An dësem wonnerschéine Post wäerte mir Iech iwwer de UrsënnHei wësst Dir wat dësen enigmatesche Begrëff deen de Mënsch zënter senger Kreatioun um Hänn vu Gott eisen Här bedeit.

original-sin-1

Wat ass originalsënn?

Ursprénglech Sënn entsteet aus dem Adam senger Unhängegkeet fir vum "Bam vum Wëssen, vu Gutt a Béis" giess ze hunn, wat zu Effekter op d'Existenz vum Mënsch gefouert huet.

Also, et kann als de conceptualiséiert ginn Ursënn, zur Schold, déi all Mënschen an den Ae vu Gott hunn als Produkt vum Adam, dat am Paradis vun Eden gesënnegt huet.

D'Dogma vun der Ursënn, féiert besonnesch zu den Effekter op d'Existenz vum Mënsch a seng Bezéiung zu Gott, och ier d'Leit al genuch si fir Sënnen ze begéinen.

Et kann an den hellege Schrëften an de Réimer 3:23 bewisen ginn, iwwer déi schaarf Konsequenzen vun der éischter Ungehoorsamkeet vum Mënsch, wat bewierkt datt den Adam an d'Eva direkt ouni déi gëttlech Gnod vun der Originalhellegkeet hannerlooss ginn.

D'Bestietnes dat am Paradies regéiert huet, wéinst Gerechtegkeet ursprénglech dat existéiert huet wéi Gott de Mënsch erschaf huet verwüstert, duerch den Ustouss vun de spirituellen Effekter vun der Séil op de Kierper wann et fragmentéiert ass, d'Unioun vu Mann a Fra gëtt ënner Spannungen ënnerworf an hir Bezéiunge sinn ënner Wonsch a Wonsch versiegelt. Domain.

An den hellege Schrëften erschéngt et datt d'ursprénglech Sënn präsent ass el mundo, eemol déi éischt Koppel Adam an d'Eva, déi vu Gott geformt goufen, hunn Ongehörlechkeet gemaach, wa se vun der Schlaang induzéiert goufen, déi den Däiwel personifizéiert, a si giess vum Bam vum Wëssen, vu Gutt a Béis, wat gefouert huet fir dës aus dem Gaart vun Eden ze verbannen, a mir, hir Kanner, géife als Sënner ugesi ginn, och ier Dir dësen Akt gemaach hutt.

Firwat existéiert d'Sënn?

Et kann an den hellege Schrëften a Genesis 3: 11 bewisen ginn, datt de Mënsch vun der Däiwel verfouert gouf, an huet Vertrauen op Gott erlaabt a sengem Häerz ëmzegoen, Fräiheet mëssbraucht, dem Befehl vu Gott eisen Här net respektéiert, vun hei Deel wat als éischt Sënn vum Mënsch bezeechent gëtt.

Vun deem Moment un gëtt all Sënn als eng Ungehoorsamkeet u Gott ugesinn, souwéi e Mangel u Vertrauen a seng Guttheet.

Den Almächtege Gott, huet de Mënsch a sengem Bild a senger Aart geschaf, an hie mat senger Gnod etabléiert; de Mënsch ass e geeschtlecht Wiesen, dat net existéiere kéint ouni Gnod a Fräiheet virun der Soumissioun vu Gott. Alles Deel vum Prinzip vum Bam vum Wëssen, vu Gutt a Béis, dat symboliséiert déi iwwerwinnbar Grenz, datt de Mënsch eng Kreatur ass, déi fräi muss handelen, awer virun allem mat Respekt a Vertrauen.

Gëtt Ursënn als Veruerteelung ugesinn?

Wéi gesot vum Apostel Saint Paul, wou Beweiser am Roman 5:19, ass virgeschriwwen datt:

  • "Duerch d'Ongehorsamkeet vun engem Mann si se all zum Sënner gemaach."

Wärend a Réimer 5: 12 kann et gesinn datt:

  • "Wéi ee Mënsch d'Sënn an d'Welt koum an duerch d'Sënn Doud an doduerch huet den Doud all d'Männer erreecht, well all gesënnegt hunn ... ".

Fuert weider, mat deem wat vum Apostel Saint Paul ausgedréckt gouf, konfrontéiert hien d'Generalitéit vun der Erléisung zu Christus, wéi et an de Réimer 5:18 beweist:

  • "Als Verbriechen deen een alleng op all Männer ugezunn huet, veruerteelt, sou och d'Aarbecht vun der Gerechtegkeet vun nëmmen engem, Christus, bitt allen eng Justifikatioun déi d'Liewe gëtt."

Weider mam Saint Paul, hu mir datt d'Kierch vun Ufank un manifestéiert huet datt déi grouss Aarmut, déi d'Männer iwwerwältegt, ass well se ofwäichen an de Wee vum Béisen als sënneg wielen, an zum Doud, doriwwer eraus, datt se net si ignoréieren hire Lien mat der Sënn, déi den Adam gemaach huet, a mam Event dat eng Sënn weidergëtt mat där all Mënsch gebuer gëtt a mam "Doud vun der Séil" befall ass.

Firwat si mir all an der Adam senger Sënn verwéckelt?

Absolut all Männer sinn an der Sënn vum Adam involvéiert, sou wéi all an der Gerechtegkeet vu Christus involvéiert sinn. Awer den Transfert vun der ursprénglecher Sënn ass en Rätsel dat net voll entziffert ka ginn.

Wéi och ëmmer, wann et duerch d'Offenbarung bekannt ass datt den Adam d'Gnod hat fir originell Hellegkeet a Gerechtegkeet ze kréien, net nëmmen datt hie vun der uewe genannter gëttlecher Gnod wierdeg war, awer och all mënschlech Existenz, wann hien dem Versucher noginn huet Den Adam an d'Eva falen a perséinlech Sënn, awer d'Sënn begaang huet der ganzer Mënschheet schueden.

Et ass eng Sënn déi duerch Expansioun absolut un d'Mënschheet transferéiert gëtt, dat heescht wéinst der mënschlecher Existenz verhënnert vun Hellegkeet an origineller Gerechtegkeet. Aus dësem Grond gëtt originalsënn op eng ähnlech Manéier "Sënn" genannt: et ass eng Sënn "kontraktéiert", "net engagéiert" et ass e Staat an net en Akt.

Wann Dir dëse Post interessant fonnt hutt, bieden mir Iech eisen Artikel ze liesen iwwer: Sot elo d'Gebied fir Verzeiung.

Wéi gëtt d'Originalsënn ewechgeholl?

Fir den Zweck vun der Ursënn eliminéiert gëtt et erreecht wann den éischte Beruff vum Glawe gemaach gëtt, dat ass wann de Sakrament vun der Daf, déi d'Aktioun huet fir d'Séil ze puren, verginn a gereinegt ze ginn, an et gëtt näischt méi ze eliminéieren, weder wéinst der ursprénglecher Schold, oder all aner, déi engagéiert gouf oder, wann et net geet, aus hirem eegene fräie Wëllen.

D'Aktioun vum Sakramenter vun der Daf befreit de Mënsch vun all de Schwächen vun der Existenz, awer et bleift fir si géint d'Aktiounen vun der onmoderéierter Kampf de Wee vun de Béisen ze kämpfen, déi d'Existenz vun de Schlecht flecken. Kongregatioun.

Gott huet de Mënsch weider gär, och wann hie gesënnegt huet

Wéi bewisen am Genesis 3: 9, nom Fall, gouf de Mënsch net vun der Léift vu Gott opginn, am Géigendeel, de Schëpfer rifft hien a warnt hien den intelligenten an der Victoire ze bilden, déi iwwer him wäert sinn. béis, an d'Luucht vu sengem Fall virun der Sënn, déi den Adam an d'Eva gemaach hunn.

Et gëtt bewisen am Genesis 3:15 datt de Mann "Protoevangelium" genannt gouf, well et déi éischt Warnung vum Almächtege Gott ass, wat d'Warnung vun engem Kampf ass deen tëscht der Schlaang an der Fra optriede wäert, déi endlech d'Victoire als en Nofolger dovun.

Wéi kënnt Dir ophalen ze sënnegen?

Den Hellege Geescht huet de Kaddo de Mënsch z'ënnerscheeden tëscht dem Test deen him zum Wuesstum vu sengem Wiesen féiert, duerch d'Uerdnung vun enger bewisener Tugend, an der Versuchung déi hien zu Sënn an Doud féiert.

Och Dir musst wësse wéini Dir vu Béisen a Versuchung kënnt zu der Handlung fir an d'Versuchung vu Sënn ze falen. De Fakt vum Erkennen hëlt d'Mask aus der Falschheet vun der Versuchung ewech; et mécht sech als "gutt, angenehm a wënschenswäert", awer d'Wourecht ass datt et zum Doud féiert.

Den Handlung vun der Zoustëmmung an datt Dir Iech selwer vu Versuchung iwwerzeege léisst implizéiert eng Entscheedung vum Häerz, wéi am Matthew 6: 21-24 bewisen:

  • "Keen kann zwee Meeschter déngen, wa mir nom Geescht liewen, handele mir nom Geescht."

Gott den himmlesche Papp, ass deen, deen eis d'Energie liwwert, sou datt mir eis vum Hellege Geescht matleede loossen, wéi et an de Korinther 10:13 steet:

  • „Dir hutt keng Versuchung méi grouss wéi mënschlech Mooss gelidden. Gott ass trei datt hien et net erlaabt Iech op Är Kraaft ze verféieren. Mat Versuchung gëtt hien eis de Wee fir mat Erfolleg ze widderstoen “.

Konsequenze vun der Original Sin

Geméiss dem Dogma vun der kathoulescher Kierch weist et bestëmmte Konsequenzen op Produkt vun der Ursënn un, wéi:

  • Den Universum huet d'Ëmstänn verluer ze existéieren an engem Ëmfeld vum originelle Paradäis.
  • Den Adam an d'Eva, bewosst datt se hir Onschold verluer hunn, hunn d'natierlech mënschlech Dispositioun beaflosst déi se zu Gutt féiert, markéiert Béis a Sënn.
  • Den Doud war eng vun de Konsequenzen datt de Schëpfer den Adam an d'Eva alarméiert huet, am Fall wou se vum Bam vum Wësse vu Gutt a Béis giess hunn oder och bekannt als de Bam vum Wësse vu Gutt a Béis.