Како знати да је Библија поуздана. Када говоримо о Библији, говоримо о једној од најважније књиге у историји човечанства. То је имало последице да већина закона који нас воде, као и наше понашање и начин живота, задржавају важне успомене на све оно што доприноси.

Међутим, од КСВИИ века, након еволуције науке и рођења релативизма, многи људи се питају о истинитост прича то се односи.

Људи постављају питања попут: Зашто можемо веровати библијском извештају? Да ли је Библија била фалсификована да би преварила људе? Да ли су библијски извештаји резултат мита?

Да бисмо одговорили на ово питање, представићемо низ аргументи засновани на актуелној историјској методи, будући да се историјска веродостојност светих списа мора доказати истим критеријумима који се користе за доказивање било ког древног документа.

Међутим, пре него што почнемо, са дисертацијом, морамо почети од почетка и објаснити шта је Библија и које је порекло.

Препоручујемо да седнете јер је чланак прилично дугачак ... Да почнемо?

Казало садржаја

Како знати да је Библија поуздана: Шта је Библија?

Иако многи људи сматрају да Библиа као књига, заиста је а збирка књига које су написали различити аутори више од КСНУМКС година. Укупно су учествовали 40 аутора из различитих регија, култура и еснафа. Од краљева или државних службеника до пољопривредника или пастира. Написано је године КСНУМКС различити језици (Хебрејски, арамејски и хеленистички грчки).

Из све ове разноликости аутора и култура родила се заједничка идеја: искупљење човека Богом.

Библија може збунити неискусног читаоца ако не разуме да, генерално, не следи хронолошки редослед. Стари завет је груписано према следећим темама:

  1. Торах.
  2. Књижевност.
  3. Пророчанства.
  4. Друге историјске књиге.

Заузврат, распоређен је у подгрупе са хронолошким редоследом унутар ових категорија.

El Нови завет почиње следећим редоследом:

  1. Три синоптичка јеванђеља (слично).
  2. Хуанова књига.
  3. Дела апостолска, за које се верује да су наставак Лукине књиге.
  4. Павлова писма следе у Новом завету.
  5. Писма других апостола.
  6. Књига Откривења.

La Латинска Вулгата била је то прва књига која је штампана. Осим тога, Библија је најштампанија књига до сада и са највећим тиражем на свету. свет.

Иако је изворно написан на папирусу, који се морао копирати и поново копирати стотинама година, пре проналаска штампарије, то није утицало на његов стил, тачност или постојање. У поређењу са другим древним списима, Библија има више доказа у смислу рукописа него већина текстова класичне књижевности.

La велики утицај Светог писма практично у сваком аспекту западне цивилизације то је било евидентно. Од политике до науке, академске заједнице и технологије, од уметности до музике, Библија је постала кључ који је отворио ум Запада. Утицај библијских учења и, изнад свега, приче о Исусу, поставила је темеље западне цивилизације. 

Већ смо отприлике расправљали о томе шта Библија заиста јесте. Сада је време да откријемо који су то аргументи који показују његову поузданост.

Како можемо знати да је Библија поуздана?Како знати да је Библија поуздана

Да бисмо проценили историјску поузданост документа, морамо користити методе које сваки угледни историчар користи да докаже веродостојност документа:

  • Библиографски тест: начин на који се историчност документа проверава кроз начин на који је копиран и пренет.
  • Интерни докази: утврђује да ли различити аутори следе логичку линију заплета или постоје озбиљне грешке у заплету.
  • Тест спољних доказа: утврђује има ли још тестова осим оних које помињу библијски аутори.
  • Археологија: наука која проучава промене које се дешавају у друштву на основу пронађених материјалних остатака.

Библиографски доказ Библије

Пошто нили имамо оригиналне документеКакав је веродостојност примерака које имамо у односу на број рукописа и временски интервал између оригинала и постојеће копије?

Оцените квалитет копија постаје темељни аспект провере квалитета документа, а што је више копија доступно за проучавање, то боље, будући да се међусобним поређењем копија кроз историју лако могу открити грешке и могуће измене. Из тог разлога, што је краћи интервал између њих, мање је времена за измену текстова, а што су копије ближе историјској чињеници, то боље.

Тренутно можемо рећи да је пронађено више од 24.000 примерака Новог завета, који су подељени на следећи начин:

  •  5.300 грчких рукописа Новог завета.
  • над 10,000 рукописа Латинске Вулгате а најмање
  • 9,300 из других старијих верзија.

Ниједан други документ у древној историји није близу ових бројева. За поређење, Хомерова Илијада заузима друго место, са само 643 рукописа пронађено до данас. Први целовит и сачуван Хомеров текст датира из тринаестог века. Ниједан други древни документ нема тако мали јаз између копија и оригинала.

El најстарији текст новог завета, назван п52, садржи делове Јеванђеља по Јовану и потиче из прва трећина другог века Нове ере, мање од 90 година након што је Јеванђеље по Јовану написано деведесетих година XNUMX. века. Осим тога, више од XNUMX свитака датира из периода између касног XNUMX. и почетка XNUMX. века. Неки од ових папируса садрже велике фрагменте читавих књига Новог завета.

С друге стране, недавне студије показују фасцинантно откриће; тхе Др Гари Хабермас, изјавио да је а новији рукопис нашао у Египту да садржавао део Јеванђеља по Марку је анализирао стручњак за антиквитете који је датирао фрагмент као написано између 80-110. Ако се овај датум задржи, то би показало да је Јеванђеље по Марку кружило у првом веку, скраћујући време између смрт Исуса и писане доказе. Укратко, то би било а историјски докази који би пружили очевице древна историја живота, смрти и васкрсења Исуса.

Морамо имати на уму да, упоређујући главна дела антике са Новим заветом, ово последње ригорозније испуњава историјске критеријуме вредновања него било које друго древно дело.

Тестирајте унутрашње доказе Библије да бисте видели да ли су поуздани

La интерни докази пружа нам довољно истините податке о поузданости библијског извештаја. Овај критеријум такође одређује да ли постоје преваре, грешке или лажи смишљено од стране писаца о познатим чињеницама. Имајте на уму да потешкоће и неријешени проблеми не морају значити и грешке. Грешка је неслагање које постоји без имало сумње.

Веома важан фактор је сведочења очевидаца. У било којој кривичној истрази, свједочење очевидаца злочина је кључно за истраживање те чињенице, а ни наша истрага се не разликује. Сви историјски догађаји са очевицима постају много историјски поузданији, јер стварају независне извештаје са којима се може суочити.

Новозаветни писци писали су као Очевици или из информација из прве руке, испод ћемо видети пример:

 Пошто је било много оних који су координисано извештавали о догађајима који су се догодили међу нама, пошто су нам они који су били очевици и министри речи преносили то од почетка, чинило ми се подједнако добрим, након пажљиве истраге свега порекло, дајем вам у писаној форми, Ваша екселенцијо Теофил, уредно излагање.

Лука 1: 1-3

Зато што вам нисмо обзнанили моћ и долазак Господа нашег Исуса Христа, следећи генијално измишљене басне, али смо и сами били очевици његовог величанства.

2. Петрова 1: 16

... Оно што смо видели и чули, такође вам изјављујемо, како бисте и ви имали заједништво са нама. Сада је наше заједништво са Оцем и са његовим Сином Исусом Христом.

1. Јованова 1: 3

Људи израелски, послушајте ове речи: Исус Назарећанин, човек одобрен од Бога пре вас, са чудесима, чудима и знацима које је сам Бог учинио међу вама кроз њега, као што и сами знате ...

Дела апостолска 2:22

 Онај ко је то видео сведочио је, његово сведочење је истинито; и он зна да говори истину, како бисте и ви веровали.

Јован 19:35

„Петнаесте године владавине Тиберија Цезара, док је Понције Пилат био управитељ Јудеје, Ирод тетрарх Галилеје, његов брат Филип четвороугао из области Итуреје и Траконита, а Лисанија тетрарх Абилене ...

Лука 3: 1

С друге стране, од 12 апостола, искључујући Јуду, 10 Убијени су због поруке коју су проповедали, а Хуан је због тога дивљачки мучен и затворен. Да ли је могуће веровати да је 11 људи било спремно да жртвује своје животе да би подржало лаж коју су сами направили?

Још један историјски доказ који нам помаже да схватимо да ли је библија поуздана је такозвана ненамерна подршка сведока, који су Независни извештаји у Новом завету који се ненамерно допуњују. На пример, у Матеју 8:16 имамо следећи одломак: «А кад је дошла ноћ, доведени су к њему многи опсједнути демони, а он је његовом ријечју истјерао духове из њих и излијечио све болеснике »;

Поставља се питање, зашто чекати до вечери да доведемо оне којима је потребно лечење?

Одговор се налази у Марку 1:21; Лука 4:31. » Зато што је била субота.

У Матеју 26: 67-68 видимо Јевреје како туку Исуса Суђење и говорећи : "Ако си ти Христос, пророкуј ко те је ударио."

Ово може изгледати чудно, јер је Исус стајао испред њих и лако је могао рећи ко је он. Али у Луки 22: 63-65 видимо да је Исус имао повез на очима када су га тамо довели.

Ова врста усклађивања уобичајена је у исказима различитих очевидаца, сваки износи своје гледиште о истој чињеници, али даје већи значај детаљима А или Б. Ово потврђује поузданост сведочења, чинећи га истинитијим, попут делова слагалице, који заједно чине читаву причу.

То је управо исти критеријуми које би детектив очекивао да нађе у групи очевидаца злочина. Јер да им је речено на потпуно исти начин, било би јасно да би се сложили једни с другима, а да су приче превише депласиране, лагали би.

Аутори Новог завета су такође укључивали срамотни детаљи о себи. Тежња већине аутора у овој врсти историјског наратива је да оставе по страни све што подрива њихов изглед и блати њихов морал. Зове се "критеријум срама".

Штавише, они не само да дају неугодне детаље о себи, већ такође о Исусу. Налазе се у целом Новом завету. Његова породица је сматрала Исуса "ван себе", на њега су гледали као на фалсификатора и јеретика, његови следбеници су га напустили и у неким приликама скоро каменовали, називали су га "пијаним" и "демонизованим", као и "луд". Коначно, разапет је као злочинац заједно са два бандита. Ако су аутори Новог завета хтели свима да покажу да је Исус Бог, краљ Израела, помазани Месија, зашто нису отклонили такве ситуације против којих се чини да се боре?

Са свим овим подацима можемо стећи идеју да они постоје довољно интерних доказа да библијски извештај дефинише као историјског и истинитог.

Доказ спољних доказа из Библије

Овај тест има за циљ да утврди да ли постоје извори изван библијских докумената да потврдимо да ли је библија поуздана. Другим речима, који други извори, осим литературе која се испитује, потврђују њену истинитост, веродостојност и аутентичност?

Следеће ћемо показати најважнији спољни докази:

Папије из Хијераполиса

Јевсевије Кесаријски, који се може сматрати отац црквене историје, у својој Црквеној историји, написаној око 325. године, чува Папијине списе, епископ Хиераполиса (130. године н. е.), тај Папије добио од апостола старца Јована. Међу овим списима можемо пронаћи следеће изјаве:

„Старац је такође говорио:„ Марко је, будући да је био Петров тумач, верно написао све оно што је он (Петар) споменуо, биле то речи или дела Христова; међутим, то није учинио хронолошким редом. Зато што није лично слушао Господа, нити је био са њим; али онда је, као што сам већ рекао, пратио Петра, који је по потреби прилагодио своје учење, а не као да припрема компилацију Господњих речи. Дакле, Маркос није погрешио, написавши тако неке ствари онако како их је он (Петар) споменуо; јер је овоме посветио сву своју пажњу, да не би изоставио ништа што је чуо, или да у оно што је снимио укључи било какве лажне изјаве “.

Иринеј Лионски

Иринеј, бискуп Лиона (180. н. Е.), Био је ученик Поликарп, епископ смирнски, који је мученички погинуо 156. године нове ере. Осим тога, био је хришћанин 86 година и ученик апостола Јована. Иринеј је написао:

» Темељ на којем почивају ова јеванђеља је толико чврст да и сами јеретици свједоче у корист ових књига и од њих сваки од њих настоји успоставити своју посебну доктрину ”.

Иринеј, у истом делу, од тада је одбацио идеју о "другим изгубљеним јеванђељима", наводећи како данас знамо да постоје само 4 прихваћена јеванђеља. „Јер као што постоје четири краја света у којима живимо, и четири универзална ветра, и као што је Црква расута по целој земљи, а Јеванђеље је стуб и темељ Цркве и дах живота, исто тако, стога је, дакле, природно да јеванђеље има четири стуба […] [Бог] нам је дао еванђеље у четвороструком облику, облику који је спојен Духом “.

 Клемент Римски

Климент Римски, око 95. године н., напиши једну писмо коринтској цркви да се разреше сталне контроверзе које изазива црква на том подручју. Свако ко познаје Павлове посланице Коринћанима зна да се тамошња црква одувек сматрала „проблематичном“. Претпоставља се да се тај исти Климент спомиње у Посланици Филипљанима 4: 3. У овом писму Клемент се много позива на различите библијске одломке из Старог и Новог завета, потврђујући недавна Исусова учења.

Игњатије Антиохијски

Игнације (70.-110. П. Н. Е.) Био је епископ у Антиохији, након што је мученички верен у своју веру у Христа. Познавао је све апостоле и био је Поликарпов ученик, који је био директни ученик апостола Јована. Игнације је на свом мученичком путу написао седам писама црквама у свом крају, у тим писмима прави бројне цитате из различитих књига Новог завета.

Поликарп

Поликарп (70-156. Н. Е.), Пострадао у 86. години, био је Епископ смирнски и ученик апостола Јована, а такође је у својим списима навео бројне библијске цитате.

Други аутори патристике

Неколико је аутора периода познатих под именом Патристика који су такође цитирали Нови завет, међу њима су и они

  • Варнавина посланица (око 70. године нове ере).
  • Пастир, из Хермаса (око 95. године нове ере).
  • Диатассеран, Тациано (око 170. године нове ере).
  • Климент Александријски (150-212. Н. Е.).
  • Тертулијан (160-220. Н. Е.) Који је био старешина цркве у Картагини, цитирајући Нови завет више од 7.000 пута, од чега је 3.800 цитата из Јеванђеља.
  • Хиполит (170-235. Н. Е.) Који су се више од 1300 пута позивали на Нови завет.
  • Јустин Мартир (133. по Кр.) Који су се борили против јеретика Маркиона цитирајући Нови завет. Ориген (185-254. Н. Е.), Који је био велики писац и теолог, саставио је више од 6.000 дела. Има више од 18.000 цитата из Новог завета.

Свима њима још увек можете додати имена:

  • Августин Хипонски.
  • Амабио.
  • Летонски.
  • Златоуст.
  • Јеронима.
  • Римски кључ.
  • Атанасија.
  • Амвросије Милански.
  • Кирила Александријског.
  • Ефраим Сиријац.
  • Хиларије из Поатјеа
  • Григорија Нишког.
  • итд ...

Поред свих ових референци, постоји документ познат као Дидацхе, написана између година 60. и 70. године н, у региону Сирије или Египта, показује да су хришћанске заједнице већ од првог века примењивале неколико хришћанских учења заснованих на Новом завету.

На овај начин се показује да неколико година након Исусове смрти, учења садржана у јеванђеља и писма већ од Пабла су кружили по заједницама, поучавајући прве хришћане правилним поступцима у погледу онога што је Исус учио.

Докази то категорички показују информације садржане у Новом завету Очуван је на исти начин вековима и вековима, како се цитира, копира и шири по целом свету. Да је црква променила Библију како кажу, морала би и да измени стотине хиљада ових цитата.

Како су оци цркве у првим вековима хришћанске историје цитирали практично цео Нови завет, кроз књиге и писма, све то пре Никејског концила (325. године), такође завршава поништавањем заблуде да је Библија настала око овог пута, или да је Исусово божанство измишљено много касније.

Ниједно древно књижевно дело не приближава се историјским бројевима Новог завета, пажљива анализа доказа управо указује на поузданост библијског текста.

Како знати да је Библија поуздана кроз археологију

La археологија је научна грана која тежи опоравити историјско окружење и културу старих народа, кроз ископавања и проучавање докумената који су остали. Ова наука је помогла да се идентификују места и утврде датуми, идентификујући постојање историјских ликова који су раније били познати само кроз Библију, допринела је бољем познавању древних обичаја и језика, културних и друштвених аспеката старих народа, и осветлио значење бројних библијских речи, повећао наше разумевање одређених доктринарних тачака у Новом завету и прогресивно ућуткао одређене критичаре који су увек доводили у питање веродостојност библијских извештаја.

Погледајмо неке археолошке налазе који потврђују колико је библија поуздана на много начина. Показујући да нема недостатка доказа у корист Библије.

Древно сведочанство: Како знати да је Библија поуздана

Чланак професора Лавренце Микитиука објавио је 2017. године Друштво за библијску археологију, потврђујући најмање 53 библијска лика из Старог завета која су потврђена археолошким открићима. Међу њима је било неколико древних израелских краљева као што су Давид, Озија и Езекија, првосвештеници Азарија и Хилкија, између Египатски фараони, персијски краљеви, Асирци и Вавилонци.

Открића су била датирано и потврђено у време приповедања библијских догађаја. Студија наводи све налазе и њихове библијске референце. Стога је то додатни доказ колико је библија поуздана.

Ебла таблете

Занимљив археолошки налаз који показује колико је библија поуздана. До открића су на северу Сирије дошла два професора са Римског универзитета Др Паоло Маттхиае, археолог, и др Гиованни Петинато, специјалиста за епиграфику. Од 1974. ископани су и пронађени 17.000 таблета из периода Еблове владавине. Проћи ће неко време пре него што се спроведе смислено истраживање како би се успоставио однос између Ебле и библијског света. Међутим, неки вредни доприноси библијској критици су већ дати.

Још један пример доприноса Ебловог открића тиче се Постанак 14, текст који се годинама сматра историјски непоузданим. Абрахамова победа над Чедор-Лаомером и краљевима Месопотамије описана је као измишљена и пет градова равнице (Содома, Гомора, Адма, Зебоим и Зоар) као легендарни. Ипак, архива Ебла се односи на пет градова равнице, а на таблици су наведени градови у идентичном низу као у Постанку 14.

Окружење приказано на таблицама одражава култура патријархалног периода и описује то пре катастрофе забележене у Постанку. 14, то подручје је било у процвату, доживљавало је просперитет и напредак, што се такође бележи у Постанку. Табеле Ебла су такође потврдиле обожавање паганских богова попут Баала, Дагона и Ашере,

Кетеф Хинном амајлије

Кетеф Хинном састоји се од низа гробне одаје, које се налазе југозападно од Старог града Јерусалима, на путу за Витлејем. 1979. археолози су дошли до важног открића: две сребрне плоче смотане са текстовима написаним на старохебрејском. Верује се да су ови предмети коришћени као амајлије и потичу из XNUMX. века пре нове ере. Ц. и сматрају се један од најстаријих библијских текстова. На једној од амајлија био је тетраграм (ИХВХ), свето име Божје у хебрејској Библији. И такође свештенички благослов садржан у Библији у Бројевима 6 : „Господ вас благословио и чувао; Нека вас Господ обасја лицем вашим и помилује вас; Нека Господ подигне своје лице на вас и подари вам мир ”.

Ово откриће важно је како би се окончале неке оптужбе за које је Стари завјет касније написан, чији је конкретан доказ позивање на изузетно древни библијски текст.

Црни обелиск Шалманасар ИИИ: Како знати да је Библија поуздана

То је артефакт који је археолог Хенри Лаиард пронађен у древном граду Ниниви. Односи се на библијски лик: хебрејски краљ јеху (2. Краљевима 9 и 10). Датира из 841 а. Ц. и тренутно се налази у Британском музеју у Лондону. Овај артефакт приказује цртеж краља Јеху како се клања пред Шалманасар ИИИ, пружајући данак, и приказ је у складу са библијским одломцима из 2 Краљева 10.

Валаамови текстови

Године пронађени су фрагменти арамејског писма Реци деир аллах (вероватно библијски град Сукот). Заједно доносе епизоду из живота "Валаама Беорова сина", вероватно истог Валама о коме Библија говори у Бројевима 22. Текстови и даље описују једну од његових визија, указујући да је Ханаанци су се сећали овог пророка. Ако се питате како знати да ли је библија поуздана, ово је још један аргумент у њену корист.

Мернептах Стеле

Комеморативна колона, датирана око 1207. године а. Ц.., који представља Војна освајања фараона Мернептаха. Израел се помиње као један од египатских непријатеља у библијском периоду судија, што показује да Израел је у то време већ постојао као нација, што је до тада већина учењака негирала. То је први помен имена „Израел“ изван Библије.

Хетити

Л Хетити играли су а истакнута улога у историји Старог завета. Они су комуницирали са библијским ликовима од Абрахама до Соломона. Они се помињу у Постанак 15:20 попут народа који је настањивао хананску земљу. 1. Краљевима 10:29 бележи се да су купили кола и коње од краља Соломона. Хетити су били а значајну снагу на Блиском истоку од 1750 а. До 1200 а. До краја XNUMX. века ништа се о Хетитима није знало изван Библије, а многи критичари тврдили су да су они изум библијских аутора.

Међутим 1876. године драматично откриће променило је ову перцепцију. Британски научник по имену АХ Саице затекао натписи исклесани у стенама у Турској. Сумњао је да би то могли бити тест за хетитску нацију. Десет година касније, више глинених плоча пронађено је у Турској, на месту званом Богхаз-кои.

Немачки стручњак за клинопис, Хуго Винцклер, истраживао је таблете и започео је сопствену експедицију на то место 1906. Винцклерова ископавања открила су пет храмова, утврђену цитаделу и неколико масивних скулптура. У остави је пронашао више од десет хиљада камених плоча. Показало се да је један од докумената запис о споразум између Рамзеса ИИ и хетитског краља. Друге плоче су показале да је Богхаз-кои главни град Хетитског краљевства. Првобитно име је било Хаттусха, а град се простирао на површини од 300 хектара.

Хетитско царство склопило је уговоре са цивилизацијама које је освојило. Две десетине ових расправа већ су преведене и пружају а боље разумевање старозаветних расправа. Откриће Хетитског царства у Богхаз-коју значајно је побољшало наше разумевање патријархалног периода. 

Содома и Гомора: Како знати да је Библија поуздана

Прича о Содоми и Гомори сматра се легендом. Критичари претпостављају да је створена да комуницира морална начела. Међутим, у читавој Библији се ова прича третира као историјски догађај. Старозаветни пророци се позивају на уништење Содоме више пута (Поновљени закони 29:23; Ис 13:19; Јер 49:18), а ти градови играју кључну улогу у учењу Исуса и апостола (Матеј 10:15; 2. Петрова 2: 6 и Јуда 7). Шта је археологија открила да би утврдила постојање ових градова?

Л археолози су дуги низ година претраживали регију Мртвог мора у потрази за Содомом и Гомором. Постанак 14: 3 даје његову локацију у долини Сидим, познатој као Слано море, друго име за Мртво море. Године 1924. познати археолог др Вилијам Олбрајт ископао је ово налазиште у потрази за Содомом и Гомором. Открио је да је то град са великом гарнизоном. Иако је овај град повезивао са библијским „Градовима равница“, не могу пронаћи убедљиве доказе који би оправдали ову претпоставку.

Даља ископавања су вршена 1965., 1967. и 1973. Археолози су открили а 23 инча дебео зид око града, заједно са бројним кућама и великим храмом. Изван града било их је огромно гробови у којима је ископано на хиљаде скелета. Ово је открило да је град био густо насељен током бронзаног доба, отприлике у време када би Абрахам живео. Занимљивији је био доказ да је а велики пожар уништио је град. Лежао је закопан испод слоја пепела дебљине неколико стопа. Садржавало се једно километар дуго гробље на периферији града угљенисани остаци плочица, стубова и опека поцрвењелих од ватре.

En Постанак 14 У равници се помиње пет градова: Содома, Гомора, Адма, Зоар и Зебоим. Трагови ова четири друга града такође се налазе дуж Мртвог мора. Пратећи пут јужно од Баб едх-Дрха, постоји град који се зове Нумериа. Настављајући се на југ је град тзв ес-Сафи. Јужније су древни градови Феифа и Кханазир. Студије у овим градовима су то откриле били су напуштени у исто време, око 2450-2350 пре н. Ц. Многи археолози верују да ако Баб едх-Дрха је Содом, Нумерија је Гоморра, а ес-Сафи Зоар.

Оно што је фасцинирало археологе је то што су ти градови били прекривен истим пепелом као Баб едх-Дрха. Нумерија, за коју се верује да је Гомора, имала је на неким местима два метра пепела. У сваком од уништених градова, наслаге пепела претвориле су тло у спужвасти угаљ, онемогућавајући обнову. Према Библији, четири од пет градова су уништена, што је омогућило Лоту да побегне у Зоар. Зоар није уништен ватром, већ је у том периоду напуштен.

Нузи таблете

Постанак 16 нам то говори Сараја, Абрахамова жена, није могла да има децу. Она се сложила да би Абрахам могао имати другу жену која би имала дете: његовог египатског слугу по имену Агар. Ова пракса је потврђена у многим текстовима које су пронашли археолози. Алалахови текстови, па чак и Хамурабијев законик слажу се да је стицање детета на овај начин био прихваћен обичај. Тхе нузи таблете су група текстова посебно релевантних за ову епизоду. Датирају се у другу половину века КСВ пре н, пронађени су са древног локалитета у данашњем Ираку. Ови текстови то спомињу нероткиња је могла свом мужу обезбедити роба да има дете. Чињеница која савршено потврђује библијску причу.

Папирус Ипувер: Како знати да је Библија поуздана

El Ипувер папирус То је древни египатски папирус. Тренутно се одржава у Ријксмусеум ван Оудхеден у Леидену у Холандији. Рукопис датира отприлике 1300 година пре нове ере Ц.. као вероватна транскрипција ранијег текста из XNUMX. и XNUMX. века пре нове ере. Ц. Представља насилни нереди у Египту, глад, суша, бежање робова са богатством Египћана и смрћу у свој њиховој земљи. Из описа се говори са египатског гледишта о онима који су били сведоци пошасти попут оних из Изласка.

Ераст, администратор Коринта

Ераст се три пута помиње у Библији, Дела апостолска 16:21, Тимотеј 4.20 и Римљани 16:23. У Римљанима је то повезано Ерастус, градски тужилац. Павле је био у граду Коринту када је писао писма Римљанима. Године 1929, међу ископаним рушевинама древног Коринта, а натпис на мермерном блоку који је коришћен за поплочавање трга, који је садржавао латински натпис у коме се наводи да Ерастус је био задужен за јавне радове.

Дакле, захваљујући бројна археолошка открића, већина древних градова поменутих у Делима апостолским је идентификована. Као резултат ових открића, сада је могуће тачно идентификовати пут којим је Пауло кренуо на својим путовањима.

Бетхесдин бунар: Како знати да је Библија поуздана

Још једно место без записа осим у Новом завету, сада се сасвим сигурно може лоцирати у североисточном делу старог града. Јован 5: 1-15 описује а добро у Јерусалиму, у близини Пуерта де лас Овејас, тзв Бетхесда, окружен са пет покривених колонада.

Све до XNUMX. века ван Јеванђеља по Јовану није било доказа о његовом постојању, а Јованов необичан опис изазвао је сумњу у поузданост извештаја, али бунар је прописно откривен 1930 -их, са четири колонаде око ивица и једном у средини.

Гроб апостола Филипа

У саопштењу за јавност, Археолошко библијско друштво од 29. јула 2011 најавио да је током ископавања цркве из византијског доба у античко доба Грчки град Хиераполис (на југозападу модерне Турске), професор Францесцо Д'Андриа и његов археолошки тим открили су гробницу Сан Фелипе, један од дванаесторице апостола.

Јован Крститељ, пророк

Нови Завет наводи као пророк који би најавио долазак ИсусаЈована Крститеља такође наводи јеврејски историчар из првог века Флавије Јосиф Флавије као праведник, који је крштавао преко Јордана и који је убијен по налогу Херода, баш како то Библија описује.

2010 археолог Казимир Попконстантинов, тврдио да има пронашао костурницу Јована Крститеља, са натписима на старогрчком који спомињу његово име.

El Др Лачезар СавовКористећи савремене скенере, проучавао је костурницу и тврди да су кости припадале човеку између 30 и 40 година и са вегетаријанским навикама у исхрани. Научници се слажу да је акумулирани докази показује да је врло вероватно да ће костурница припада Јовану Крститељу. Можемо ли онда рећи да је Библија поуздана?

Симона из Кирене

Кад је Исус кренуо на разапињање, римски војници су приморали човека по имену Симон из Цирене носи свој крст (Матеј 27:32; Лука 23:26). Симон је имао синове по имену Александар и Руфус (Марко 15:21; Римљанима 16:13).

1941 Израелски археолог Елеазар Сукеник открио гробницу западно од Јерусалима са керамиком из XNUMX. века која носи различита имена. Нека имена су била нарочито честа у Циренаица. Натписи на једној од ових костурница гласе: «Александар (син) Симона«. На поклопцу костурнице налази се натпис са именом Александра на грчком, а затим КРНИТ на хебрејском. Значење овога није јасно, али једна могућност је да је значење "циренско".

Алексаменови графити

То је сатирично цртање раног хришћанства, пронађено у близини Циркус Макимус у Риму, датиран око 200 АД Цртеж представља Алекаменос, Римљанин, вероватно војник, обожава распетог човека са главом животиње као бога. На графитима је исписано: "АЛЕ КСАМЕНОС СЕБЕТЕ ТХЕОН", што значи "Алексаменос обожава свог Бога".

Према историчарима, глава животиње потиче од римских критика Јевреја, а од раног хришћанства се сматрало граном јудаизма, отуда и удружење. Графити, иако богохулни, један су од старије визуелне алузије на Исуса распетог. Показујући неспособност Римљана да разумеју обожавање човека сматраног Богом који је убијен на тај начин.

Овај графит је занимљив јер појачава неке ствари, Исус је разапет, обожаван је као Бог и већ је постојао снажно хришћанско присуство у Риму од малих ногу. Још један доказ да је Библија поуздана. Има их доста, зар не?

Хришћанска црква у Мегиду, в. АД 220

Овај стратешки комерцијални град садржи остаци хришћанске молитвене собе из XNUMX. века. Садржи три мозаична натписа који указују на његову хришћанску употребу. Грчки натпис који се односи на сто у средини собе, који је вероватно коришћен за причест, гласи „Акептоус, који воли Бога, понудио је сто Богу Исусу Христу“. Риба која краси средиште једног од четири мозаика у просторији је хришћански симбол: реч ицхтхис (риба на грчком): то је анаграм речи Иесоус Цхристос Тхеоу Ииос Сотер: Исус Христ, Син Божији, Спаситељ .

Захваљујући археологији, идентификовано је неколико новозаветних ликова, од познатих Римски цареви попут Октавијана Августа, Тиберија, Клаудија и Нерона, до разних чланова породице цар Ирод, попут његове жене и деце, чак и покрајинским гувернерима Понтије Пилат и Фест, чак и независне политичке личности попут Арета и Јуда Галилеј.

Много је археолошких открића која се још могу цитирати која потврђују постојање различитих културних аспеката, градова, ликова, традиција итд. Али то већ можемо стећи и стари и нови завет је историјска прича која почива на великом слоју доказа у своју корист.

La археологија је сјајно савезник који нам омогућава да знамо да ли је библија поуздана, вековима се Библија увек покушавала и дискредитовала, али сваки пут када се појавило ново откриће, то је дало доказ да говори истину и да за то нема разлога. претјерани скептицизам.

Надамо се да ће вам овај чланак помоћи да одговорите на питање о како знати да је библија поуздана. Ако сада желите знај да ли је Бог са тобом, наставите са претраживањем Дисцовер.онлине.