[ad_1]

Бахшиш ин амали шахсест, ки инсон ҳангоми бахшидани ғаму дард ё хафагӣ ӯро мебахшад. Ҳамин тариқ, яке аз дигарон пушаймониро бо роҳи рафъи ҳама гуна хафагӣ, ғазаб ё хафагӣ озод мекунад.

Гарчанде ки дар назария содда ба назар мерасад, амалия каме мушкил аст. Фаромӯш кардани амали моро, ки моро ранҷонд, баъзан хеле душвор аст, аммо нигоҳ доштан ва раҳо кардани ин хотира ба дил нафратҳои нолозимро меорад. Ин хафагӣ ҳеҷ гоҳ ба шумо имкон намедиҳад, ки мо ба шумо дуои пурқудрати бахшиши рӯҳиро таълим диҳем, ки барои аз ин вазн рафтанатон кӯмак мекунад.

Дуоҳои рӯҳонӣ ҳастанд, ки дили одамонро ором мекунанд ва одамонро, ки ранҷу азоб овардаанд, мебахшанд.

Дуои аввали бахшиши рӯҳонӣ

Аз ин лаҳза ман ҳамаи онҳоеро, ки маро хафа карданд, таҳқир карданд, озор медоданд ва ё мушкилоти нолозимро ба миён оварданд, мебахшам. Ман самимона ҳамаи онҳоеро, ки маро рад карданд, нафрат карданд, маро партофтанд, хиёнат карданд, таҳқир карданд, таҳқир карданд, таҳқир карданд, таҳқир карданд, фиреб доданд.

Ман хусусан ҳар гуна одамеро, ки маро ба хашм оварда буд, афв намудам, то даме, ки худамро гум карда, ба шиддат муносибат кардам, сипас шарм, пушаймонӣ ва гунаҳкори худро ҳис кардам. Ман эътироф мекунам, ки ман барои таҷовузе, ки гирифтаам, низ ҷавобгар будам, зеро ин бисёр вақт аз одамони манфӣ вобаста буд, ман ба онҳо иҷозат додам, ки худро фиреб диҳанд ва хислати бади худро ба ман бор кунанд.

Дар тӯли солҳо ман таҳқир, таҳқир, талафи вақт ва энергияро дар кӯшиши беҳуда барои бо ин махлуқҳо муносибати хуб доштам.

Ман аллакай аз зарурати маҷбурӣ азият мекашам ва аз ӯҳдадории зиндагӣ бо шахсони заҳролуд ва муҳит озод нестам. Ҳоло ман дар доираи одамони дӯст, солим ва салоҳиятдор марҳилаи нави зиндагии худро оғоз кардам: мо мехоҳем бо эҳсосоти олӣ мубодила кунем, зеро мо барои пешрафти ҳамаи мо кор мекунем.

Ман ҳеҷ гоҳ шикоят нахоҳам кард, дар бораи ҳиссиёти дарднок ва одамони манфӣ сухан меронам. Агар шумо дар бораи онҳо фикр кунед, ман дар хотир дорам, ки онҳо аллакай бахшида шудаанд ва аз ҳаёти шахсии ман абадан маҳрум карда мешаванд.

Ташаккур барои душвориҳое, ки ин одамон ба ман оварданд, зеро ин ба ман кӯмак кард, ки аз сатҳи оддии инсонӣ то сатҳи рӯҳонии ҳозираи худ гузарам.

Вақте ки ман одамонеро, ки маро азоб медоданд, дар ёд дорам, ман кӯшиш мекунам, ки сифатҳои хуби онҳоро қадр кунам ва аз Офаридгор хоҳиш намоям, ки онҳоро ҳам бахшад ва онҳоро аз ҷазои қонунҳои сабаб ва натиҷа дар ин ҳаёт ё дар оянда боздорад. Ман бо ҳамаи онҳое, ки муҳаббати ман ва ниятҳои некамро рад кардаанд, дуруст ҳастам, зеро ман дарк мекунам, ки ин ҳуқуқест, ки ба ҳама кӯмак мекунад, ки ба ман муқобилат кунад, на баръакс ва аз зиндагӣ дур нашавад.

Барои хомӯш кардани нафас каме нафас гиред.

Ҳозир, ростқавлона ман аз ҳамаи одамоне, ки онҳоро бо ҳуш ва виҷдон хафа кардаанд, маҷрӯҳ кардам, осеб расонидаам ё нафрат кардаанд, бахшиш мепурсам. Ҳама корҳоеро, ки ман дар тӯли ҳаётам карда будам, таҳлил ва баҳо додан, мебинам, ки арзиши аъмоли некам барои пардохт кардани тамоми қарзҳои ман ва пардохт кардани ҳамаи гуноҳи ман кифоя аст, бо ин ба манфиати ман гузоред.

Ман бо виҷдони худ осоиштагӣ ҳис мекунам ва бо сарам нафаси чуқурро нигоҳ медорам, ҳаво нигоҳ медорам ва мутамарказ мешавам, ки ҷараёни энергияи барои Худи Олӣ таъиншударо фиристам. Ҳангоми истироҳат, эҳсосоти ман нишон медиҳанд, ки ин тамос барқарор шудааст.

Ҳоло ман ба Ҳуқуқи олии худ паёми имонеро мефиристам, то дастури фавриро ба лоиҳаи муҳиме, ки ман маслиҳат медиҳам ва барои он ман аллакай бо фидокорӣ ва муҳаббат кор мекунам, дархост мекунам.

Ман аз самими қалб ба ҳамаи одамоне, ки ба ман кумак карданд ва ӯҳдадоранд, ки бо меҳнати хуб ва ҳамсояи худ садақа диҳанд, ҳамчун катализатор барои ҳавас, шукуфоӣ ва қаноатмандии шахсӣ амал кунанд. Ман ҳама корро мувофиқи қонунҳои табиат ва иҷозати Офаридгори ҷовидонаи худ хоҳам кард, беохир ва тасвирнопазир аст, ки ман беихтиёр худро ягона қудрати воқеӣ ҳис мекунам, ки дар дохил ва берун аз ман кор мекунад.

Пас, ҳамин тавр шавад, ва ҳамин тавр ҳам хоҳад шуд.

Дуои дуюми бахшиши рӯҳонӣ

“Ман худро аз нафрат ба воситаи бахшиш ва муҳаббат халос мекунам. Ман мефаҳмам, ки азобро, агар онро пешгирӣ кардан имконнопазир бошад, ин ҷо аст, ки маро ба ҷалол мебарад.

Ашкҳое, ки маро рехтанд, ӯро мебахшам.
Дардҳо ва нобарориҳо, ман ӯро мебахшам.
Хиёнат ва дурӯғгӯӣ, ман ӯро мебахшам.
Тӯҳмат ва ғараз, бахшиш.
Нафрат ва таъқиб, бахшиш.
Зарбаҳое, ки маро ранҷонданд, ман ӯро мебахшам.
Хобҳои шикаста, бубахшед.
Умедҳои мурда, пушаймон.
Набудани муҳаббат ва рашк, пушаймон.
Бепарвоӣ ва иродаи бад, бахшиш.
Беадолатӣ ба номи Адолатбахшиш.
Ғазаб ва ситам, бахшиш.
Бепарвоӣ ва фаромӯшӣ, пушаймонӣ.
Ҷаҳон, бо тамоми бадиҳояш, ман ӯро мебахшам.

Ман худамро низ мебахшам.
Бигзор бадбахтиҳои гузашта дигар ба дили ман бор накунанд.
Ба ҷои дард ва хафагӣ, ман фаҳмиш ва фаҳмишро мегузоштам.
Ба ҷои ин саркашӣ, ман мусиқиро, ки аз скрипкаам мебарояд, мегузорам.
Ба ҷои дард, ман фаромӯш кардам.
Ба ҷои интиқом, ман ғалабаро гузоштам.
Табиист, ки ман пеш аз ҳама бе муҳаббат,
Хайрия, ҳатто агар ӯ аз ҳама чиз халос шавад,
Барои бомуваффақият кор кардан, ҳатто дар байни ҳамаи монеаҳо,
Барои расидан ба танҳоӣ ва танҳоӣ
Барои ашк, ҳатто ашк, ашкро тоза кардан
Боварӣ ба он, ҳатто агар ин номатлуб бошад.

Ҳамин тавр бошад. Ҳамин тавр хоҳад шуд. "

Дарк кардани кортҳои саҳни гипс

(ҷойгиркунӣ) https://www.youtube.com/watch?v=cuzgbxKrpRU (/ ҷойгиркунӣ)

[ad_2]