ҳис мекунам ва касе ғайр аз Худованд касе наметавонад ба ман ёрӣ диҳад. 

Ман худамро ба дасти ту месупорам, Парвардигор, ман дар онҳо зимоми ҳаёти худ, самти сайругаштро мегузорам ва натиҷаҳоро ба дасти ту мегузорам. Ман ба ту имон дорам, аммо имонамро зиёд кун. 

Ман медонам, ки Парвардигори эҳёшуда аз паҳлӯям мегузарад, аммо ба ин монанд, ман то ҳол метарсам, зеро наметавонам худро пурра ба дасти ту супорам. Худованд, ба заъфи ман кумак кун. 

Омин ».

Ин дуо барои оромӣ ва тасаллӣ додани инсон дар ҳақиқат пурқудрат аст!

Дар ин замонҳо дидани одамони ғамгин хеле маъмул аст Чунин ба назар мерасанд, ки онҳо интизоранд, ки ҳама гуна ҳолатҳо дар ҷараёни таҷовуз таркиш мекунанд.

Бешубҳа, мо ба ҳолатҳое дучор омадем, ки хашмгинӣ метавонад ба ҳаёти мо ё ба одамони атрофамон таҳдиди махфӣ бошад ва дар он лаҳзаҳо, ки намоз паноҳгоҳи комиле мешавад, ки хашмгинӣ дар он вуҷуд надорад. 

2) Дуо барои тасаллӣ додани шахси хашмгин

«Сан-Мигел Бузург
Сардори тавонои лашкарҳои Худованд
Шумо, ки борҳо бадиро паси сар кардаед 
Ва шумо ҳар вақте, ки хоҳед, онро мезанед
Аз ман дурӣ ҷӯед
Ҳар душмане, ки муқобили беайбии ман аст
Ва онҳоеро, ки то ҳол дар ҳаёти ман боқӣ мондаанд, ором кунед 
Ба онҳо сулҳ ва оромӣ диҳед 
Ба онҳо роҳи рафтанро нишон диҳед
Омин«

Хашмгинӣ яке аз эҳсосоте мебошад, ки мо инсон дорем ва онро идора кардан душвор аст, хусусан дар он лаҳзаҳои хашм, ки дар он чизе ки мо чӣ мегӯем ва чӣ мегӯем, намехоҳем.

Мо метавонем доимо ба одамони хашмгин дучор меоянд ва ғазаб метавонад ҳар лаҳза таркиш кунад, бидуни он ки мо омадани онро намебинем ва қодир нестем чизе пешгирӣ кунем. 

Аммо, вақте ки мо дар бораи олами рӯҳонии гирду атрофи мо дониш дорем, мо метавонем ин ҳолатҳоро ҳукмфармоӣ кунем. Одаме, ки хашмро эҳсос мекунад, метавонад дар бадани худ эҳсос кунад, ки ҳама чӣ рӯй дода истодааст ва худи Худо назоратро аз болои амалҳояш оғоз мекунад, то хашм дигар бар вай ҳукмрон нашавад.  

3) Дуо барои ором кардани хашм ва ғазаби зану шавҳар

«Фариштагони азиз, офаридаҳои осмонӣ, илоҳӣ ва тавоно бо амали Худо 
Шумо, эй маҳбубон ва муҳаббат доред
Онҳо барои иҷрои вазифаи худ таваллуд шуда буданд ва то ҳол муваффақ нашудаанд 
Ба ман дар бартараф кардани ин мушкил кумак кунед.
Ба ман кӯмак кунед, ки ӯ маро мефаҳмад
Мушкилоти худро бифаҳмед, барои он ки ман фаҳмиши шуморо фаҳмам 
Дарди душвориҳои маро бифаҳмед, то ки шуморо бифаҳманд 
Бигзор вай ба ман гап занад ва бо ман сӯҳбат кунад, то ки ман таслим шавам ва Ӯро дӯст дорам 
Ба мо дар бартараф кардани ин мушкилии ҷиддӣ кӯмак расонед 
Фариштагони азиз, шумо нури ман ҳастед 
Роҳнамои ман ва умеди ман 
Шумо ҳалли ман ҳастед«

Ин дуо барои ором кардани хашм ва ғазаби зану шавҳар метавонад дар ҳама ҳолатҳо ва ҳолатҳо истифода шавад.

