F’din il-kariga mill-isbaħ ser ngħidulek dwar Dnub oriġinaliHawnhekk tkun taf xi jfisser dan it-terminu enigmatiku li jdawwar lill-bniedem mill-ħolqien tiegħu f’idejn Alla Sidna.
Indiċi tal-kontenut
X'inhu d-dnub oriġinali?
Id-dnub oriġinali jirriżulta mid-diżubbidjenza ta ’Adam talli kielt mis-“ siġra tal-għarfien, tat-tajjeb u tal-ħażin ”li rriżultat f’effetti fuq l-eżistenza tal-bniedem.
Allura, jista 'jiġi kunċettwalizzat bħala dnub oriġinali, għall-ħtija li l-bnedmin kollha għandhom quddiem għajnejn Alla bħala prodott ta 'Adam li dineb fil-ġenna tal-Eden.
Id-dogma tad-dnub oriġinali, twassal b’mod speċjali għall-effetti fuq l-eżistenza tal-bniedem u kif inhi r-relazzjoni tiegħu ma ’Alla, anke qabel in-nies ikollhom età biżżejjed biex jagħmlu dnubiet b’kuxjenza.
Jista 'jintwera fl-iskritturi mqaddsa f'Rumani 3:23, dwar il-konsegwenzi qawwija ta' l-ewwel diżubbidjenza min-naħa tal-bniedem, li tikkawża li Adam u Eva jitħallew immedjatament mingħajr il-grazzja divina tal-qdusija oriġinali.
Iż-żwieġ li ssaltan fil-ġenna, minħabba l-ġustizzja oriġinali li kienet teżisti meta Alla ħalaq il-bniedem, ġie meqrud, minħabba l-impetu tal-effetti spiritwali tar-ruħ fuq il-ġisem meta jinqasam, l-għaqda tar-raġel u l-mara hija sottomessa għat-tensjonijiet. u r-relazzjonijiet tagħhom huma ssiġillati taħt ix-xewqa u d-dominazzjoni.
Fl-iskrittura sagra jidher li d-dnub oriġinali sar preżenti fid-dinja, ladarba l-ewwel koppja Adam u Eva, li ġew iffurmati minn Alla, għamlu att ta’ diżubbidjenza, meta ġew indotti mis-serp li jippersonifika lix-xitan, u kielu. mis-siġra tal-għarfien, it-tajjeb u l-ħażin, li wasslet biex tkeċċewhom mill-Ġnien tal-Għeden, u aħna uliedhom konna meqjusa midinbin anki qabel ma wettqu l-imsemmi att.
Għaliex jeżisti d-dnub?
Jista 'jidher fl-iskritturi sagri f'Ġenesi 3:11, li l-bniedem kien ittantat mix-xitan, u ħalla l-fiduċja f'Alla titmermer f'qalbu, abbużat mil-libertà, billi ma jobdix il-kmand ta' Alla Sidna, minn hawn parti dak li jissejjaħ l-ewwel dnub tal-bniedem.
Minn dak il-mument 'il quddiem, id-dnub kollu se jitqies bħala diżubbidjenza quddiem Alla, kif ukoll nuqqas ta' fiduċja fit-tjubija tiegħu.
Alla li Jista ’Kollox, ħalaq lill-bniedem fuq ix-xbieha u x-xbieha tiegħu, u stabbilieh fil-grazzja tiegħu; il-bniedem huwa esseri spiritwali li ma jistax jeżisti mingħajr grazzja u libertà qabel is-sottomissjoni ta ’Alla. Kollha parti mill-prinċipju tas-siġra tal-għarfien, tat-tajjeb u l-ħażin, li jissimbolizza l-fruntiera invinċibbli li, il-bniedem huwa kreatura li trid taġixxi liberament, iżda fuq kollox b’rispett u fiduċja.
Id-dnub oriġinali jidher bħala kundanna?
Kif iddikjarat mill-Appostlu San Pawl fejn hemm evidenza f'Ruman 5:19, huwa stipulat li:
- "Bid-diżubbidjenza ta 'raġel wieħed, dawn kollha saru midinbin."
Filwaqt li f’Rumani 5:12 jidher li:
-
“Bħala bniedem wieħed id-dnub daħal fid-dinja u l-mewt permezz tad-dnub u b’hekk il-mewt laħqet il-bnedmin kollha, għax kollha dinbu...”.
Ikompli, ma 'dak li ġie espress mill-appostlu San Pawl, huwa jikkonfronta l-ġeneralità tas-salvazzjoni fi Kristu, kif muri f'Rumani 5:18:
-
"Bħalma r-reat li wieħed waħdu ġibed fuq il-bnedmin kollha, il-kundanna, hekk ukoll ix-xogħol tal-ġustizzja ta 'wieħed, Kristu, jipprokura għal kulħadd ġustifikazzjoni li tagħti l-ħajja."
Tkompli ma 'San Pawl, għandna li l-Knisja mill-bidu tagħha wriet li l-faqar kbir li jegħleb lill-bnedmin, huwa minħabba li jiddevjaw u jagħżlu t-triq tal-ħażen bħala midinba, u għall-mewt, barra minn hekk, li ma jinjoraw ir-rabta tagħhom mad-dnub li għamel Adam, u ma 'l-avveniment li jittrażmetti dnub li bih il-bnedmin kollha jitwieldu u huma milquta bil- "mewt tar-ruħ".
Għaliex aħna lkoll involuti fid-dnub ta 'Adam?
