Kif nitolbu l-elf Ġesù? u X'inhu l-oriġini tiegħu?

Jekk trid tneħħi u żżomm lill-ospiti tal-ħażen 'il bogħod minn darek, hawn titgħallem għal dan il-għan kif titlob l-elf ġesu, tirrepeti l-isem ta ’Ġesù elf darba, minbarra li tkun taf l-oriġini ta’ din it-talba. Titlifx xi dettalji.

itolbu-l-elf-ġesu '-1

Kif nitolbu l-elf Ġesù?

Din it-tradizzjoni, li l-oriġini tagħha hija relatata maċ-ċelebrazzjoni tas-Salib Imqaddes, skont l-Arċidjoċesi ta ’Bogotá, u min-naħa tagħha, hija relatata mal-iskoperta ta’ Santa Elena de la Cruz, li huwa l-post fejn hu maħsub li miet Ġesù Kristu. Madankollu, hemm storiċi li jqisu li ċ-ċelebrazzjoni għandha l-oriġini tagħha fil-festi Rumani.

It-talb jiffoka fuq li jinvoka l-isem ta ’Ġesù elf darba; Huwa wkoll soltu li jintużaw kurċifissi, komunement magħmulin b'fergħat tal-injam jew taż-żebbuġ. Itolbu l-elf ġesu ’ L-għan tiegħu huwa li jkeċċi l-ħażen mid-djar, billi jegħleb, permezz tal-isem tal-Mulej Ġesù Kristu, lill-eżerċti tal-ħażen.

Biex tkun taf kif titlob l-elf ġesu, Għandu jkun magħruf li huwa talb pjuttost sempliċi, iżda ftit passi żgħar għandhom jiġu segwiti biex isir sewwa. Sabiex nifhmu aħjar il-prestazzjoni ta 'dawn il-passi sempliċi, aħna se nispeċifikawhom f'din it-taqsima, imma se nenfasizzaw l-aktar importanti minnhom.

  1. Agħmel altar bil-fjuri, ilma qaddis, xemgħat, u s-salib tal-injam jew fergħat taż-żebbuġ.
  2. Agħmel is-sinjal tas-salib (biex jaqsam lilu nnifsu).
  3. Fis-skiet, nipproċedu biex nirringrazzjaw għall-opri tajba ta ’Kristu fil-ħajja ta ’kull wieħed mid-devoti fidili. Bl-istess mod, kull Nisrani għandu jitlob il-grazzja li jixtieq.
  4. Agħmel l-att tal-kontizzjoni.
  5. Imbagħad għandu itlob lil Missierna.
  6. Bl-għajnuna ta ’rużarju, ibda għodd l-elf ġesu ’, tirrepeti "Ġesù" ma 'kull xoffa tar-rużarju.
  7. Meta timla r-rużarju, jingħad "Gloria", "Missierna" u t-talb finali.
  8. B’20 rużarju magħdud, tintemm it-talba tal-elf Ġesù.

Jekk sibt din il-kariga interessanti, nistednuk biex taqra l-artiklu tagħna dwar: Talb tal-ħaruf meek.

Fil-bidu tal-għaxra jingħad

«Salib Imqaddes, trid tkun l-avukat tiegħi, fil-ħajja, kif ukoll fil-mewt, trid tiffavorixxi lili. Kieku fil-ħin ta’ mewti x-xitan kellu jittantani, ngħidlu: Satana, Satana, ma tgħoddx fuqi u lanqas ma jkollok sehem f’ruħi, għax għedt Ġesù elf darba».

B’dan il-mod, l-isem ta ’Ġesù jrid jiġi ripetut 50 darba, kull darba ma’ kull waħda miż-żibeġ tar-rużarju. Fl-aħħar tar-rużarju, "Glorja", "Missierna" u t-talb finali għandu jingħad; Kull darba li tibda għaxra ġdida, trid tgħid waħda minn dawn is-sentenzi l-oħra:

  • "Irrinunzja, Satana, ma tistax isserraħ fuqi, għax fil-Jum tas-Salib Imqaddes, nirrepetu b'fidi l-elf Ġesù."

  • "Satana, ma tkunx tista 'tidħol fid-djar tagħna, u lanqas ma tkun issaltan f'qalbna, għax fil-Jum tas-Salib Imqaddes ngħidu Ġesù elf darba."

  • «Salib Sagru, int, simbolu tal-ġustizzja, meqjus bħala avukat għal kull wieħed mill-fidili, li tagħtina l-għajnuna f’kull ħin. Għalhekk nistqarru li inti teħlisna mill-ħażen, li l-għedewwa tagħna ma jkollhom ebda sehem fina, għax b’fidi devota għidna Ġesù elf darba.

Talb finali

«Aħna nadurawk, o Mulej Ġesù Kristu, u nberkuk, li bis-Salib Imqaddes tiegħek fdejt id-dinja. Ġesù, Ġesù, Ġesù Kristu. Oh! Ġesù, Ġesù tiegħi għal dejjem. Ġesù, Ġesù fil-ħajja tiegħi, Ġesù, Ġesù fil-mewt tiegħi. Ġesù ħelu, kun Ġesù tiegħi u ssalvana ».

Talba tal-att tal-kontizzjoni

«O Mulej Ġesù Kristu, Alla, bniedem veru, Ħallieq, u l-fidi tiegħi; Minħabba li int int, ta 'qalb tajba, li int dak li int tassew, u għax inħobbok infinitament b'qalbi kollha, jiddispjaċini b'qalbi kollha u l-fatt li kont għall-ħażin li għamilt, u għat-tajjeb li waqaft nagħmel, għalkemm stajt noffendek. "

«Inwiegħed li nagħti ħajti bi sodisfazzjon għad-dnubiet tiegħi, u bl-għajnuna tiegħek, inwiegħed li ma nerġax nidinja, kif ukoll se noħroġ minn kwalunkwe dnub li jrid jaqbadni. Jien nistqarr kull dnub, mingħajr ebda ommissjoni, u nieħu t-tqarbin; ħenn għalija u għal ruħi, u agħtini l-grazzja tal-qawwa tiegħek biex ma nerġax noffendik. "

It-talb tal-elf ġesu ’

«Oh, Mulej, li b’tifkira tal-iskoperta tas-salib veru erġajt stabbilixxejt kull miraklu tal-imħabba tiegħek. Mulej, agħtina, għall-valur taz-zokk imbierek tal-ħajja, il-barka li nilħqu l-għajnuna u l-benefiċċju tas-saltna tas-smewwiet, u agħtina l-ħajja eterna. Permezz ta 'Sidna Ġesù Kristu, li jgħix u jsaltan miegħek għal dejjem ta' dejjem, amen. "

L-aħħar barka bl-ilma qaddis

  • "Il-Mulej ikun miegħek."

  • Tweġiba: "U bl-Ispirtu tiegħek."

  • "Il-barka ta 'Alla li jista' kollox, il-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu."

Storja qasira tal-oriġini tal-Jum tas-Salib Imqaddes

L-istoriċi jindikaw, fost l-antecedenti tal-Jum tas-Salib Imqaddes, parti mill-istorja tal-imperatur Ruman magħruf bħala Kostantinu I l-Kbir, ta ’oriġini pagana, imfakkar bħala l-ewwel imperatur Ruman li ppermetta l-qima ħielsa tal-Insara.

Fis-sena 312 wara Kristu, Kostantinu kellu jiffaċċja battalja diffiċli kontra l-armata tal-għadu, kmandata minn Massenzju. L-istorja tgħid li Kostantinu kellu viżjoni li tiżvela qabel ma wettaq il-battalja mar-rivali tiegħu.

Fil-prinċipju, waqt wieħed mill-marċi mas-suldati tiegħu, l-imperatur ħares fis-sema, quddiem Apollo (ix-xemx), is-siluwett ta’ salib Nisrani. Aktar tard, waqt ħolma, is-salib reġa’ ġie żvelat lilu, iżda din id-darba bil-frażi “In hoc signo vinces” (B’dan is-sinjal tirbaħ).

B'dan il-mod, Kostantinu ordna li l-armata tiegħu ġġorr is-sinjal tas-salib fuq il-bandalori u t-tarki tagħhom, u wara spiċċa biex jegħleb lil Maxenzju. Wara dan l-avveniment, l-imperatur Ruman ikkonverta għall-Kristjaneżmu, minbarra li ppermetta lill-Insara, b’dan il-mod, jaduraw b’libertà totali.

Jekk trid tkun taf aktar informazzjoni dwar kif titlob l-elf ġesuNistednuk biex tara l-filmat fil-link li ġejja, fejn dak kollu li għandu jsir huwa spjegat fid-dettall, u l-proċess tiegħu:

Tista' wkoll tkun interessat f'dan il-kontenut relatat: