Tādējādi mums ir tendence ņemt vērā to cilvēku pēdējos vārdus, kuri drīz mirs Jēzus 7 vārdi krustā sišanas procesā minētie ir ne mazāk svarīgi. Šajā rakstā mēs detalizēti aplūkosim šos vārdus un to nozīmi.
Satura rādītājs
Jēzus pēdējo 7 vārdu nozīme
Dažādās situācijās personas pēdējie vārdi tiek uzskatīti par svarīgiem, bet jo īpaši tad, ja ir zināms vai tiek pieņemts, ka pienāks viņa nāves brīdis, tāpēc tie būs viņa pēdējie vārdi.
Pieņemsim, ka persona, kura kāda izdarīta nozieguma dēļ ar likumu tika notiesāta uz nāvi: šī persona pirms nāvessoda izpildes tiek ņemta vērā viņa pēdējie vārdi un dažreiz arī viņa vēlmes. Saskaņā ar šo pieņēmumu, kāpēc neņemt vērā Jēzus 7 vārdi kad viņš tika sists krustā un viņa procesa laikā?
Nu, tos sauc pēdējie 7 Jēzus vārdi, jo tie atsaucas uz pēdējiem teikumiem, ko Jēzus teica pirms savas nāves pie krusta, viņa upura laikā.
Vārdi ņemti no kanoniskajām Evaņģēlija grāmatām; stāsti no Marka, Metjū, Jāņa un Lūkas grāmatām, kas starp četriem apkopo Jēzus sacītās frāzes.
Tomēr, pirms sākam detalizēt, kuras bija Jēzus frāzes, mums jāprecizē, ka tiem nav precīzas hronoloģiskās secības; viņi vienkārši ievēro tradicionālo kārtību.
-
Lūkas 23:24. "Tēvs, piedod viņiem, jo viņi nezina, ko dara" (Pater dimitte illis, non enim scivnt, qvid facivnt).
-
Lūkas 23:43. "Es jums apliecinu, ka šodien jūs būsit kopā ar mani paradīzē" (Amen dico tibi hodie mecvm eris in paradiso).
-
Jānis, 19: 26–27. "Sieviete, tur tev ir dēls ... Dēls, tur tev ir tava māte" (Mvlier ecce filivs tvvs ... ecce mater tva).
-
Mateja 27:46 / Marka 15:34. Mans Dievs, mans Dievs! Kāpēc tu mani pameti? (Elí, Elí! Lamá sabactaní? / Devs mevs Devs mevs vt qvid dereliqvisti me).
-
Jānis, 19:28. "Es esmu izslāpis" (vietne).
-
Jānis, 19:30. "Viss ir izdarīts" (Consvmmatum est).
-
Lūkas 23:46. "Tēvs, tavās rokās es uzticu savu garu!" (Pater in manvs tvas commendo spiritvm mevm).
Nozīme un meditācija par 7 Jēzus vārdiem
Šajā mūsu raksta sadaļā mēs vēlamies iedziļināties šo frāžu detaļās, jo tām ir vēsturisks konteksts, kuru nevajadzētu palikt nepamanītu, jo tas palīdzēs labāk izprast frāžu teikšanas iemeslu; piemēram, otrā, sestā, pirmā un tā tālāk gadījumos.
Īpaši šīs slavenās un garīgās frāzes kristieši ciena, jo viņi uzskata, ka tie bija patiesie Jēzus vārdi.
Pirmais teikums
-
Lūkas 23:24. "Tēvs, piedod viņiem, jo viņi nezina, ko viņi dara."
Kad Jēzus tika krustā sists kopā ar noziedzniekiem, viņš ēterā teica frāzi, kas var likt domāt, ka tā bija vērsta pret romiešu karavīriem; vai pret ebrejiem; tas varēja būt pret abiem; Varētu pat domāt, ka Jēzus teica šo frāzi pret cilvēci.
Ja jums šī ziņa šķita interesanta, mēs aicinām jūs izlasīt mūsu rakstu par: Jēzus kaislība, nāve un augšāmcelšanās.
Otrais teikums
-
Lūkas 23:43. "Es jums apliecinu, ka šodien jūs būsit kopā ar mani paradīzē."
Programmas konteksts Jēzus vārds Tas nāk no diskusijas, kas notika trīs notiesātajiem, kur viens no viņiem kliedza Jēzum: “Vai tu neesi Kristus? Nu, glābiet jūs un mūs! ».
Otrs, baidījies no Dieva un nožēlojis savu rīcību, atbildēja: «Vai jūs nebīstaties no Dieva, jūs, kas ciešat to pašu sodu? Un mēs esam pamatoti, jo esam to pelnījuši ar savu rīcību; tā vietā šis nav izdarījis neko sliktu. Jēzu, atceries mani, kad tu nāc ar savu Valstību. ” Tieši šajā brīdī Jēzus atbild uz iepriekšējo teikumu.
Trešais teikums
-
Jānis, 19: 26–27. "Sieviete, tur tev ir dēls ... Dēls, tur tev ir tava māte."
Frāzes konteksts ir tāds, ka tad, kad Jēzus bija pie krusta, tur atradās viņa māte, mātes māsa un mīļais māceklis. Kad Jēzus zināja likteni, kas viņu sagaida, viņš atstāja savu mīļoto mācekli kā dēlu mātei.
Principā tas notiek tāpēc, ka Jēzus bija atbildīgs par rūpes par savu māti, kura, domājams, ir atraitne un kurai ir tikai viena dzimšana, Jēzus.
Tādā veidā Jēzus pirms nāves uzticēja viņu mīļotajam māceklim, viņa mātei; šī tagad ir viņa mīļotā mācekļa māte. Jēzus teica abiem iepriekš minēto frāzi un uzņēma viņu savās mājās.
Ceturtais teikums
-
Matejs, 47:26. "Mans Dievs, mans Dievs, kāpēc tu mani pameti?"
Īsi pirms nāves Jēzus pie krusta skaļi iesaucās debesīs "Elī, Elí, lamá sabactaní?". Šī frāze atspoguļo viņa cilvēcisko dabu, kur viņš jūtas Dieva pamests; gluži kā tas notika Ģetzemanes dārzā.
Tomēr Jēzus pieņēma viņa darbu, jo viņš tika upurēts, lai attīrītu pasaules grēku, lai gan viņa ciešanas arī atspoguļo cilvēka sajūtu pret ciešanām.
Piektais teikums
-
Jānis, 19:28. "Esmu izslāpis."
Šajā frāzē, iespējams, ir divas nozīmes: principā fizioloģiskās slāpes, dehidratācija ciešanu un mocekļa dēļ, ko cietuši tie, kuriem piespriests krustā sišanas nāve.
Tāpat metaforiskā nozīmē var saprast, ka ar "slāpēm" viņš domāja tieksmi pildīt savu garīgo darbu, beidzot paveicis pestīšanu visai cilvēcei.
Sestais teikums
-
Jānis, 19:30. "Viss ir izdarīts."
Uzvaras frāze, pat ja tā nešķiet. Jēzus jau ļoti labi zināja, kāds ir viņa darbs: būt pasaules vīriešu un sieviešu glābējam un pestītājam, attīrot cilvēces grēkus sava tēva priekšā.
Jēzus jau zināja, ka ir paveicis savu darbu, izpildot Svētajos Rakstos noteikto, tādējādi apmierinot sava Tēva gribu. Jēzum tika dots dzert etiķi, kad viņš teica piekto teikumu, un, kad viņš to dzēra, viņš beidzot teica: "Viss ir pabeigts."
Septītais teikums
-
Lūkas 23:46. "Tēvs, tavās rokās es nododu savu garu!"
Pirms nāves Jēzus jau zināja, ka viņa darbs ir paveikts ar viņa upuri, ar kuru viņš teica savu pēdējo teikumu ar saucienu debesīm "Tēvs, tavās rokās es ieliku savu garu!", Un uzreiz viņš pazuda.
Ja jums patika šis raksts un vēlaties uzzināt vairāk par Jēzus 7 vārdi un tā vēsturisko kontekstu un nozīmi, mēs aicinām jūs noskatīties šo videoklipu: