Ianaro ato amin'ity lahatsoratra ity ny antsipiriany momba ny fanatitra mofo, iray amin’ireo asa ivon’ny fombafomban’ny Eokaristia, ary ampahany fototra amin’ny fiainan’ny Katolika vita batisa. Aza adino ny iray amin'izy ireo.
Fanondroana atiny
Ny Fanaterana Mofo amin’ny Lamesa Masina
Ao anatin’ny fombafomban’ny Lamesa, antsoina koa hoe Eokaristia, dia misy asa manetriketrika atao, izay tarihin’ny mpanompo masina iray.
Ao amin'ny Eokaristia, ny mpiangona katolika dia maneho ny fanoloran-tenany amin'i Kristy, ary aorian'ny fiangonan'ny mpino dia atao ny vavaka iraisam-pirenena, hanombohana ny litorzia Eokaristia, izay ivon'ny lamesa, izay anatanterahan'izy ireo asa ara-pivavahana maro, toy ny fanatitra mofo.
Na izany aza, alohan'ny hanaovana ny fanatitra mofo, dia atao ny hetsika manetriketrika izay mampifoha ny soron’i Jesoa Kristy, ary ahatsiarovana ny fanorenana ny Eokaristia amin’ny Fanasana Farany.
Ireo asa ireo dia manana tanjona hanolotra ny fanomezam-pahasoavana (mofo sy divay), hanamasina izany ary hanamasina azy ireo avy eo; Amin'izany fomba izany, ny fanomezam-pahasoavana dia ovaina, amin'ny alalan'ny transubstantiation, ho amin'ny tena sy ny ran'i Kristy tsirairay avy. Ny hiran'i fanolorana, izay manomboka ny fombam-pivavahana ny fanatitra mofo sy ny divay.
Ankehitriny, io fanatitra io dia manana lanjany ara-panahy, satria mamela ireo izay mandray ny mofo handray ny tenan’i Kristy ao anatin’ny tenany. Na izany aza, hodinihintsika amin'ny antsipiriany amin'ny fizarana hafa izany.
Nandritra ny Moyen Âge, ny mpino katolika dia nanao ny mofony manokana, izay homena ny pretra, ka hatolotra eo anatrehan'Andriamanitra Ray ho fanatitra, amin'ny fiantsoana ny Fanahy Masina ho fanamasinana azy. Tsy tafiditra ao anatin’io fomban-drazana io intsony anefa ny mofo nataon’ny mpino, fa ny fombafomba fanolorana ny fanomezana dia mbola tsy miova ankehitriny.
Amin'ny ankapobeny, ny hetsika fanolorana dia ny dingana amin'ny Lamesa Masina, izay atolotra an'Andriamanitra ho sorona ny fanomezana sy ny mofo ary ny divay, maneho ny soron'i Kristy teo amin'ny Hazo fijaliana mba hanadiovana izao tontolo izao amin'ny fahotana.
Ny maha zava-dehibe ara-panahy ny fanolorana mofo amin’ny Eokaristia
Iray amin'ireo soatoavina ara-panahy manan-danja indrindra amin'ny fanatitra mofo, ary koa ny divay, dia maneho ny asan’ny olona izany, ka izany no endriky ny fanatitra ho an’ny Tompo ho fitahiana sy fanomezany voninahitra ny anarany. Ny mpino dia mankatò izay lazain’Andriamanitra ao amin’ny Teny, ary manaiky ny hanolotra ny fanatiny ho fanatitra.
Teo aloha, tamin'ny Moyen Âge, ny mpino no nanao ireo sakafo voalaza etsy ambony ireo ho an'io fombafomba io, avy amin'ny vokatry ny ezaka nataony, ary namela izany ho eo an-tanan'ny pretra, izay ho fitaovana ho an'ny mpino katolika amin'izany. fangatahana Mr.
Manao ny fanatiny ho an’ny Tompo ny mpiangona, ary apetraka amin’ny tanana masina izany, ary fomba iray hanehoana ny fahatokiana amin’ny famelana ny olany sy ny filany eo am-pelatanan’Andriamanitra izany.
Toy izany koa, mandritra ny Lamesa Eokaristia, ny Eglizy Katolika dia mamporisika ny sorona nataon’i Jesosy teo amin’ny hazo fijaliana, amin’ny fitadidiana ny sorona nataon’ny Fiombonana Vaovao, indray, fa ny fiangonana dia mitory ny didy sy ny fampianaran’i Jesosy Kristy Tompo, ary manasongadina ny maha zava-dehibe ny mankatò ny Teny.
Fanomezana: Vavaka momba ny fanatitra
Na firy na firy ny fanatitra azo atolotra ho an’ny Tompo dia toa kely dia kely izany, raha oharina amin’ny halehiben’ny asan’i Kristy. Kanefa, na dia kely aza, dia ho sitrak’i Jehovah ny fanatitra; Ny zava-dehibe dia ireo dia atao amin'ny fo sy ny fanoloran-tena.
Indray mandeha ny fanatitra mofo ary divay, izay atolotry ny Eglizy Katolika ka atolotra eo amin’ny alitara, ireo fanatitra ireo dia hovana ho Fanomezan’ny Eokaristia, izay hizotra amin’ny fanamasinana, ary amin’izany fomba izany na ny mofo sy ny divay dia ho lasa vatana sy ran’i Kristy.
Amin’ny alalan’ny fiombonana, dia hampitomboina ireo fanatitra ireo mba hovokisana ny mpino, handray ny fanatrehan’i Kristy ao anatin’izy ireo.
Raha hitanao fa mahaliana ity lahatsoratra ity, manasa anao izahay hamaky ny lahatsoratray amin'ny: Ianaro ny vavaky ny famelan-keloka ara-panahy.
Rehefa manolotra ny fanomezam-pahasoavana eo anatrehan’ny Tompo ny Eglizy Katolika, ny mompera dia manao vavaka izay hanangonana ny faniriana sy ny filana izay angatahin’ny mpino amin’Andriamanitra; Mangataka ny mpino mba ho afa-po ny filany, ho voavaha ny olana mahazo azy, mangataka fahagagana, sns. Izany dia ho takalon’ny fanatitra natolotry ny tempoly.
Santionany amin’ny fifanakalozam-bola ny fanatitra izay ahitana ny harena sy ny filan’ny mpiangona, mifanohitra amin’ny harena sy ny hery lehibe izay ananan’ny Tompo.
Dingana alohan'ny fanolorana mofo
La fanatitra mofo Izy io dia ahitana ampahany maromaro sy dingana santatra tena lehibe, izay tanterahina alohan'ny kômonio; Tafiditra ao anatin’ny litorjia Eokaristia tanterahana mandritra ny Eokaristia Masina izy ireo.
Fanaraha-maso fidirana
Ny hafatra fidirana dia ampahany amin’ny lamesa izay anaovana ny fiarahabana amin’ny mpiangona amin’ny anaran’ny mompera sy ny mpiara-dia aminy; Aseho koa ny fahasambarana mahazo ny vatana sy ny ran’i Jesoa Kristy Tompo.
Io ampahany amin’ny lamesa io no isaorana ny mpino noho ny fanoloran-tenany sy ny fiarahany amin’ny fankalazana ny Lamesa Masina, ary samy mahatsapa ny fanatrehan’i Kristy ny tsirairay amin’izy ireo, ary mahazo ny fitahian’Andriamanitra amin’ny fiombonana amin’ny maha mpirahalahy azy ao amin’ny tempoliny.
Fangatahana famelana heloka
Io no dingana amin’ny Lamesa Masina, izay angatahan’ireo tafavory ny famelan-keloka amin’Andriamanitra noho ny fahotana vitany, ka mety hiteraka disadisa sy fifandrafiana, noho ny lainga, ny tsy fankatoavana ny Teny sy ny ray aman-drenintsika, sns. Toy izany koa, ny fiangonana dia manomboka mihira na mitanisa hoe: “Tompo ô, mamindrà fo”.
Ny famakiana ny andro
Ny vakiteny dia fomba iray hampahafantatra ny Tenin’Andriamanitra ho an’izay tafavory, mianatra ny tantaran’ny vahoakan’Israely, ny asan’i Jesosy, ny didiny, ny fampianarany, ny heviny, ny fitomboan’ny kristianisma, sns.
Anisan'ny vakiteny tanterahana amin'ity dingana ity ny Eokaristia, ny vakiteny dia nalaina tao amin'ny Salamo Responsory, ny Testamenta Taloha sy Vaovao ary ny sasany amin'ireo Filazantsara 4.
Ny fanatitra
Amin’io fotoana io ao amin’ny Lamesa Masina ny fotoana fanatitra mofo ary ny divay, izay natao ny fanolorana ny fanomanana ny latabatry ny Fanasana Faran’i Jesosy miaraka amin’ny apostoly.
Ho an'izany dia misy solontenan'ny latabatra lehibe iray amin'ny latabatry izao tontolo izao nomanina, izay anasana ny lehilahy sy ny vehivavy rehetra manerana ny planeta manontolo hisakafo, izay afaka mandray anjara amin'ny fanasan'ny Tompo.
Fanatitra mofo
Io no fanatitra voalohany atao amin’ny Lamesa Masina, dia ny mofon’Andriamanitra, izay manome hanina sy hanina ho an’ny finoana kristiana; Mofon’ny fiainana mandrakizay izany.
Ary koa, ny fanatitra mofo Izy io dia mitondra tandindona amin'ny tanjona hampianatra ny mpino hizara amin'ny mpiara-belona aminy, amin'ireo izay tena sahirana, mba tsy hisy ho very ny hanina isan'andro amin'ny latabany.
Fanatitra divay
Avy eo, avy amin'ny fanatitra mofo Manaraka izany ny fanatitra divay, izay ho ran’i Kristy aorian’ny fanokanana. Toy izany koa, ho mariky ny fifaliana sy ny fitiavana madio sy marina.
Raha liana ny hianatra bebe kokoa momba ny fanatanterahana ny fanatitra mofo, sy ny asa masina rehetra mialoha izany, dia manasa anao amim-pitiavana hijery ity lahatsary manaraka ity: