Dina tulisan ieu, ngeunaan hébat Moisés, anu maca bakal gaduh kasempetan pikeun terang dina tulisan ieu saha nabi injil ieu, sareng sadayana anu kedah diandelkeun salami 40 dinten perjalanan. Teraskeun maca tulisan ieu, supados anjeun henteu sono kana inpormasi penting ngeunaan anjeunna sareng karya-karya anu dipasrahkeun ku Gusti ka nabi.
Indéks eusi
Saha éta Musa?
Moisés Anjeunna lahir di Goshen, daérah Mesir kuno, urang Yahudi anu cicing di Mesir diperbudak ku Fir'aun. Dinten sateuacan Musa ngalahir, Firaun masihan paréntah ketat ka prajuritna pikeun maéhan sadaya lalaki Ibrani anu dilahirkeun.
Indung tina Moisés Pikeun nyalametkeun nyawa putrana, anjeunna nempatkeun kana jero karinjang papirus, anu teras dialungkeun kana cai Nil, hiji kajadian anu katingali ku adi na Miriam, ieu disimpen ku putri Fir'aun, anu ngangkat anjeunna salaku lamun éta anakna sorangan.
Nami nabi, dina basa Mesir sareng basa Ibrani hartosna "dikirimkeun ku cai" atanapi "disimpen ku cai." Moisés Anjeunna mangrupikeun salah sahiji karakter bibél anu paling caket kana ayana sareng kasaéan Gusti.
Dicarioskeun yén hirupna antara abad ka-XNUMX SM sareng abad ka-XNUMX SM sakitar, sareng sadaya aspek ayana nyaéta masalah iman. Sakumaha dicerminkan dina Perjanjian Old, kahirupan Moisés éta aya hubunganana dina opat buku pamungkas Budalan, Imamat, Nomer sareng Ulangan, ogé dina kitab suci suci éta dingaranan sababaraha kali.
Henteu seueur inpormasi ngeunaan budak leutik na, nanging, nalika anjeunna langkung sepuh, Moisés anjeunna maehan urang Mesir anu nyiksa urang Ibrani. Kusabab kitu, anjeunna kedah angkat ka daérah anu katelah Madian, dimana anjeunna nikah ka Sephora sareng aranjeunna nyusun putra anu aranjeunna namina Gerson.
Di tempat ieu anjeunna ngalaksanakeun kagiatan salaku tukang angon, hiji dinten anu saé di Gunung Horeb, kuring ngabayangkeun gulma dibungkus ku seuneu sareng éta henteu dikonsumsi, éta mangrupikeun personifikasi Gusti, sakumaha dibuktikeun dina Budalan 3: 6:
- "Kami Allah karuhun anjeun. Kami Allah Ibrahim, Ishak sareng Yakub ”.
Hiji sora maréntahkeun anjeunna angkat ka Mesir, umatna, pikeun nyandak anjeunna ka Bumi Anu Dijanjikeun.
Leuwih waktos Moisés Anjeunna balik deui ka Mesir sareng ngayakinkeun urang Israil kana naon anu kajantenan, saatos sababaraha pendakan, dimana Moisés Anjeunna ngalakukeun kaajaiban kalayan idin kurnia ketuhanan Gusti pikeun ngolo-ngolo Fir'aun, tapi, anjeunna nolak masihan kabébasan pikeun urang Ibrani.
Éta dibuktikeun dina Budalan 7: 7 yén dina waktos éta nabi parantos yuswa 80 taun, nalika anjeunna nyobian dialog sareng Firaun, ieu nalika Gusti ngutus 10 bala ka Mesir. Nya nalika firaun nampi yén urang Ibrani mundur. Nya kitu, dina Budalan 12:40 nembongan yén urang Ibrani tetep 430 taun di Mesir.
Teras aranjeunna leumpang nuju Laut Beureum, Firaun mutuskeun yén anjeunna bakal ngasuh aranjeunna deui, sareng anjeunna milarian milariannana, éta nalika Gusti nyarioskeun Moisés:
- "Naha anjeun naroskeun bantosan ka kuring? Pesenkeun urang Israil sina maju! sareng anjeun, angkatkeun tongkat anjeun, manjangkeun panangan sareng bagi laut janten dua, sahingga urang Israil nyebrang garing.
Sakali urang Mesir nuju nyiapkeun nyebrangna, Gusti nutup laut sareng aranjeunna kalelep. Urang Ibrani neraskeun ziarah, tapi aya waktos nalika aranjeunna kaleungitan iman.
Sakali aranjeunna dugi ka gunung Gunung Sinai, Moisés nepi ka luhur pikeun ngobrol sareng Gusti, anjeunna cicing sareng anjeunna salami 40 dinten 40 wengi, sareng nalika anjeunna nampi tablét batu suci tempat Sapuluh Paréntah bakal dijantenkeun.
Pameuntasan
Saatos perjalanan panjang 40 taun di gurun handapeun arah Moisés, dimana aranjeunna sangsara tina seueur sangsara sapertos lini, bala, usum garing, kalaparan, kahuruan sareng perang sareng urang-urang purba Paléstina, sareng urang Ibrani tungtungna sumping ka Kanaan.
Pupusna
Saatos perjalanan panjang salami 40 taun, di mana anjeunna ngumbara di padang pasir, Gusti ningali témbok dada anu ngagaduhan haté umatna, ngalarang asupna sadaya jalma perang anu umurna langkung ti 20 taun, ka tanah anu dijangjikeun, malahan sami Moisés.
Gusti nyanggakeun Moisés anu bakal visualize Tanah jangji, ti puncak Gunung Horeb, sarta sanggeus visi ieu anjeunna maot dina yuswa saratus dua puluh taun, pupusna nabi ieu lamented jeung jalma-Na mourned anjeunna salila tilu puluh poé tilu puluh peuting, jeung makamna teu kapanggih.
Urang Ibrani generasi éta maot di gurun pasir ninggali tulangna sumebar ka penjuru wilayah.
Upami anjeun mendakan tulisan ieu pikaresepeun, kami ngajak anjeun maca tulisan kami ngeunaan: 14 Ayat Alkitab pikeun Katolik ngora.
Telepon Nabi Musa
Éta dibuktikeun dina tulisan suci, éta Moisés Dina sababaraha waktos anjeunna nyandak domba-domba na ka Gunung Horeb, dimana anjeunna niténan hiji rungkun anu aya dina seuneu sareng henteu diduruk, sakali anjeunna mendekat ningali yén éta, Gusti atanapi malaikat anu diutus ti Gusti, anjeunna ngaluarkeun hiji kecap ti rungkun anu wangsit namina, hartos asli tina Moisés.
Numutkeun kana akun, Gusti ngawartoskeun Moisés yén anjeunna kedah deui ka Mesir pikeun ngabébaskeun umatna anu diperbudak. Moisés Anjeunna ngawaler ka Gusti yén anjeunna henteu paling cocog pikeun ngalaksanakeun tugas anu dipercayakeun, sabab anjeunna nyanggakeun yén anjeunna gagap.
Anu direspon ku Gusti Allah, yén anjeunna masihan anjeunna kaamanan sareng bakalan masihan dukungan, ogé sadayana unsur anu diperyogikeun.
Balikna Musa ka Mesir
Kauntungannana Moisés Anjeunna nurut sareng mulih ka Mesir, ditampi ku Harun, lanceukna anu langkung sepuh, anu nyiapkeun rapat kanggo ngabéjaan ka sadaya umatna naon anu bakal dilakukeun. Mimitina, Moisés henteu disambut, nanging kazaliman éta kuat pisan, sareng Moisés Anjeunna nunjukkeun tanda-tanda pikeun jalma-jalma nuturkeun anjeunna salaku manusa anu diutus ku Gusti Allah.
Nembongan dina kitab suci anu suci, yén hal anu paling hésé nyaéta ngayakinkeun Fir'aun pikeun ngantep urang Ibrani angkat, éta pisan anu aranjeunna henteu nampi otorisasina kanggo angkat dugi Gusti ngutus sapuluh bala ka urang Mesir.
Wabah ieu tanggung jawab ngancurkeun sagala hal, tapi, hal anu paling matak teu disababkeun nyaéta ieu anu nyababkeun pupusna jalma-jalma mimiti ti Mesir. Ieu ngahasilkeun panik anu parah di antara urang Mesir, nyababkeun urang Ibrani diidinan angkat ngalaksanakeun korban ka Gusti Allahna.
Nyebrang Laut Beureum
Dina dinten kalima yén urang Israil parantos angkat ti Mesir, Firaun angkat milarian aranjeunna dina pasukan pasukan anu ageung sareng néwak aranjeunna caket Laut Beureum.
Aranjeunna ditangkep ku tentara Mesir, urang Ibrani sareng janten asa-asa, nanging Gusti mecah cai laut ngalangkungan Moisés, pikeun urang Ibrani nyebrang aman, sakali urang Mesir ngusahakeun ngudag aranjeunna, cai neraskeun jalanna sareng urang Mesir tilelep. Nya nalika urang Yahudi ngatur kabur tina perbudakan di mana aranjeunna disimpen di Mesir.
Di gunung sinai
Nalika di tempat anu suci ieu, katelah Gunung Sinai, Gusti masihan Moisés Sapuluh Paréntah tina pameuntasan di gurun Sinai. Kauntungannana Moisés Anjeunna angkat ka puncak gunung pikeun nampi tablét tina perjanjian, dimana éta tetep salami 40 dinten, Gusti masihan anjeunna dua batu batu anu dibentuk ku ramo na, ieu tiasa dibuktikeun dina Ulangan 9: 9-10, Budalan 31:18.
Dina tabel Hukum, Sapuluh Paréntah dikandung, hukum dasar anu kedah dituturkeun persis ku urang Ibrani. Kitu ogé sajumlah hukum minor anu kedah dibayangkeun.
Sakali Moisés Anjeunna turun ti Gunung, pikeun nginpokeun ka umatna, anjeunna sadar yén dina henteuna anjeunna aranjeunna nyandak sareng lebur sadayana emas pikeun ngawangun anak sapi emas, dina personifikasi déwa Mesir Apis, anu aranjeunna bakal nawiskeun salaku Gusti sorangan.
Nabi Musa ambek-ambekan tuluy ngalungkeun batu léptop ka umatna, anu ditumbuk, sareng teras muru patung anak sapi emas anu parantos didamel sareng sadayana emas anu dipimilik ku masarakat.