El הנביא אליהו; אתם מוזמנים ללמוד על האירועים השונים המקיפים את חייו של האיש החידתי הזה המופיע בכתבי הקודש.
אינדקס תוכן
הנביא אליהו
אליהו מופיע בכתבי הקודש, כנביא עברי שקיים את קיומו במאה ה -XNUMX לפני הספירה, מקור שמו בשם העברי אליהו (אליהו) שמתרגם "אלוהי הוא יהוה".
ביוגרפיה
חייו הנבואיים של אליהו מתחילים בתקופת שלטונו של אחאב, בן עמרי, שעמד בראש ממלכת ישראל בין 874 לפנה"ס ל- 853 לפנה"ס.
חייו עברו בימי אחאב ואיזבל, והוא ביצע את שירותו על רקע דתי ומוסרי. במשך תקופה ארוכה הוא הצליח להפריד את ישראל מפולחן הבעל, אולם כעסו של איזבל הביא אותו לעזוב את השטח, והפקיד את אלישע להמשיך בעבודתו.
המונח המגלם את הנביא אליהו זה בא מאש, המציג בצורה מושלמת את דמותו של אליהו כישות מיוחדת הנשלחת מאלוהים, במטרה לבסס מחדש את אמונתו של העם העברי בנסיבות עוינות.
הם אומרים שכותבי ספרי המלכים, המקור העיקרי לנרטיבים שלהם התבססו על טקסט אחר שאבד כיום, המכונה ספר דברי הימים של מלכי ישראל.
סביר מאוד שמקור זה נולדים הסיפורים על הסכסוך בין אליהו למלך אחאב:
- "אשר נתן עיניים רעות לאלוהים יהוה, יותר מכל אלה שקדמו לו", גם הוא "לקח לאשתו כנענית, איזבל, בתו של איתובעל, מלך צידון שהשאיר אחריו את בעל ועשרה, משרת אותו ומשתטח לפניו".
הסיפור מספר שהמלך אחאב הקים דת חדשה שהביאה אשתו איזבל, שהובילה לסיומם של מרבית נביאי הדת המקומיים. ואז יהוה גורם לבצורת גדולה להגיע לשטח מלווה ברעב.
משימה ראשונה
הנוכחות של הנביא אליהו זה מופיע באופן מפתיע בנרטיבים, ומזהיר את המלך אחאב מפני הבצורת שהפיק יהוה ונשלח.
ואז הוא מסתתר בתוך מקלט קרוב מאוד לירדן, שם העורבים מספקים לו אוכל, אחר כך בהוראת יהוה, הוא הולך לסרפטה, עיירה שהייתה קרובה לבית האלמנה, במקום הזה הנביא יש לו את החסד להרבות אוכל.
כמו כן, בין יצירה לעבודה הוא מקים לתחייה את בנו, אליהו מאתגר את איזבל, שקודם לכן נתן הוראה להתנקש בחייו של נביאי יהוה.
ניתן להעיד בכתבי הקודש העבריים במלכים 18, 20-40, כי אליהו מתמודד מול כוהני הבעל בדו קרב, שעסק בקריאת אלוהיהם השונים כדי לתת אש לעץ בו הוטל אדם. שׁוֹר.
האתגר היה שאלוהים שהצליח להדליק את האש היה באמת האותנטי, בעל לא יכול היה לקבל את הקרבתם של הבאים אחריו, בינתיים האל יהוה שלח להבות אש מהשמיים, שהציתו את מזבח אליהו. משאיר אותו עטוף באפר, למרות ששטפו אותו במים מתוקים מספיק.
מיד המשיכו העוזרים בהוראות שנבעו מאליהו לרצוח את 450 חסידי בעל, זה כאשר יהוה מחליט לשלוח גשם כבד לאחר שסבל מהבצורת הקשה.
אם אתה מוצא את הפוסט הזה מעניין, אנו מזמינים אותך לקרוא את המאמר שלנו בנושא: Moisés.
