Pláta cíche Naomh Pádraig le cosaint ó naimhde

Pláta cíche Naomh PádraigAn uair seo labhróidh muid leat faoi urnaí an naoimh seo, a thairgeann a chosaint do gach duine a bhfuil sé de dhíth air, ag scriosadh na n-olc agus an fhuinnimh dhona sin uile ar mian leo dul chuig anam aon pharóiste. Mar sin, molaim duit léamh a choinneáil ionas go mbeidh an phaidir iontach seo ar eolas againn.

Cuirass-of-Saint-Patrick-1

Pláta cíche Naomh Pádraig

An abairt seo Pláta cíche Naomh Pádraig, Naomh Pádraig féin a rinne é, agus meastar gur paidir chosanta agus umhlaíochta don Tiarna an-láidir go spioradálta é. Tugtar brollach cíche Naomh Pádraig air, toisc go léiríonn sé bac spioradálta in aghaidh an uilc, ag tagairt do phlátaí cíche agus armúr, a d’úsáid fir i gcogaí meánaoiseacha chun iad féin a chosaint ar chineálacha éagsúla arm.

Paidir í seo a mholtar a bheith ag guí nuair a bhíonn muid saor ón bpeaca, agus bainimid taitneamh as grásta Dé, ós rud é go bhfuil cumhacht chosanta agus scaoilte aici. Chomh maith leis sin, úsáidtear é chun tionchair deamhanta a choinneáil amach.

Origin

Ceaptar gur rugadh Naomh Pádraig i thart ar 390 AD, sa Bhreatain Mhór, an Ríocht Aontaithe, a rugadh é i dteaghlach Caitliceach atá cleamhnaithe leis an eaglais ó bunaíodh í, mar an gcéanna, is eol dó go raibh a sheanathair páirteach. de shagartacht an ama sin. Nuair a bhí sé 16 bliana d’aois, thóg laochra na hÉireann é mar phríosúnach ar a ruathair chun na Ríochta Aontaithe, agus thug siad leis é mar sclábhaí go hÉirinn.

Le linn na tréimhse sclábhaíochta sin, nuair a cuireadh iallach air caoirigh a thréadáil, thosaigh sé ag guí le creideamh mór, mar chuimhnigh sé ar ghuí a sheanathar agus thosaigh sé ag éisteacht le guthanna ag labhairt leis. D’inis na guthanna sin dó cad a bhí le déanamh aige chun teacht ar an gcósta, agus fanacht ansin go mbeadh bád in ann filleadh ar a mhuintir.

A bhuíochas leis seo, éiríonn le Patricio éalú agus ordaíodh dó mar shagart sa Róimh, agus é ann arís tagann na guthanna arís agus deir leis go gcaithfidh sé filleadh ar Éirinn chun síolta an athmhuintearais a thabhairt. Filleann Patricio ar Éirinn, ina shagart cheana féin agus tosaíonn sé ar a chuid oibre soiscéalaithe.

Éiríonn leis Éire a thiontú go Caitliceachas, gan díspeagadh a dhéanamh ar na creidimh Druideacha agus Ceilteach go léir, atá go dtí sin mar chuid de chultúr an náisiúin sin. Is ag an nóiméad sin freisin a rugadh an Chrois Cheilteach, arb í an chrois í a bhfuil aithne ag gach Caitliceach air, ach tá sainiúlacht ag baint leis seo a dhéanann idirdhealú idir í agus an Chaitliceach, agus is áirse í a shamhlaíonn an ghrian, arb í deity í. na Ceiltigh. .

Tháinig Naomh Pádraig chun rúndiamhair na Tríonóide Naofa, rúndiamhair na Tríonóide Naofa, a mhúineadh trí shamrock áit a mhíníonn sé, díreach mar a fhásann na seamair trí duilleog i réimsí na hÉireann, is amhlaidh atá an Tríonóid Naofa go tá triúr ann (Athair, mac agus Spiorad Naomh). Éacht a bhaint amach, soiscéalú na hÉireann go léir ar bhealach síochánta.

Deirtear go bhféadfadh Naomh Pádraig uaireanta a chaitheamh ag guí, ó mhoch go dubh. Bhuel, chreid sé gur nasc foirfe í an phaidir le go mbeimis in ann grásta Dé a bheith againn agus neart a fháil inár gcreideamh.

Paidir Naomh Pádraig

An phaidir seo Pláta cíche Naomh Pádraig Is féidir é a léirmhíniú ar go leor bealaí, agus braitheann gach léiriú ar riachtanas an pharóiste le linn aithris na paidir.

De réir traidisiúin, ba é an tEaspag Naomh Pádraig a rinne é, agus iad ag teitheadh ​​ó na Drugaí trí fhoraois fhada. Le linn na géarleanúna seo, déanann Naomh Pádraig an phaidir seo a ghuí le creideamh mór agus le deabhóid do Dhia, agus bíonn a ochtar deisceabal ina seirbhísigh, agus ní bhfuair na daoine a rinne géarleanúint air iad a fheiceáil, toisc gur athraíodh iad ina dtréad fianna san fhoraois.

Agus ón nóiméad sin, beidh an Pláta cíche Naomh Pádraig Aithnítear í mar an sciath in aghaidh an uilc a thairgeann Dia dúinn, trí chreideamh agus deabhóid ag baint úsáide as an phaidir a dhéanann an t-imfhálú naofa seo chun é féin a chosaint ar a lucht gabhála.

La Pláta cíche Naomh Pádraig Is paidir fairsing creidimh agus cosanta é, áit a ndéantar cumhachtaí ár dTiarna Íosa Críost a agairt, ag iarraidh le deabhóid mhór go bhfágfaidh na droch-bhiotáille sin nó na daoine neamhscrupallacha go léir a d’fhéadfadh a bheith ag dul i bhfeidhm orainn, ár mbeatha a fhágáil agus fuinneamh diúltach a bhaint díom gur féidir leo seo aclaíocht a dhéanamh ionainn.

Den abairt seo, tá leaganacha ann ina bhfuil sí fada nó gearr, ach iontu féin tá an cuspóir agus an croílár céanna acu, ina theannta sin, caithfear é a aithris leis an gcreideamh céanna. Tríd an phaidir seo a dhéanamh clúdaímid féin le cosaint uilechumhachtach ó Dhia, is paidir an-sean í ón XNUMXú haois, áit a ndéantar cumhachtaí Íosa Críost a agairt chun sinn a chosaint ar dhroch-bhiotáille agus ar Shátan, agus sin an fáth go bhfuil stíl exorcism aige seo.

Má fuair tú an t-alt seo suimiúil, tugaimid cuireadh duit ár n-alt ar: Urnaí ar an uan meek.

Leagan gairid

 

"Críost liom.

Críost romham.

Críost i mo dhiaidh.

Críost ionam.

Críost faoi dom.

Críost os mo chionn.

Críost ar thaobh mo láimhe deise.

Críost ar mo thaobh clé.

Críost nuair a théim a luí.

Críost nuair a shuím.

Críost nuair a éirím.

Críost ar leithead.

Críost ar fhad.

Críost ar airde.

Críost i gcroílár gach fear a smaoiníonn ormsa.

Críost i mbéal gach fear a labhraíonn fúmsa.

Críost i súile gach duine a fheiceann mé.

Críost i gcluasa gach duine a éisteann liom.

Amen ”(Patricio OC).

Fiosracht Naomh Pádraig

Ar aghaidh, tabharfaidh mé roinnt faisnéise duit faoi údar an Pláta cíche Naomh Pádraig, ionas go mbeidh beagán níos mó ar eolas againn faoin sagart seo:

  • Ní Pádraig ainm an tsagairt seo ach Maewing Succat, agus rugadh é in Albain i 385.
  • D’úsáid Naomh Pádraig cruth na duilleoga seamair chun an Tríonóid Naofa a theagasc: Athair, Mac agus Spiorad Naomh.
  • Faoi 1903 d’aithin rialtas na hÉireann Lá Fhéile Pádraig mar shaoire reiligiúnach.
  • Ní raibh dath glas i gcónaí ar Naomh Pádraig, ach léiríodh é seo le héadaí gorm nó gorm éadrom, nuair a chruthaigh Rí Seoirse III ord Naomh Pádraig bhí ionadaíocht acu leis na dathanna sin.
  • Déantar Lá Fhéile Pádraig a cheiliúradh ar an 17ú i go leor cathracha in Éirinn agus ar fud an domhain.
  • Is é an lá sin a cheiliúrtar ar Lá Fhéile Pádraig nuair a cheaptar go bhfuair an sagart seo bás.
  • De réir na bhfinscéalta, shaor Naomh Pádraig Éire ó nathracha trí iad a bhá san fharraige.

Faoi dheireadh ní mór dúinn a rá go bhfuil an Pláta cíche Naomh Pádraig, Is paidir an-chumhachtach í ina gcuirimid ár gcosaint ar gach olc i lámha diaga Dé. Ina theannta sin, is paidir an-álainn í is féidir a dhéanamh gach lá. Ag samhlú nuair a dhéanaimid é amhail is go gcosnaíonn leathán cruach sinn i gcoinne gach olc.

Chomh maith leis sin, insímid duit faoi bhunús an tsagairt a chruthaigh an phaidir seo, mar an gcéanna, tugaimid roinnt fiosracht duit faoi, atá tábhachtach le cuidiú i stair an phátrúin mhóir seo.

Ar an gcaoi chéanna, cuirimid físeán ar fáil faoi na Pláta cíche Naomh Pádraig b’fhéidir go dtaitneodh sé sin leat:

Seans go mbeadh suim agat san ábhar gaolmhar seo freisin: