Quam vincere amore peribat. Si amore peribat, potes consolatio et spes in Iesu. Deus habet rectum consilium tibi. Forsitan ille tibi curae non est pars consilii, sed non est finis.

Plura genera amoris peribati sunt: ​​inter parentes et liberos, fratres, coniuges et uxores, ac etiam amor venereus. Deus intelligit dolorem amoris peribat. Quilibet homo amat fi nito amorem, sed multi amorem suum rejiciunt. Variis in locis in Bibliis Deus comparatur viro, qui ab uxore repudiatur, quamvis omnem amorem suum ei dederit. Tamen Deus amorem suum nobis non reddit.

In hoc articulo, de theis loquimur peribat venereum amor inter uno populo. Satis commune est amare aliquem qui non eodem modo de te sentiat. Amor mutuus non est, ergo relationem habere non potes.

Quam Impetro Plus peribat Amor: Apicibus

Cum invenis amorem tuum peribat, primus gradus est accipere quod facto. Nullus amor facere potes te. Neque id facit Deus! Tu tantum amorem tuum offerre potes et exspecta alteri ut respondeas. Sin minus, oportet respiciunt hominis arbitrium.

Noli quaerere spem tuam. Nulla non dictum nulla. Si homo ad te pertinet, significavit se in relatione cum te esse nolle, persequimur eius. Hoc solum tibi nocebit. Necessitudo tantum operatur cum duo simul. Vos have ut progrediatur cum vita tua. Primus autem gradus est accipere.

Numquid possunt duo simul ambulare, nisi conveniant?

Amos 3: 3

1. manete aliquamdiu

Vade aliquamdiu

Vade aliquamdiu

Scriptura dicit quod caritas patiens est benigna et quae sua sunt non quaerit. Cum amor tuus peribat, optime facere potes pro persona illa observare eorum arbitrium et verecundiam vitare. Noli ambitiosus esse, procul custodi.

Caritas patiens est benigna est Caritas non æmulatur, non agit perperam est, non inflatur
non facit indecenter, non quaerit quod suum est, non exasperat, non rancorem.

II ad Corinthios VI: 1-13

Cum caritas peribat, nocet ergo; corde opus est ad sanandum. Nimis prope ad metam amoris tui processum difficile facit. Omnes relationes abscindere non debes, sed homini nimium appropinquare vitare. praesertim in princ.

2. Reperio vires in necessitudinem cum Deo

Reperio vires in necessitudinem cum Deo

Reperio vires in necessitudinem cum Deo

Sis valde in amore et quod nemo alius vitam tuam perficiet. Sed maxima necessitudo cum Iesu est. Temporibus sic est ut Iesu Altissimo indigeas, ut te consoletur et vitam tuam donet.

In Iesu, amor tuus plus est quam reciprocus! Est qui numquam te. In omni tempore, Iesus semper adest et potestatem habet adiuvandi vincere dolorem peribat.

Deus scit quid expediat tibi. Si amor tuus gratuitus est, tunc Deus alia consilia vitae tuae habet.. Ora pro Dei voluntate in vita tua fiendam, ejus voluntati subjiciens.

Beati mundo corde: quoniam ipsi filii Dei vocabuntur.
Beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiaQuoniam ipsorum est regnum caelorum.

Matth XIX: 5-9

3. Cave cum magnis iudiciis nunc

Diligenter cum magnis iudiciis nunc

Diligenter cum magnis iudiciis nunc

Cum maiorem iniuriam patiaris, ut peribat amorem tuum invenias, tentatio oriri potest ad aliquid faciendum stupidum. Quaedam quae NON Rerum facere, facere dolore cordis contriti sunt:

  • Sanctifica te excommunicare amores peribat.
  • Sanctifica te amorem tuum in odium converte.
  • Quaerens consolationem in alcohole vel medicinae.
  • Dating vel ducere aliquem primumNon solum.
  • Da omnia In vitae.
  • Relinque omnia funditus mutare vita tua

In dolore passionis mens tua non bene operatur. Ergo, facere iudicium non utilem quod reliquum vitae tuae eo tempore accidet. Exspecta donec tranquillior sis. In magnis iudiciis, non concurrentibus.

Cogitationes diligentium certe in abundantiam tendunt;
Omnis autem qui in furorem versus est, in paupertatem venerit.

Proverbs 21: 5

Quid si quis te delectat, at non idem sentis?

Non tibi obligatus est idem sentire pro alio. Melius est honestus esse quam vis te ipsum sentire conatur. Relatio fictus antequam incipiat mortuus est. Si tibi placet haec relatio quam habere non vis, fac ut affectus tuos alteri patefacias. Hoc tuum consilium est ac nemini ius est cogendi te in necessitudinem cum aliquo quem non amas.

Speramus articulum hunc adiuvat ut intelligas quomodo amor gratuitus obtineatur. Si vis scire cognoscere vim necessitudinis et quomodo agat secundum Scripturam, perseveret pasco Discover.online.