Et quia somnium de me ipso orationis. Contentione actum videri potest id esse verum orationes mendo possumus in nobis.
Adepto intrare possunt somnia alio subiecto non fit acris obsequamur quod est sciendum quod omne agens agere implicat oratione conscientia.
Table of contents Index
Quid hoc est Anulum orationis ad me:?
Et ipsa proposito satis clarum est, ut homo somnium, quod tecum possis obliviscaris neque per somnia de te.
Se Quod in his casibus possunt applicari procul necessitudo Est alia persona est vulnerable aut maybe facilius quam ut obliviscatur te.
Dicunt enim potens esse somnia et manere in illis est, quod interrogavimus maxime diu ut confirma affectus.
Semper et ubique oratio facienda est.
Quia homo quamdiu est sine materia non nisi cum aut sine loqui, quod realiter est magni, quod cogitare et somniare in omni tempore.
Oratio post Missam ad me nocte tinniant
Qui somnium vidisse mecum hodie, carissimi,
Pro animabus nostris, vel ad vivere in unum!
Qui somnium vidisse mecum hodie, amans aeternum, sicut et ego
Omnia quaerebant te;
Maleficis artibus fati viribus ad effectum deducendi
Figure cogitationes meae in nocte, mea essentia
Agis ut et meam
In nocte coram te.
Volant per ignota nobis campus in unum;
Simul aequora velis;
Laetabitur iustus in tropical silva;
Sed terminus in quo sit tua imagination
Do tibi semper erunt, et vos in me.
Ad haec verba animo atque
Et resolvi intra vos est
Ego numquam corporis
Cum vel oculos tuos
Ad requiem.
Amen.
Alligate potestas est orationis tinniant mihi hac nocte.
Certum est quod petimus precationis in somnis hoc magis in oratione debeamus.
Et hoc non solum facit effectiva omnium potentior.
Ut casus homini nocte cum invenerimus nobiscum sicut somnium fere summa nituntur somnia saepe contactus nos nimis.
Oratio de me cogitare et somniare
Tum maxime evocare ...
(Quod dicatur nomen persona)
In hoc tempore, usquam. Nunc vos mihi sensus intentionem tuam ...
(Recordemur nominis tui)
Vos non potestis intelligere, quod non mihi vivere. In hoc loco non incipiat abiicias tuae superbia. Tum appellare velitis. In tempore isto sis ... cogitas mecum
(Recordemur nominis tui)
Vadis tentare resistere Noli resistere. Si ...
(Quod dicatur nomen persona) Sentio aliquos togatos contra me; vocant Et postea. Nunc tibi me scito.
Intellegere tibi non te amare et non est absque me. In hoc a me putas ...
(Quod dicatur nomen) Ego autem testem tribus angelis, Michael, Gabriel, Raphael testamur ad cor tuum illustrant ...
(Quod dicatur nomen persona) diffinget infectumque reddet ulla dubitatione. Quod Michael induxerit a vobis omnes mali spiritus duco.
Gabriel tibi denuntiat ... (mentionem nomine persona) nomen meum ego succendam in aure verba "amor" et non memini me ...
(Recordemur nominis tui) Raphael ut curaret cum reliquias effugerunt, quae developed Medicina autem tua in corde meo, ut aperto et reprimitur cicatrix "amor" et desiderio ad me ...
(Quod dicatur nomen).
Sic fiat!
Alterius cogitationem et afficiunt ingredi etiam nobis tamen somnum somniare Videtur esse nonnulli retorta egocentrices rogationi temere nos intrare in eo consentit sine venia sub alio vero modo postulat ut vera miracula per arma spiritualia nobis.
Non debet habere securitatem et firmitatem fidei ot desideravit effectus orationis est quin hoc facturus causando molestiae vel aliquid unwanted incommodum, et ad hoc nihil melius quam cor custodire sanam et malis cupiditatum principiorum.
Sanctum est cornu tinniant damnationem mortis in me
Tribus potentiis animae in sancto Santa Muerte JOGF potens opibus iam tres animas contemplatur Santa Muerte Santa Muerte JOGF YJDC post factum.
Et veniet reptans in caritate et amore plenum, Cupio veniam peto et postulantes ut mentiri me in sponsalibus et postea in matrimonium quam primum.
Santa Muerte ego pol illum et virtutem ut YJDC JOGF et nolite oblivisci nec mulieri: qui cum sit per caput tuum et assumpsit me: et ut pro omnibus declaravit.
Santa Muerte servare JOGF ab aliqua ut sit caput spectat enim mihi YJDC semper nunc et semper vult esse meus ut scias quia ego perfectior muliere illo JOGF Vivamus mi, non possum non semper est JOGF YJDC et cogitationes meae in imagine in omni tempore vitae eius de ...
Ubi autem hoc per quos hoc invenient me JOGF cogitatio quae est in YJDC ..
Et cum iret cubitum qui somnium et cum excitare, ut tu putas de me quod vis, si propter cibum cogitant de me, cum autem step ut vos memor esto mei, et in omnia momenta vita cogitant mei YJDC ....
Sic fiat!
Hoc cornu sanctum damnationem mortis, tinniant est mihi nota est optimus.
Summe potens virtutibus quia in diem multa sunt quae testimonium perhibent de mirabilia mundum de petitiones ait in topic.
Quod aliquis specialis potentia ad auxilium vos somniare nolite prohibere.
Santa Muerte non fiet socius, alter esse potest etiam auxilium vectus Attis celeri alia poterit ne forsitan habemus perditam spem fovere.
Cogitas, non potest somnus orationis meae
Cum finissem loqui verba haec,
O mi, sit tibi quasi rapti et somnia mecum?
Nunc enim malis anima mea
Sed qui mentitur in unum, non indiget nisi intercedente
Fatum autem id est in viribus mutare in bonum.
Per somnium in mentem meam,
Sicut et alia invicem diligamus!
Nostris necessitudinibus immiscere compleatur
Et evigilationem significasse tibi non esse penitus in caritate
Quis est enim tam diu sustinui te.
Audi haec verba, carissimi, erit aquae illae quae voluntatis
Amor utraque crescere in futuro.
Quod viribus semper mecum egredieris, et colligentes
Fer tentorio postquam fallat
Circa proiecturas imbre faciem imaginis
In amet somnium nocte.
Amen.
Hoc genus orationis esse effective, quia cogitationem quae fiet sicut fluctus maris non prohibere ire, et venit omnis homo est cum solus rem hanc et non obliviscaris.
nos invenire potest quod propter aliquam causam huius bring postulo aliquid longe et nos in dilecto Filio suo, qui manent in omni tempore praesens quia id in his locis nostrae orationis in specie, fit tantum de via,.
Ut spiritualia arma fabricat haec doctrina accipit aliquid temporis, sed maxime momenti est ut manere fortis et constantis fidei.
Omnia possum in ora orationes?
Et respondendum est, quod sic quatiens.
Nos volumus habere preces volueritis et singula singulis casibus oriri efficit vitam.
Utcumque facile videbis quod poposcit, oportet nos quia quodcumque petierimus, sperabo in fide, tunc nihil fieri potest, etsi non sufficit.
Nonne vis orationis est tinniant mecum?
Magis sententias;