هن شاندار تحرير ۾ اسان توهان کي ٻڌايو اصل گناهههتي توهان willاڻيندا ته هي معنى ڪهڙو اصطلاح آهي جيڪو انسان کي پنهنجي پيدا ٿيڻ کان وٺي خدا جي هٿن جي معرفت ٺاهي ٿو.
مواد جو انڊيڪس
اصل گناهه ڪهڙو آهي؟
اصل گناهه آدم جي نافرماني کان ”علم جي وڻ ، نيڪي ۽ بدي“ مان کائڻ جي ڪري پيدا ٿيو جنهن جي نتيجي ۾ انسان جي وجود تي اثر آيا.
تنهن ڪري ، اهو تصور ڪري سگهجي ٿو اصل گناهههن قصور جو اهو ته سڀ انسان خدا جي نظر ۾ آدم جي پيداوار جي طور تي عدن جي جنت ۾ گناهه ڪيا آهن.
اصل گناهه جو ڪمال ، خاص طور تي انسان جي وجود ۽ خدا سان سندس لاڳاپن جي اثرن تي ڀاڙيندو آهي ، ان کان اڳ جو ماڻهو ايترو ته وڏا آهن جو گناهن کي هوشيار ڪري سگھن ٿا.
اهو مقدس رومن 3 ۾ رومن 23:XNUMX ۾ ثابت ڪري سگهجي ٿو ، انسان جي حصي تي پهرين نافرماني جي ڏکوئيندڙ نتيجن بابت ، جيڪو آدم ۽ حوا کي اصلي پاڪائي جي خدائي فضل جي بغير ڇڏي ڏنو وڃي ٿو.
اها شادي جيڪا جنت ۾ حڪومت ڪئي، ان اصل انصاف جي ڪري، جيڪا خدا انسان کي پيدا ڪرڻ وقت موجود هئي، تباهه ٿي وئي، جسم تي روح جي روحاني اثرن جي زور جي ڪري جڏهن اهو ٽڪرا ٽڪرا ٿي ويو، مرد ۽ عورت جو اتحاد تڪرارن جي تابع ٿي ويو. ۽ انهن جا رشتا خواهش ۽ تسلط هيٺ سيل ٿيل آهن.
مقدس صحيفن ۾ اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اصل گناهه دنيا ۾ موجود آهي، هڪ ڀيرو پهرين جوڙو آدم ۽ حوا، جيڪي خدا جي طرفان ٺاهيا ويا هئا، نافرماني جو هڪ عمل ڪيو، جڏهن اهي ناگن طرفان متاثر ٿيا، جيڪو شيطان کي ظاهر ڪري ٿو، ۽ اهي کائي ويا. علم جي وڻ مان، چڱائي ۽ برائي، جنهن جي ڪري کين عدن جي باغ مان ڪڍيو ويو، ۽ اسان سندن اولاد کي ان عمل کان اڳ ئي گنهگار سمجهيو ويو.
گناھ موجود ڇو آھي؟
اهو ثابت ٿي سگهي ٿو مقدس ڪتاب 3 پيدائش ۾ ، اهو devilاڻيو ويو آهي ته انسان شيطان کان آزمودو هو ، ۽ خدا تي ڀروسو ڪرڻ هن جي دل ۾ ڀ toڻ جي اجازت ڏني ، آزادي سان غداري ڪئي ، خداوند اسان جي خدا جي حڪم جي نافرماني ڪرڻ وارو ، هتي حصو انسان جو پهريون گناهه ڇا چيو وڃي ٿو.
انهي پل کان ، سڀ گناھ خدا جي اڳيان نافرماني سمجھيو ويندو ، ۽ ان جي نيڪي تي بي اعتمادي جي گهٽتائي.
خدا تعاليٰ انسان کي پنهنجي شڪل ۽ صورت ۾ پيدا ڪيو ۽ هن کي پنهنجي فضل ۾ قائم ڪيو. انسان هڪ روحاني وجود آهي جيڪو خدا جي فرمانبرداري کان پهريان فضل ۽ آزادي کانسواءِ وجود نٿو رکي سگهي. علم جي وڻ جي اصول جو سمورو حصو ، نيڪي ۽ بدي جي ، جيڪا ناقابل تسخير محاذ کي ظاهر ڪري ٿي ، ته انسان هڪ مخلوق آهي جنهن کي لازمي طور تي عمل ڪرڻو آهي ، پر سڀني کان مٿي عزت ۽ اعتماد سان.
ڇا اصل گناہ مذمت جي طور تي ڏٺو ويو؟
جئين رسول سينٽ پال پاران بيان ڪيو ويو آهي جتي رومن 5:19 ۾ موجود آهي ، اهو بيان ڪيو ويو آهي ته:
- ”ھڪڙي ماڻھوءَ جي نافرماني ڪري ، اھي سڀ گنھگار بڻايا ويا.“
جڏهن ته رومن 5:12 ۾ اهو ڏسي سگهجي ٿو ته:
-
"جيئن هڪ انسان گناهه دنيا ۾ داخل ٿيو ۽ گناهه جي ذريعي موت ۽ اهڙيء طرح موت سڀني انسانن تائين پهچي، ڇاڪاڻ ته سڀني گناهه ڪيو ...".
جاري رکو ، جيڪو رسول سينٽ پال پاران ظاهر ڪيو ويو هو ، هو مسيح ۾ نجات جي عاميت کي منهن ڏئي ٿو ، جيئن روميون 5:18 ۾ ظاهر ڪيل آهي:
-
"اهو ڏوهه جيڪو هڪ اڪيلو سڀني انسانن ڏانهن راغب ڪيو ، مذمت ڪئي ، ائين پڻ صرف هڪ ئي ، مسيح جي انصاف جو ڪم سڀني کي هڪ جواز فراهم ڪري ٿو جيڪو زندگي ڏئي ٿو."
سينٽ پال سان جاري رکڻ ، اسان وٽ آھي ته چرچ پنهنجي شروعات کان ئي ظاھر ڪيو آھي ته اھو عظيم غربت جيڪو ماڻھن کي حاوي ڪري ٿو ، ڇالاءِ becauseجو اھي بڇڙا ۽ برائي جو رستو چونڊيندا آھن ، جيئن گنھگار ، ۽ موت کي ، وڌيڪ اھو ، ته اھي ناھن. اھي ان گناہ سان پنھنجي لنڪ کي نظرانداز ڪن ٿا ، جنھن آدم کي انجام ڏنو ، ۽ انھيءَ واقعي سان ، جنھن گناھ کي منتقل ڪري ٿو ، جنھن سان سڀ انسان پيدا ٿيا ۽ ”روح جي موت“.
اسان سڀ آدم جي گناهه ۾ شامل ڇو آھيون؟
بلڪل سڀئي انسان آدم جي گناهه ۾ شامل آهن ، بلڪل ائين جيئن سڀئي مسيح جي صداقت ۾ شامل آهن. پر ، اصل گناهه جي منتقلي هڪ انگيشا آهي جنهن کي پوري طرح سمجھي نه سگھجي ٿو.
بهرحال ، جيڪڏهن وحي جي ذريعي معلوم ٿئي ٿو ته آدم کي اصل تقدس ۽ انصاف حاصل ڪرڻ جو فضل هو ، نه صرف اهو ته هو مٿي divineاڻايل خدائي فضل جي لائق هو ، پر س humanي انساني وجود پڻ ، جڏهن هن فتنے کي ڇڏي ڏنو. آدم ۽ حوا ذاتي گناهه ۾ اچي ويا ، پر ڏوهه سڀني انسانن کي نقصان پهچايو.
اهو هڪ گناهه آهي جيڪو توسیع کان مڪمل طور تي انسانيت ڏانهن منتقل ڪيو ويو آهي ، جنهن جو مطلب اهو آهي ته انساني وجود مقدس ۽ اصل انصاف کان روڪيو ويو. انهي سبب لاءِ ، اصل گناهه کي هڪ ئي طريقي سان “گناهه” سڏيو ويندو آهي: اهو هڪ گناهه آهي “معاهدو” ، “نه سرزد ٿيل” اها هڪ رياست آهي نه ڪي عمل.
جيڪڏھن توھان ھي پوسٽ دلچسپ محسوس ڪيو ، اسان توھان کي دعوت ڏيون ٿا پنھنجو مضمون پڙھڻ تي: بخشش لاء هاڻي دعا گهرو.
اصل گناهه ڪيئن ختم ڪيو ويندو؟
اصل گناهه کي ختم ڪرڻ جي مقصدن لاءِ، اهو حاصل ڪيو ويندو آهي هڪ دفعو ايمان جو پهريون پيشو ٺاهيو وڃي، يعني جڏهن بپتسما جي مقدس رسم حاصل ڪئي ويندي آهي، جنهن ۾ روح کي پاڪ ڪرڻ، معافي ۽ پاڪائي حاصل ڪرڻ جو عمل هوندو آهي، ۽ ٻيو ڪو به ڪم ناهي. ختم ڪرڻ لاء ڪجھ به نه، يا ته اصل غلطي جي ڪري، يا ڪنهن ٻئي جو انجام ڏنو ويو آهي، يا ناڪام ٿيڻ، انهن جي پنهنجي مرضي سان ختم ڪيو ويو آهي.
بپتسما ڏيڻ جي عظمت جو عمل انسان کي وجود جي سڀني ڪمزورين کان آزاد ڪري ٿو ، ان جي باوجود ، اهو انهن لاءِ رهي ٿو ته اهي بدن جي رستي تي هلڻ واري عدم عمل جي عملن سان وڙهن ، جيڪي بڇڙن وجود جو داغ رکن ٿا. گڏجاڻي.
خدا انسان سان پيار ڪرڻ جاري رکي ٿو ، جيتوڻيڪ هن گناهه ڪيو آهي
جيئن پيدائش 3: 9 ۾ ثابت ٿيو آهي ، زوال کان پوءِ ، انسان خدا جي محبت کي ڇڏي نه ڏنو ويو هو ، ان جي برعڪس خالق هن کي سڏيندو آهي ۽ هن کي فتح ڏياريندو آهي ته هو انهي جي مقابلي ۾ هوشيار بڻائيندو برائي ، ۽ آدم ۽ حوا کان ڪيل گناهه کان پهرين هن جي زوال جو خاتمو.
پيدائش 3:15 ۾ اهو ثبوت آهي ته مرد کي ”Protoevangelium“ سڏيو ويو آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو خدا تعاليٰ جو پهريون انتباہ آهي ، جيڪو هڪ سانحي ۽ عورت جي وچ ۾ ٿيندڙ ويڙهه جو انتباہ آهي ، جيڪو آخر ۾ فتح کي سمجهي ٿو جو هڪ اولاد.
توهان ڪئين ٿيڻ کان روڪي سگهو ٿا؟
پاڪ روح انسان کي معزز ڪرڻ جو تحفو آهي ، امتحان جي وچ ۾ جيڪو هن کي پنهنجي وجود جي واڌ ويجه کي ، هڪ ثابت ڪيل نيڪي جي حڪم جي ذريعي ، ۽ آزمودو جيڪو هن کي گناهه ۽ موت جي طرف وٺي ويندو.
ساڳي طرح ، توهان کي toاڻڻ به آهي جڏهن توهان برائيءَ سان ستايل ٿي سگهي ٿو ۽ گناهه جي لالچ ۾ اچڻ جي عمل کان رضامند ٿي سگهو ٿا. سمجھن جي حقيقت نقاب کي فتنن جي ڪوڙ مان ڪ ؛ي ٿي ؛ اهو ”سٺو ، اکين جي خوشامد ، ۽ مطلوب“ هجڻ جو ارادو ڪري ٿو ، پر سچ اهو آهي ته اهو موت ڏانهن جاڳائي ٿو.
رضامندي جو عمل ۽ پاڻ کي آزمائش جي ذريعي آماده ڪرڻ جي عمل ۾ دل جو فيصلو شامل آهي ، جيئن متي 6: 21-24 ۾ ظاهر ڪيل آهي:
-
”ڪوبه ماڻهو ٻه ماسترن جي خدمت نٿو ڪري سگهي ، جيڪڏهن اسان روح جي مطابق جيئرا آهيون ، اسين روح جي مطابق عمل ڪيون ٿا.“
خدا جو آسماني پيءُ ، اھو ئي آھي ، جيڪو اسان کي توانائي فراهم ڪري ٿو ته جيئن اسان کي پاڻ کي روح القدس سان پري ھليو وڃي ، جيئن ڪورٿينس 10:13 ۾ بيان ڪيو ويو آھي.
-
”توسان ڪنهن به قسم جي تڪليف برداشت نه ڪئي آهي. خدا وفاداري آهي ته هو توهان کي توهان جي طاقت تي آزمائڻ جي اجازت نه ڏيندو. آزمائش سان هو اسان کي ڪاميابيءَ سان مزاحمت ڪرڻ جو رستو ڏئي “.
اصل گناهه جا نتيجا
ڪيٿولڪ چرچ جي عقيدي جي مطابق ، اهو اصل گناهه جي خاص نتيجن جي نشاندهي ڪري ٿو ، جهڙوڪ:
- ڪائنات اصل جنت جي ماحول ۾ موجود حالتن کي وڃائي ويٺي.
- آدم ۽ حوا ، thatاڻي پيو ته اهي پنهنجي معصوميت وڃائي ، انساني انساني فطري اثر کي متاثر ڪن جيڪي انهن کي نيڪي جي طرف وٺي وڃن ٿا ، برائي ۽ گناهه تي نشان لڳائين ٿا.
- موت هڪ نتيجو هو جيڪو خالق آدم ۽ حوا کي خبردار ڪيو هو ، انهي صورت ۾ اهي وڻ ۽ نيڪي جي theاڻ کان به ڇٽي چڪا آهن يا نيڪ ۽ برائي جي treeاڻ جو پيڙيندڙ پڻ.