El annabi Iliya; Ana gayyatarku don koyo game da abubuwa daban-daban da suka dabaibaye rayuwar wannan mutum mai rikitarwa wanda ya bayyana a cikin littattafai masu tsarki.
Alamar abinda ke ciki
Annabi Iliya
Iliya ya bayyana a cikin tsarkakakkun littattafai, a matsayin annabi Ba'ibrane wanda ya wanzu a karni na XNUMX BC, sunansa ya samo asali ne daga sunan Ibrananci Ēliyahū (אליהו) wanda ke fassara "Allahna ne Yahveh".
Tarihin Rayuwa
Rayuwar annabci ta Iliya ta fara a zamanin mulkin Ahab, ɗan Omri, wanda ya shugabanci Masarautar Isra'ila tsakanin 874 BC zuwa 853 BC.
Rayuwarsa ta kasance a zamanin Ahab da Jezebel, kuma ya yi hidimarsa bisa dalilai na addini da ɗabi'a. Ya daɗe ya raba Isra’ila da bautar Ba’al, amma fushin Jezebel ya sa shi barin yankin, ya ba Elisha aiki ya ci gaba da aikinsa.
Kalmar da ke nuna mutum da annabi Iliya Ya zo ne daga wuta, yana nuna halin Iliya a matsayin aikowa ta musamman daga Allah, da nufin sake kafa bangaskiyar mutanen Ibraniyawa a cikin yanayi na maƙiya.
Sun ce marubutan Littattafan Sarakuna, tushen asalin riwayoyinsu sun dogara ne akan wani rubutu da ya ɓace yanzu, wanda aka sani da littafin Tarihin Sarakunan Isra'ila.
Wataƙila daga wannan asalin, labaru game da rikici tsakanin Iliya da Sarki Ahab an haife su:
- "Wanene ya ba da mugunta ga Allah Yahveh, fiye da duk waɗanda suka gabace shi," kuma "ya auri wata Ba'ana'izariya, Yezebel, 'yar Itobaal, sarkin Sidon wacce ta bar Ba'al da Ashera, tana yi masa sujada. a gabansa ".
Labarin ya tafi cewa Sarki Ahab ya kafa sabon addini wanda matarsa Jezebel ta kawo, wanda ya kai ga kawo karshen mafi yawan annabawan yankin na addinin. Sannan Yahveh ya haifar da babban fari don isa yankin haɗe da yunwa.
Na farko manufa
Kasancewar Annabi Iliya Ya bayyana abin mamaki a cikin labaran, yana gargaɗi Sarki Ahab game da fari da Yahveh ya samar kuma ya aiko.
Daga nan sai ya ɓuya a cikin mafaka kusa da Urdun, a can hankakai ke ba shi abinci, daga baya bisa ga umarnin Yahveh, ya tafi Sarepta, wani gari da ke kusa da gidan wata bazawara, a wannan wurin annabi yana da alheri don ninka abinci.
Hakanan, tsakanin ayyuka, ya tayar da ɗansa, Iliya ya kalubalanci Jezebel, wacce a baya ta ba da umarni cewa za su kashe annabawan Yahveh.
Ana iya tabbatar da hakan a cikin nassosin Ibrananci a cikin Sarakuna 18, 20-40, cewa Iliya yana fuskantar firistocin Ba'al a cikin duel, wanda ke game da kiran alloli daban-daban don ba da wuta ga itacen da mutum ya yi shahada. sa.
Kalubalen shi ne, Allahn da ya yi nasarar kunna wutar da gaske na kwarai ne, Ba'al ba zai iya samun hadayar waɗanda suka bi shi ba, yayin haka allahn Yahveh ya aiko da harshen wuta daga sama, wanda ya sa bagadin Iliya a wuta. bar shi a cikin toka, duk da cewa an yi masa wanka da isasshen ruwa mai kyau.
Nan da nan, mataimakan suka ci gaba da umarnin da aka samo daga Iliya don kashe mabiya Ba'al 450, lokacin da Yahveh ya yanke shawarar aiko da ruwan sama mai yawa, bayan ya sha wahala daga mummunan fari.
Idan kun sami wannan sakon mai ban sha'awa, muna gayyatarku ku karanta labarinmu akan: Moisés.
Manzo na biyu
Rashin jituwa da ta faru tsakanin Ahab da Jezebel tare da Iliya, bai rage al'adun ba, amma yana shirin cire mazaunanta. Kamar yadda ya bayyana a cikin Sarakuna 21, abin da ya faru na gonar inabin Nabot, ya nuna tarihin da aka maimaita na kwace ƙasashe daga manoma da shugabanni da sauran masu wadata; duk da haka, ana ambata waɗannan abubuwan a cikin Ishaya, Mika 2: 2.
El annabi Iliya ya zartar da hukunci mai girma da ya kashe Jezebel da zuriyarta da Abab. Da yake baƙin ciki kafin fafatawar da sojojin Sarkin Suriya, ko da yake annabawa masu kyau don amfanin Yezebel, ɗansa Ahaziya, wanda yake da irin tunanin iyayensa bisa ga fassarar da aka rubuta a cikin Nassosi masu tsarki. gajeriyar mulki da mutuwa da wuri, ba a bar zuriya ba.
Ana iya tabbatar da hakan a cikin Sarakuna 2: 1-13 cewa bayan mutuwar Ahaziah, 852 BC, Yahveh ya katse aikin annabi Elisha, tare da keken doki da dawakan wuta waɗanda suka raba shi gida biyu, yayin da Iliya ya hau zuwa sama a ciki na guguwa, an ruwaito shi a cikin Sarakuna 2:11.
Ayyukan
Kamar yadda aka nuna a cikin tsarkakakkun littattafai a cikin Yakub 5:17, Iliya mutum ne mai halaye irin na kowane ɗan adam, amma bayan nasarar, sai ya gudu don tsoron azabar da Jezebel za ta iya ɗauka, kuma ya tashi zuwa hamada yana son mutuwa.
Amma, da zarar Mala'ikan Yahveh ya ba shi ya sha ya ci, ya ji daɗi mai yawa a cikin ruhunsa wanda ya kai shi zuwa Dutsen Horeb, yankin da yake ɓoye a cikin kogo.
Yayin da yake fakewa a cikin kogon, mummunan rauni ya afka masa, to annabi Iliya Yana rokon Yahveh kuma daga baya ya nuna masa cewa yana da kishi mai karfi a cikin aikin da aka bashi, shine lokacin da Allah ya gabatar da kansa kuma ya taimake shi ya furta da sanyayyar murya mai taushi wanda ke yin bayan iska, tsananin girgiza da harshen wuta, kuma ya bashi sabon manufa da gama sanya Eliseo a matsayin magajinsa.
Iliya bisa ga al'adun yahudawa da na kirista
El annabi Iliya a cikin al'adar yahudawa, ana sa ran musamman don bikin Idin Passoveretarewa wanda ya faru a gidajen Isra'ilawa, waɗanda ke da keɓe keɓaɓɓe a teburin.
Kamar yadda ya zo a littafin Malachi, cewa Iliya zai dawo a ranar yanke hukunci na ƙarshe, abin dubawa wanda ya ba shi alamar Almasihu, yana ba shi muhimmanci a cikin koyarwar Yahudawa.
Yawancin mutane masu imani sun yi imani da cewa Yahaya mai Baftisma Iliya ne da kansa ya zo ya shirya hanyarsa, ana iya tabbatar da hakan a cikin nassosi masu tsarki a cikin Matta 11: 7-15, Malachi 4.5.
Ya yi yawa cewa, don ba da ƙarfi ga wannan aikin, Yahaya Maibaftisma ya sa rigar kama da ta da Iliya ya yi amfani da ita, labarai ne da suka bayyana a Sarakuna 1: 8 da Sarakuna 2: 1-13.
Wani abu na musamman wanda ya bayyana a cikin bisharar da ke bayyana, a ayar Sake kamani, Iliya da Musa sun bayyana suna magana da Yesu, an tabbatar da shi a cikin Mark 9: 4.
Abunda ake tsammani game da Iliya, ya nuna shi tare da Anuhu yana yaƙi da ɗan ɓatancin da ya kashe su, bayan wannan taron, suna da kyautar tayarwa, kamar yadda ya faru tare da shaidu biyu na Ruya ta Yohanna 11 a cikin faɗa tare da abokan gaba.