משימה שנייה
העוינות שהתרחשה בין אחאב לאיזבל עם אליהו, לא צמצמה את התרבות, אלא התכוננה לסלק את תושביה. כפי שמופיע במלכים 21, אירוע הכרם נבות, הראה את ההיסטוריה החוזרת ונשנית של תפיסת האדמות מהאיכרים על ידי המנהיגים ובעלי עשירים אחרים; עם זאת, אירועים אלה מכונים ישעיהו, מיכה 2: 2.
El הנביא אליהו מבצע עונש נשגב ששולח מוות לאיזבל והשושלת שלה עם אבב. בהיותו הרוס לפני התחרות עם צבאו של מלך ארם, למרות שהתחזיות הטובות של הנביאים לטובת איזבל, בנו אחזיה, שהיו לו אותן מחשבות כמו הוריו על פי הנוסחים הכתובים בכתבי הקודש. שלטון קצר ומוות מוקדם, ללא צאצאים.
ניתן להעיד במלכים ב ': 2-1 כי לאחר מות אחזיה, 13 לפנה"ס, קטע יהוה את תפקידו של הנביא אלישע, במרכבה עם סוסי אש שהפרידה אותו לשני חלקים, ואילו אליהו עלה לשמיים בתוך של מערבולת, זה קשור במלכים 852:2.
תכונות
כפי שמעידים בכתבי הקודש בג'יימס 5:17, אליהו היה אדם בעל מאפיינים דומים לאלו של כל בן אנוש, אך לאחר הניצחון הוא בורח מחשש לנקמה שאיזבל יכולה לנקוט, והוא יוצא לדרך מדבר שרוצה למות.
אך ברגע שמלאך יהוה נתן לו לשתות ולאכול, הוא חש שמחה גדולה ברוחו שהובילה אותו ללכת אל הר חורב, השטח בו הוא מוסתר בתוך מערה.
בזמן שהוא מקלט במערה, הוא מותקף על ידי שקע חזק, ואז ה הנביא אליהו הוא מפציר ב"יהוה "ומצידו מראה לו שיש לו קנאה חזקה במשימתו המופקדת, כאשר אלוהים מציג את עצמו נוכח ועוזר לו בקריאת קול רגוע ורך שנשמע אחרי הרוחות, רעידות חזקות ולהבות ונותן לו. משימות חדשות ולסיום מייעד את אליסאו כיורשו.
אליהו על פי מנהגי היהודים והנוצרים
El הנביא אליהו בפרקטיקה היהודית, זה צפוי במיוחד לחגיגות הפסח שהתקיימו בבתים בישראל, שקיבלו מקום בלעדי ליד השולחן.
כפי שמופיע בספר מלאכי, כי אליהו יחזור ביום הדין האחרון, סימן המעניק לו את אות המשיח, ומעניק לו חשיבות רבה בתוך הדוגמה היהודית.
אנשים מאמינים רבים החזיקו באמונה כי יוחנן המטביל היה אליהו עצמו שהגיע להכין את דרכו, ניתן להעיד בכתבי הקודש במתיא 11: 7-15, מלאכי 4.5.
כל כך הרבה, כדי לתת כוח למשימה זו, יוחנן המטביל לבש בגד דומה לזה ששימש אליהו, הם סיפורים המופיעים במלכים א ': ח' ובמלכים ב ': 1-8.
משהו מאוד מיוחד המופיע בבשורות האקספרסיביות, בפסוק ההתמרה, אליהו ומשה מופיעים כשהם מדברים עם ישוע, ניכר במארק ט ': 9.
האפוקליפסה כביכול על אליהו, מאיישת אותו יחד עם חנוך שנלחם נגד בן הסוללה שרוצח אותם, לאחר אירוע זה, יש להם את המתנה להחיות, באותו אופן שקורה עם שני העדים של התגלות 11 בקרב. עם האויב.