Масалан, шахсе, ки дарди аз ҳад зиёди ҷисмонӣ ё рӯҳиро аз сар мегузаронад, метавонад пас аз гирифтани яке аз ин дуоҳо ором шавад.

Дар хотир доред, ки дар лаҳзаҳои ғамгин ё вақте ки бадан ва ақли инсон ба таври ғайриоддӣ халос мешавад, дуо манбаест, ки мо метавонем онро истифода барем ва медонем, ки дар ҳама вақтҳо ва ҷойгоҳҳо самаранок аст. 

4) Дуо барои ором кардани шахси хашмгин

«Эй Парвардигори азиз, ман хашм ва кудуратеро, ки аксар вақт дар дили худ ҷой дорам, зери пои Ту мегузорам ва дуо мекунам, ки ту бо файзи Ту ҳама чизеро, ки боиси заҳри талхе мешавад, ки дар дили ман зуд -зуд ҷойгир аст, фош намоӣ. ман аз он 
Худовандо, ман тамоми ғазаб ва аламамро иқрор мекунам ва ман медонам, ки вақте ки ба ин иҷозат медиҳам, ки дар қалби худ пайдо шавад, он иттиҳодеро, ки бо ҳам ҳастем, вайрон мекунад.
 Ман медонам, ки вақте ки ғазаби худро эътироф мекунам, шумо амин ва одил ҳастед, ки хашми ғазабро дар дилам бахшед ва маро аз ҳар бадӣ пок созед, ки исми Туро ситоиш мекунам. 
Аммо, Худовандо, ман мехоҳам, ки маро аз ин ифлосшавӣ дар дили ман раҳо созӣ, то решаи ғазаб моро дар дарун нигаҳ дорад ва ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки маро санҷед ва ҳама чизеро, ки ба чашми шумо писанд нест аст, бардоред. 
Ташаккур ба номи Исо, 
Омин "

Бисёр маротиба нороҳатии рӯз аз рӯз дар бадан ва рӯҳ ҷамъ мешаванд, то лаҳзаи расидан ба ҳадде, ки ба назар мерасад маҳдудиятҳо ба вуқӯъ меоянд ва ҳама чиз таркиш мекунад, мо худамон худро аз даст медиҳем ва метавонем ягон девонагӣ кунем. 

Дар ин лаҳзаҳо дуоҳо муҳиманд, зеро мо метавонем онҳоро дар лаҳзаи зарурӣ истифода барем ва новобаста аз он ки кӣ дар атрофи мост. Дуоҳо асбоби рӯҳонӣ мебошанд, ки ҳамеша барои мо дастрасанд. 

Кай метавонам намозҳоро хонам?

Дуоҳо мумкин аст, вақте ки лозим.

Баъзеҳо вуҷуд доранд, ки одатан маблағи махсуси рӯзаро барои дуо ҷудо мекунанд, аммо дар ин ҳолатҳо, вақте ки дуоҳо лозиманд, онҳо метавонанд анҷом дода шаванд, зеро онҳо ягона манбаи мо ба ҳисоб мераванд, ки мо метавонем истифода барем. 

Мо метавонем дар оила ё дар кор бо дӯстон дуо гӯем, аммо хуб мебуд, ки танҳо як лаҳза дуо гӯем, зеро дили мо дар ҳузури ҳузури Худованд кушода мешавад ва мо бо ӯ сӯҳбат карда метавонем.

Муҳим нест, ки мо шамъро истифода мебарем, агар мо мусиқии мулоим ё рӯҳонӣ дошта бошем, онро бесадо ё бо овози баланд иҷро мекунем, муҳим ин аст, ки намоз ҳақиқӣ, аз қаъри диламон биёяд ва бо имон иҷро шавад, донистани Худо, ки моро гӯш мекунад ва барои ба талабҳои мо ҷавоб додан тайёр аст. 

Бартарии қудрати барои ором шудан ва тасаллӣ додани инсон. Бо Худо бимонед

Дуои бештар: