B'mod ġenerali, għandna t-tendenza li nqisu l-aħħar kliem ta 'nies li waslu biex imutu, b'hekk is-7 kelmiet ta ’Ġesù imsemmija fil-proċess tal-kruċifissjoni mhumiex ta 'inqas importanza. F'dan l-artikolu se nidħlu fid-dettall dwar dawn il-kliem u t-tifsira tagħhom.
Indiċi tal-kontenut
Importanza tal-aħħar 7 kelmiet ta ’Ġesù
F’sitwazzjonijiet differenti l-aħħar kliem ta ’persuna huma kkunsidrati importanti, imma b’mod partikolari meta jkun magħruf jew preżunt li jasal il-mument tal-mewt tiegħu, u huwa għalhekk li se jkunu l-aħħar kliem tiegħu.
Ejja nissopponu persuna li kienet, minħabba xi reat imwettaq, ikkundannata għall-mewt permezz tal-liġi: din il-persuna, qabel ma teżegwixxiha, hija kkunsidrata l-aħħar kliem tagħha, u xi drabi x-xewqat tagħha. Taħt din il-premessa, għaliex ma tqisx is-7 kelmiet ta ’Ġesù meta ġie msallab u matul il-proċess tiegħu?
Ukoll, dawn jissejħu l-aħħar 7 kelmiet ta 'Ġesù, għax jirreferu għall-aħħar sentenzi li qal Ġesù qabel mewtu fuq is-salib, waqt il-proċess tas-sagrifiċċju tiegħu.
Il-kliem huma meħuda mill-kotba tal-Vanġeli kanoniċi; stejjer mill-kotba ta ’Mark, Mattew, Ġwanni u Luqa, li fost l-erba’ jiġbru l-frażijiet li qal Ġesù.
Madankollu, u qabel ma nibdew niddettaljaw liema kienu l-frażijiet ta 'Ġesù, irridu niċċaraw li m'għandhomx ordni kronoloġika eżatta; huma biss isegwu l-ordni tradizzjonali.
-
Luqa 23:24. "Missier, aħfrilhom għax ma jafux x'qed jagħmlu" (Pater dimitte illis, non enim scivnt, qvid facivnt).
-
Luqa 23:43. "Nassigurak li llum int tkun miegħi fil-ġenna" (Amen dico tibi hodie mecvm eris in paradiso).
-
Ġwanni, 19: 26-27. «Mara, hemm għandek lil ibnek ... Iben, hemm għandek lil ommok» (Mvlier ecce filivs tvvs ... ecce mater tva).
-
Mattew, 27:46 / Mark, 15:34. Alla tiegħi, Alla tiegħi! Għaliex abbandunajtni? (Elí, Elí! Lamá sabactaní? / Devs mevs Devs mevs vt qvid dereliqvisti me).
-
Ġwanni, 19:28. "Għandi l-għatx" (Sit).
-
Ġwanni, 19:30. "Kollox isir" (Consvmmatum est).
-
Luqa 23:46. "Missier, f'idejk nafda l-ispirtu tiegħi!" (Pater in manvs tvas commendo spiritvm mevm).
Importanza u meditazzjoni fuq is-7 kelmiet ta ’Ġesù
F’din it-taqsima tal-artiklu tagħna rridu nidħlu fid-dettalji ta ’dawn il-frażijiet, għax għandhom kuntest storiku li m’għandux jgħaddi inosservat, għax jgħin biex nifhmu aħjar ir-raġuni għaliex ngħidu l-frażijiet; pereżempju, fil-każijiet tat-tieni, is-sitt, l-ewwel, eċċ.
B’mod partikolari, dawn il-frażijiet famużi u devozzjonali huma meqjuma mill-Insara, peress li jqisu li kienu l-kliem veru ta ’Ġesù.
L-ewwel sentenza
-
Luqa 23:24. "Missier, aħfrilhom għax ma jafux x'qed jagħmlu."
Meta Ġesù ġie msallab mal-kriminali, huwa qal il-frażi fuq l-ajru, li tista 'twassal biex temmen li kienet diretta lejn is-suldati Rumani; jew lejn il-Lhud; setgħet kienet lejn iż-żewġ; Tista 'saħansitra temmen li Ġesù qal dik il-frażi lejn l-umanità.
Jekk sibt din il-kariga interessanti, nistednuk biex taqra l-artiklu tagħna dwar: Passjoni, mewt u qawmien ta ’Ġesù.
It-tieni sentenza
-
Luqa 23:43. «Nassigurak li llum int tkun miegħi fil-ġenna.»
Il - kuntest tal - kelma ta ’Ġesù Ġej minn diskussjoni li kellhom it-tliet ikkundannati, fejn wieħed minnhom għajjat lil Ġesù “Mhux il-Kristu? Tajjeb, issalva lilek u lilna! ».
L-ieħor, beżgħan minn Alla u nidem minn għemilu, wieġeb: «Huwa li ma tibżax minn Alla, int li tbati l-istess sentenza? U aħna bir-raġuni tajba, għax ħaqqna bl-azzjonijiet tagħna; minflok, dan ma għamel xejn ħażin. Ġesù, ftakar fija meta tiġi bis-Saltna tiegħek ». Huwa f'dan il-mument li Ġesù jwieġeb is-sentenza preċedenti.
It-tielet sentenza
-
Ġwanni, 19: 26-27. «Mara, hemm għandek lil ibnek ... Iben, hemm għandek lil ommok.»
Il-kuntest tal-frażi huwa li meta Ġesù kien fuq is-salib, kien hemm ommu, oħt ommu, u dixxiplu maħbub tiegħu. Meta Ġesù kien jaf id-destin li kien jistennieh, huwa ħalla lid-dixxiplu maħbub tiegħu bħala iben lil ommu.
Fil-prinċipju, dan iseħħ minħabba li Ġesù kellu r-responsabbiltà li jieħu ħsieb ommu, li hija maħsuba jew suppost armla u kellha waħda biss imnissla, Ġesù.
B’dan il-mod, Ġesù qabel ma miet afdah f’idejn id-dixxiplu maħbub tiegħu, ommu; tkun issa din l-omm tad-dixxiplu maħbub tiegħu. Ġesù qal il-frażi ta 'hawn fuq lit-tnejn li huma, u laqa' fid-dar tiegħu.
Ir-raba 'sentenza
-
Mattew, 47:26. "Alla tiegħi, Alla tiegħi, għaliex abbandunajtni?"
Ftit qabel ma miet Ġesù, fuq is-salib, huwa għajjat bil-qawwa lejn is-sema "Elí, Elí, lamá sabactaní?" Din il-frażi hija riflessjoni tan-natura umana tiegħu, fejn iħossu abbandunat minn Alla; bħalma ġara fil-ġnien tal-Ġetsemani.
Madankollu, Ġesù aċċetta x-xogħol tiegħu, billi ġie sagrifikat biex jitnaddaf id-dnub tad-dinja, għalkemm it-tbatija tiegħu hija wkoll riflessjoni tas-sentiment uman lejn it-tbatija.
Il-ħames sentenza
-
Ġwanni, 19:28. "Għandi l-għatx."
F’din il-frażi possibbilment hemm żewġ tifsiriet: fil-prinċipju, l-għatx fiżjoloġiku, id-deidrazzjoni mit-tbatija u l-martirju mġarrba minn dawk ikkundannati għall-mewt permezz tat-tislib.
Bl-istess mod, f'sens metaforiku, jista 'jinftiehem li b' "għatx" fisser dawk il-ħeġġa li jwettaq ix-xogħol spiritwali tiegħu, wara li fl-aħħar wettaq il-fidwa għall-umanità kollha.
Is-sitt sentenza
-
Ġwanni, 19:30. "Kollox sar."
Frażi tar-rebħa, anke jekk ma tidhirx hekk. Ġesù diġà kien jaf sewwa x’inhu xogħlu: li jkun is-salvatur u l-fidwa tal-irġiel u n-nisa tad-dinja, billi jnaddaf id-dnubiet tal-umanità quddiem missieru.
Ġesù diġà kien jaf li kien laħaq ix-xogħol tiegħu, billi wettaq dak li ġie stabbilit fl-Iskrittura Mqaddsa, u b’hekk jissodisfa r-rieda ta ’Missieru. Ġesù ngħata l-ħall għax-xorb meta qal il-ħames sentenza, u meta xorbu spiċċa qal "Kollox lest."
Is-seba 'sentenza
-
Luqa 23:46. «Missier, f'idejk qiegħed l-ispirtu tiegħi!»
Qabel ma miet, Ġesù kien diġà jaf li x-xogħol tiegħu twettaq bis-sagrifiċċju tiegħu, li bih qal l-aħħar sentenza tiegħu b’għajta lis-sema "Missier, f’idejk poġġejt l-ispirtu tiegħi!", U mill-ewwel spiċċa.
Jekk għoġobni dan l-artikolu u trid tkun taf aktar dettalji dwarhom is-7 kelmiet ta ’Ġesù u l-kuntest storiku u t-tifsira tiegħu, nistednuk biex tara l-filmat li ġej: