Quid interest inter Calvinismum et Arminianismum? Calvinismus et Arminianismus duo sunt cogitationum rivi in ​​christianismo necessitudinem inter salutem, Dei principatum et hominis potestatem eligendi conamur explicare. Quod Calvinismus magis ad imperium Dei et arminianism magis ad liberum arbitrium tendit. Sacra de utroque loquitur.

Table of Contents |

De origine disputationis

Calvinismus et Arminianismus simul ortum. Calvinismus fundatur in ideis hominis nomine Ioannis Calvini Opera Arminianismus et cogitationes fundatur Iacob Arminius. Harum duorum hominum asseclas de differentiis positionum conflictus habent.

Cum Calvinismus popularis factus esset, sectatores Arminianismi de aliquibus punctis scripserunt, in quibus cum Calvinista dissentiebant. Hi vicissim locum confirmabant. Ita magna contentio quae per aliquot saecula duravit.

Quid interest inter Calvinismum et Arminianismum?

Quid interest inter Calvinismum et Arminianismum

Quid interest inter Calvinismum et Arminianismum?

Praecipua differentia est inter Calvinismum et Arminianismum quomodo salutis opera. Calvinismus dicit nullum in eo suffragium habere; Arminianismus dicit eligere possumus.

Calvinismus doceat Deus est dominator omnium rerum. Ergo eligat quis velit salvare. Nemo seipsum sponte liberare potest, quia omnes in peccato comprehensi sumus. Sed Deus dat aliquam fidem salvandi. Saluti resistere potest nemo, quem Deus elegit; necessario omnes salvabuntur.

« sicut elegit nos in ipso ante mundi constitutionem, ut essemus sancti et immaculati in conspectu eius,

caritate, qui praedestinavit nos in adoptionem filiorum per Iesum Christum, secundum caritatis suae,

in laudem gloriæ gratiæ suæ, in qua gratificavit nos in dilecto Filio suo.

Ephesiorum II: 1-4

Arminianismus regnum Dei accipere et quod nemo se suo labore potest salvum facere. Deus nobis gratis salutem offert, sed etiam dat cuique electionemNemo tenetur credere et salvari.

Ecce sto ad ostium, et pulso: Si quis audierit vocem meam et aperuerit mihi januam, intrabo ad illum, et cenabo cum illo, et ipse mecum.

XXI, Apoc: IV

Alia differentia est: Iesus venit ut salvos faceret. The Calvinismus docet Iesum solum electum esse mortuumquod Deus eos ad fidem habeat. The Arminianismus docet Iesum pro omnibus hominibus mortuum essesed qui crediderint salvabuntur.

Maxime autem Calvinistae non credunt nos esse "catulos" Dei. Habent nos potestatem deliberandi, sed non secundum salutem. Plerique sectatores Arminianismus etiam non credit nos operibus vel meritis salvari. Omnes Dei salutem accipiunt; simpliciter potestatem habemus abnegare salutem.

Est etiam inter Calvinistas et Arminianos fautores disceptatio an fidelis fieri possit salutem amittere. Quod Calvinismus dicit impossibile est. Sed contra, Arminianismus dicit posse fieri, sed nihil certius est.

Quod est verum unum?

Huic quaestioni non patet responsio. Scriptura dicit Deum esse dominam super omnia, sed nos libere decernendi. Nihil fit sine permissu Dei, sed etiam homines faciunt quae Deus non vult.

Similis est quaestio de pullo et ovo salutis. Quae prima? Dei voluntas, an fides? Scriptura non respondet! Deus non limitatur ad regulas temporis ante et post. Aeternum est, et potest retrocedere, et quovis tempore progredi. An sensui est explorare actionem Dei in temporalibus?

In Scriptura narrat, Deus habet imperium omnium. Sed in eius imperio; sinit nos facere iudicium. Monemur non recusare salutem quam Deus nobis offert, sed etiam certi sumus quod Deus nos in fide servabit.

Es posse declarare quod hinc estquod biblia non declarant. Ut apud eundem, Ps, Ad probandum quod Iesus tantum mortuus est pro electis credentibus et etiam ad probandum quod Iesus pro omnibus mortuus est, sed solum illi qui credunt salvari, sicut in versu simpliciter dicit quod qui credunt in Iesum salventur et non. versari in hoc genere retineo.

Sic enim dilexit Deus mundum ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis, qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam.

John 3:16

Infeliciter, saepe accidit ut qui fidem habere videtur Iesum deserat. Secundum Calvinismum haec persona nunquam habuit veram fidemet sic non salvabitur. Secundum Arminianismum, hoc fortasse probare potest Possibile est amittere salutem si quis vere Iesum reicere vult.

Scriptura dicit quod aliqui conantur Iesum, sed eum reprobant. Non tamen dicit utrum hi homines salventur vel non. Ergo,  quod vere est aeternitas.

Quod est impossibile est eos qui semel sunt inluminati gustaverunt etiam donum caeleste et participes facti sunt Spiritus Sancti,

probaverunt, et quoque bonum verbum Dei, virtutesque sæculi venturi,

et lapsi iterum in poenitentiam renoventur, iterum crucifigentes pro se Filium Dei et exponentes illum vituperatio.

Hebrews 6: 4-6

Hoc factum est! Speramus articulum hunc utilem fuisse pro te scire quid intersit inter calvinismum et arminianismum. Si nunc vis scire quae sunt praecipuae differentiae inter catholicos et protestantes, Pasco continue Discover.Online.