Amin'ity lahatsoratra ity dia holazainay aminao hoe nanao ahoana izany Ny fahafatesan'i Jesosy amin'ny zava-misy; ankoatry ny sarimihetsika efa mahazatra antsika mahita. Tsy maninona na mpino ianao na tsia dia hahaliana hatrany ity data ity.
Fanondroana atiny
Ny fahafatesan'i Jesosy, ahoana no nitrangan'izany?
Araka ny fantatry ny maro, Jesosy dia maty tamin'ny faha-33 taonany, ny zoma 7 aprily taona 30, amin'ny vanim-potoana iainantsika; na bebe kokoa dia fantatra koa, taona 30 AD Afaka mahita data sy antsipiriany marobe momba ny fahafatesany isika, ao amin'ireo evanjely nosoratan'ny apôstôly tao amin'ny Baiboly.
Na dia azo atao aza ny mahita antontan-taratasy sasany, ivelan'ny Baiboly izay misy ifandraisany fotsiny Fahafatesan'i Jesosy; fa koa ny fiainany sy ny asany. Na izany aza, mifanaraka amin'ny zavatra iray ny loharanom-baovao rehetra; Jesosy Kristy avy any Nazareta, maty nohomboana tamin'ny hazo fijaliana, araka ny anehoana antsika antsika amin'ireo sarimihetsika miorina amin'ny Passion-ny.
Inona ilay fanomboana?
Fanamelohana ho faty izay nampiasan'ny Romana, hanasaziana ireo mpanao heloka bevava, andevo ary mpanimba hafa; Na dia toa hafahafa aza, io sazy io dia nihatra tamin'ny vahiny ihany, fa tsy ho an'ny olom-pirenena romanina ihany; nosaziana tamin'ny fomba hafa izy ireo.
Io fomba io, mifanohitra amin'ny inoan'ny maro, dia tsy an'ny Romanina irery; raha ny marina dia tsy izy ireo koa no namorona ity fanamelohana ho faty ity. Misy ny angon-drakitra fa ny Empira Achaemenid, tamin'ny taonjato faha-XNUMX talohan'i JK, dia efa nampiasa io fomba io hanasaziana ny olona.
Ny hazo fijaliana dia azo inoana fa avy tany Asyria, faritra taloha, izay an'i Mesopotamia; Taona maro taty aoriana, Alexander the Great, dia nandika io fomba io ihany ary nanaparitaka izany tamin'ny faritra rehetra tany atsinanan'ny Mediteraneana, tamin'ny taonjato faha-XNUMX tal.
Mazava ho azy, io fomba io dia nahatratra ny Romana, izay naka izany koa taty aoriana, mba hanatanterahana ny fanamelohana ho faty. Fantatra fa tany amin'ny 73-71 taona talohan'i Kristy; efa ny Fanjakana Romanina, nampiasa ny hazo fijaliana ho fomba famonoana tsy tapaka.
Inona ilay fanomboana?
Misy karazany maro ity sazy fanamelohana ho faty ity, na dia io aza no fantatry ny ankamaroantsika rehetra; izay ilay olona nofantsihana tamin'ny hazo fijaliana roa ny tongony roa sy ny tànany. Ity olona nampiharana an'io fomba io, dia tavela tao nandritra ny andro maro, mandra-pahafatiny, antsasaky ny akanjo na mitanjaka; na dia misy aza ny tranga mety hahafaty ilay olona ao anatin'ny ora maromaro taorian'ny nanomboana azy tamin'ny hazo fijaliana.
Na dia mety toa fomba taloha sy tsy mahazatra aza izy io dia mbola ampiasaina amin'ny vanim-potoana ankehitriny; rehefa ela be izay dia noforonina ary ela loatra ka tsy hita ilay Fanjakana Romanina, tsy nampiasa azy intsony. Firenena toa an'i: Sudan, Yemen ary Arabia Saodita; manohy mampiasa ity fomba ity izy ireo ho toy ny sazy, amin'ny tranga sasany, na dia ny fanamelohana ho faty aza.
Raha hitanao fa mahaliana ity lahatsoratra ity, manasa anao izahay hamaky ny lahatsoratray amin'ny: Jesosy Andriamanitra Marina sy tena Lehilahy.
Ny antsipirian'ny fahafatesan'i Jesosy
Ankehitriny, araka ny fantatsika rehetra, Jesosy dia nomelohin'ny Jiosy ho faty teo amin'ny hazo fijaliana, ho takalon'ny ain'ny jiolahy iray, Barabbas.
Fantatra fa talohan'io dia nokapohina tamin-kabibiana izy ary noterena hitondra ny hazo fijaliana, namaky ny arabe rehetra any Jerosalema, hatrany Golgota; toerana nanomboana azy tamin'ny hazo fijaliana ary avy eo maty.
Araka ny zavatra hita sasany natao tao amin'ny tanàna iray any amin'ny tanàna iray any Givat ha-Mivtar; teo no nahitana ny fatin'olona, izay niara-belona tamin'ny Zanak'Andriamanitra. Miorina amin'ity fikarohana ity dia azo omena antsipiriany bebe kokoa momba ny ora farany niainan'i Jesosy avy any Nazareta.
Ity lehilahy ity dia mbola nanana fantsika natsatoka tamin'ny tongony; zavatra tsy azo nalaina, ankoatry ny sisa tavela amin'ny hazo mbola nanana; izay niafara tamin'ny famaranana, fa tena nohomboana tamin'ny hazo fijaliana.
Ny karazan-kazo izay nampiasain'izy ireo ho an'ity lehilahy ity ary, mety ho an'i Jesosy (satria araka ny nambarantsika fa niara-belona taminy) dia oliva Tsikaritra ihany koa fa nisy fidirana kely teo amin'ny tongony, izay fampiasan'ny Romana ny tongony teo amboniny. Tamin'izany no nanitarana ny ain'ireo voaheloka, satria raha tsy izany dia mety ho faty sempotra izy raha tsy ny sandry ihany no nitambesaran'ny lanjan'ny vatana.
Ity sombin-kazo ity, nanampy ny lehilahy niankina taminy ary nozaraina ny lanjan'ny vatana; manome faharetana lava kokoa.
Raha ny amin'ilay lehilahy hitan'izy ireo dia tsy marihina fa tapaka ny taolan'ny tànany na ny hatotanany, satria tena tsy misy tomika izy ireo; noho izany ireo mpahay siansa dia nanatsoaka hevitra fa tsy nofantsihina izy, fa namatotra mafy ny hazofijaliana fotsiny tamin'ny sandry. Raha toa ka Ny fahafatesan'i Jesosy, fantatra fa izany no izy.
Ny iray amin'ireo fihinanam-bidy lehibe indrindra nisy ankehitriny dia ny nanomboana an'i Jesosy tamin'ny felatanana na tamin'ny tanany; misalasala fa efa voavaha io, satria nanatsoaka hevitra fa raha nohomboana tamin'ny hazo fijaliana (na nohomboana fotsiny) ny olona iray, noho ny lanjan'ny vatany, na ho ela na ho haingana dia ho faty izy io, hiafara. Ny vatana. Etsy ankilany, rehefa nohomboana tamin'ny hazofijaliana ny olona iray, dia tsy hipoitra intsony io olana io ary hitazona ny vatan'ilay olona hiankina amin'ny tampon'ny famantsihana azy.
Raha ny tongotra, avy amin'izay mety ho hita amin'ny zavatra hita; Fantsika somary lavalava no nampiasaina ary io iray io ihany, niampita ny tongotr'ilay olona tamin'ireto fomba manaraka ireto: hosokafana amin'ny fomba toy izany ny afovoany afovoany; avy eo, ny kitrokely amin'ny tongotra, dia hipetraka amin'ny sisin'ity paositra ity, ary ny fantsika dia handeha hamaky ny tongotra roa manomboka amin'ny kitrokely ka hatrany amin'ny kitrokely; mamakivaky tongotra iray aloha, ny hazo avy eo ilay tongotra iray hafa.
Fantatra fa Jesosy, rehefa nohomboana tamin'ny hazo fijaliana; nandany fotoana lava teo amin'ny hazofijaliana izy, ary toa miaramila miaramila romana antsoina hoe Longinus no nasaina namarana ny fampijalian'i Kristy; nolefoniny tamin'ny lefona teny an-daniny, ary nandatsaka rà be dia be, avy eo, nitondra azy Ny fahafatesan'i Jesosy.
Tandindon'ny fahafatesan'i Jesosy
Azo jerena fa ny fanomboana amin'ny hazo fijaliana dia sazy mahery setra, maharary ary mijaly. Olona malaza sy filozofa malaza, toa an'i Cicero (na dia efa taona maro talohan'i Kristy aza); naoty ity fomba ity, toy ny:
- "Ny sazy ratsy indrindra fampijaliana lozabe sy mahatsiravina indrindra."
- "Ny fampijaliana farany ratsy indrindra sy farany nampijaliana tamin'ny andevo."
Ankoatra ireo angona sy antsipiriany rehetra momba ireo Ny fahafatesan'i JesosyTokony homarihina ihany koa; ny antony nananany, na dia fantany aza ny hiafaran'ny fiainany. Araka ny filazan'ny evanjely maro dia afaka amin'ny alalany isika ary voavela heloka sy ota eto amin'ity tontolo ity; ankoatry ny fampisehoana amintsika ny Fitiavan'Andriamanitra Lehibe sy Jesosy Kristy, izay, na dia ho faty ho antsika aza, dia tia antsika mihoatra ny zavatra rehetra lazaintsika, ataontsika sy eritreritsika; na dia mpanota aza izy, dia Izy no nitondra ny helotsika rehetra
Ny horonantsary manaraka izay avelanay manaraka, dia misy fanadihadiana izay manazava ny ora farany niainan'i Jesosy Kristy avy any Nazareta; mba hahafahanao manitatra bebe kokoa ny fampahalalana amin'ity lahatsoratra ity ary hianatra antsipiriany bebe kokoa momba izany.