Assolutament l-irġiel kollha huma involuti fid-dnub ta ’Adam, bħalma huma kollha involuti fit-tjieba ta’ Kristu. Iżda, it-trasferiment tad-dnub oriġinali huwa enigma li ma tistax tiġi deċifrata għal kollox.
Madankollu, jekk huwa magħruf permezz tal-Apokalissi li Adam kellu l-grazzja li jirċievi l-qdusija u l-ġustizzja oriġinali, mhux biss li kien denju tal-grazzja divina msemmija hawn fuq, iżda wkoll l-eżistenza umana kollha, meta ċeda għat-tentatur, Adam u Eva jaqgħu fid-dnub personali, iżda d-dnub li għamel għamel ħsara lill-umanità kollha.
Huwa dnub li huwa ttrasferit bl-espansjoni assolutament għall-umanità, li jfisser minħabba l-eżistenza umana evitata mill-qdusija u l-ġustizzja oriġinali. Għal din ir-raġuni, id-dnub oriġinali jissejjaħ "dnub" b'mod simili: huwa dnub "ikkuntrattat", "mhux imwettaq" huwa stat u mhux att.
Jekk sibt din il-kariga interessanti, nistednuk biex taqra l-artiklu tagħna dwar: Ngħid it-talb issa għall-maħfra.
Kif jitneħħa d-dnub oriġinali?
Għall-finijiet li jiġi eliminat id-dnub oriġinali, jinkiseb ladarba ssir l-ewwel professjoni tal-fidi, jiġifieri meta jiġi riċevut is-sagrament tal-magħmudija, li għandu l-azzjoni li jippurifika r-ruħ, li jiġi maħfur u purifikat, u ma jkunx hemm aktar xejn x’jelimina, la minħabba l-ħtija oriġinali, jew kwalunkwe oħra li tkun twettqet jew, fin-nuqqas ta’ dan, tħalla barra bir-rieda tagħhom stess.
L-azzjoni tas-sagrament tal-magħmudija teħles lill-bniedem mid-dgħjufijiet kollha ta ’l-eżistenza, madankollu, jibqa’ għalihom li jiġġieldu kontra l-azzjonijiet ta ’immoderazzjoni li jimxu fit-triq tal-ħżiena, li jtebħu l-eżistenza tal-ħżiena. kongregazzjoni.
Alla jkompli jħobb lill-bniedem, avolja dineb
Kif muri f’Ġenesi 3: 9, wara l-waqgħa, il-bniedem ma kienx abbandunat mill-imħabba ta ’Alla, għall-kuntrarju, il-Ħallieq isejjaħlu u jwissieh biex jifforma l-intelliġenti fir-rebħa li tkun fuqu. ħażen, u t-tneħħija tal-waqgħa tiegħu qabel id-dnub imwettaq minn Adam u Eva.
Huwa muri fil-Ġenesi 3:15 li r-raġel ġie msejjaħ "Protoevangelium", minħabba li hija l-ewwel twissija ta 'Alla li Jista' Kollox, li hija t-twissija ta 'ġlieda li sseħħ bejn is-serp u l-mara, li finalment tikkunsidra r-rebħa lil dixxendent tiegħu.
Kif tista 'tieqaf tidneb?
L-Ispirtu s-Santu għandu d-don li jġiegħel lill-bniedem jiddixxerni, bejn it-test li jwassalh lejn it-tkabbir ta ’dak li hu, permezz ta’ l-ordni ta ’virtù ppruvata, u t-tentazzjoni li twassalh għad-dnub u l-mewt.
Bl-istess mod, trid tkun taf meta tista 'tkun ittantat mill-ħażen u tagħti l-kunsens għall-azzjoni li taqa' fit-tentazzjoni tad-dnub. Il-fatt li nagħrfu jneħħi l-maskra mill-falsità tat-tentazzjoni; jippretendi li huwa "tajjeb, pjaċevoli għall-għajn, u mixtieq", iżda l-verità hi li twassal għall-mewt.
L-att li tagħti l-kunsens u li tħalli lilek innifsek tkun persważ mit-tentazzjoni jinvolvi deċiżjoni tal-qalb, kif muri f’Mattew 6: 21-24:
-
"Ħadd ma jista 'jaqdi żewġ kaptani, jekk ngħixu skond l-Ispirtu, aħna naġixxu skond l-Ispirtu."
Alla l-Missier tas-Smewwiet, huwa dak li jipprovdilna l-enerġija sabiex inħallu lilna nfusna nġorru mill-Ispirtu s-Santu, skond Korintin 10:13:
-
“Int ma sibtx tentazzjoni akbar mill-kejl tal-bniedem. Alla huwa fidil li ma jħallikx tkun ittantat fuq is-saħħa tiegħek. Bit-tentazzjoni jagħtina t-triq biex nirreżistu b’suċċess ”.
Konsegwenzi tad-Dnub Oriġinali
Skond id-dogma tal-Knisja Kattolika, tindika ċerti konsegwenzi prodott mid-dnub oriġinali, bħal:
- L-univers tilef iċ-ċirkostanzi tal-eżistenza f'ambjent ta 'ġenna oriġinali.
- Adam u Eva, billi kienu konxji li tilfu l-innoċenza tagħhom, affettwaw id-dispożizzjoni naturali tal-bniedem li twassalhom għat-tajjeb, billi jimmarkaw il-ħażin u d-dnub.
- Il-mewt kienet waħda mill-konsegwenzi li l-Ħallieq kien wissa lil Adam u Eva, f’każ li jieklu mis-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin jew saħansitra magħrufa bħala s-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin.