Et post haec Iesus verus Deus et verus homo, fidelis autem legentibus nota facit ut ad illud esse quod est Filius Dei, et abiit in terram et faciens mirabilia sua et nuntiantem cum Apostolis. Valde interesting legere et quae sit non prohibere.
Table of contents Index
Iesus verus Deus et verus homo,
Iesus verus Deus et verus homo, per quod noscitur, quod per statutum illud dogma, duarum naturarum in determinatione Concilii Chalcedonensis, hoc est, ab ipso Concilio Oecumenico ferantur tenuit in dies October November VIII et I, AD CDLI
Iesus suos in Scripturis sanctis
Dicitur autem Deus verus Deus noster ergo non in Scripturis commendatur Titum 2:13 II Petri II: I: Ioannis 2:2 et eius essentia est aeternum; tum quia de Deo Patre, ut manifeste patet apud Johannem I: I, Michaeae liber V: II.
In sacris litteris testatum est per Matthew 3:17 dans verum fidei quod Jesus sit Filius Dei, ex eo tempore Iesu Christi discipulis fuisse audivi vocem de caelo venit, quod iam ore exclamantes: "Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui ".
Quo pariter fiet, ut manifeste patet apud Matth est illi que occurrit XVII: V: Iesus est Filius Dei Patris affirmetur, simulque ostendens, se et audiri necesse est.
Apud Ioannem 6, 44 et 14, 6, orant verba a Iesu exclamata: “Nemo potest venire ad me, nisi Pater, qui misit me, introducat eum” et “Nemo venit ad Patrem nisi per me”, Deum commemorant. Pater et Deus Filius eiusdem ordinis et auctoritatis sublimitas habent.
John 10:30 in Scripturis Sacris altius aestimandae sunt in Potest non verum est quantum ad Deum Iesus affirmare posse «Ego et Pater unum sumus", quod locutus est vir simplex via est eadem natura Patris.
In aliis plurimis sacræ Scripturæ canonem Bibliae mention Iesus et verus hominis, ut ostensum est in Hebrews 4:15.
Aliis a biblia versus
Vos can quoque bene cetera huius Biblie traditum sit, et probatus est Iesus Christus est verus Deus et verus homo, videamus quem ones de qua agitur;
- Luke 24:52 et ita post ascensionem Apostoli sunt: "et postquam autem colebat 'Iesus Christus' donavit".
- I, 1, 'Deum nemo vidit unquam; Unigenitus Filius, Qui est in sinu Patris, ipse enarravit.
- Io. 20, 28, quid ab apostolo Thoma, cum viso resuscitato, exclamavit: Dominus meus, et Deus meus.
- Col. 2, 9, naturae Christi confessio in hymno: In ipso inhabitat corporaliter omnis plenitudo divinitatis.
- V, 5, ubi Ioannes testimonium dat: Et nos in vero uno, in Filio eius Iesu Christo. Hic est verus Deus, et vita æterna.
- I Timothy 1:3 "quod manifestatum est in carne."
Si post hanc invenimus Jesum circa interesting, non invite ex animo legere articulus in nobis: quae Elias propheta audivit.
Iesu nativitate
Cum Iesus venit in mundum, coepit animam suam propter quod iam ante multos fuisse unum cum Patre, ut videri potest apud Johannem I: I, tamen verbum suum in Verbi incarnatione singulariter completur homo coepit.
Postquam communicavit natura se subiecit omnia quae apud hominem per terrena ex processu natus colit crescendo discentes sensus famem dolore dormiamus sicut ille tentatus impetu daemonium.
Omnes hi in carne expertus vixit in domicilio proprio hominis, sed non sicut Deum. Ex his constare potest quod dicitur I Tim I 1:2 ut ex istis erant necessarium Jesum Christum vivere, quia in sua conditione, quod homo facit sicut unus mediator, in conspectu patris, Deus salutaris noster, quoniam virum non habent virtus est salvificem mundum.
Quid sit verum Deum et verum hominem?
Dum incipiunt ex duodecim apostoli cum orationis «... Credo in Jesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum; qui concéptus est de opere Spiritus sancti gratiam, et natus ex Maria Virgine.
Est quando incipiet inquiratur altiore ratione eius, quod est in re quam quod ostensum prius nostram fidem per Revelatio, qua se Deus per Jesum Christum, et propter hoc quod alia veritas est manifestata est, non solum potest recipi per fidem.
Iesus quidem, qui diligunt adventum eius audistis et discipuli eius ad solum invenire quod est Filius hominis etiam verum Dei Filium. Hoc videri potest in professionis Simonis Petri: Cum ipse fecit illud, prope Caesaream Philippi.
Est cum Iesu incipit rogare apostolos quaestiones et factum est cum introisset Petrus deducit patet ob sua altissimum identitatem, confirmationes vero testimonia, et vocantem se: "beati estis", quod non caro nec sanguis, qui revelavit tibi, sed Pater meus, "ubi de natura Bibliorum speciatim definientes 16,17:11,27 in Matth. Non est qui testimonium perhibet de filio, quod solum scit et Filii, videatur apud Matth possit XNUMX:XNUMX.
Christus in Evangelio potest accipientis adoratio sit actus tantum capiunt, quomodo possint cujus pater.
Perspicitur quoque fac remissionis peccatorum, ejicientem dæmonia products diaboli, qui sanat infirmos, suscitandi mortuos, et ventus et mare recto dominio suo.
Tamen, etiam ostensum est enim quod ait, et positi adversa patitur, tamquam in contumeliam desertissima regione vir qui non sunt in homine. Omnes hi qui docuit facies per scripturas sacras vel fidelis fuit ab istis accipere Jesus.
Certe enim homini naturalis est sibi difficile intelligere verum, et non intelligit quando Spiritus sanctus tangit et manifestat illud intra conscientiam suam, id est quo eum accepit.
In sacris litteris et doctrina videtur esse, ut pervenire Dei Patris: ibi est tantum unum, et viam esse per Filium Jesum Christum autem Saul et intellexit quia Dominus est Iesus, dominus deus inmensi universum, est opus esse sibi praesente, illuminatur Spiritus sancti.