Is é an paidir chuig San Antonio de Padua an ceann is féidir freastal ort sa cuardach a dhéanamh ar an bhrídeog sin a bhfuiltear ag súil leis le fada.
« Sibhse atá lán de ghlóir, den ghrá, den chineáltas agus den iliomad buanna a thug Dia duit le go bhféadfá míorúiltí móra a dhéanamh ar son mhuintir na cruinne mór seo.
Molaim duit inniu go bhfuil tú go maith do gach duine a bhfuil do chabhair de dhíth air, go bhfuil tú trócaire ar gach duine a lorgaíonn an sonas go bhfuil grá idéalach ag a thaobh, tusa mo ghrá, guím ort áthas agus sonas a dheonú dom. a bheith in ann teacht ar an ngrá a bheidh in éineacht liom i gcónaí, a bheith in ann teacht ar an duine idéalach sin, mo leath eile, comhlánú mo shaol, an píosa ar iarraidh a chur le chéile mo domhan.
Iarraim ort cabhrú liom teacht ar an maité anam sin atá ag fanacht liom a smaoiníonn ormsa, ag fiafraí freisin cá háit ar domhan a bheidh mé, ag smaoineamh faoin nóiméad gur féidir linn ár n-intinn, ár gcorp, ár spiorad, ár gcroí a aontú.
Tá a fhios agam go n-éistfidh tú liom agus go gcabhróidh tú liom le mo ghuí ag iarraidh orm an leanbh Íosa a raibh tú i gcónaí leis agus ar Dhia an t-athair uilechumhachtach go dtugaim an oiread bronntanais duit, glóire agus beannachta ionas go bhfaighidh m'anam sonas le chéile. mo ghrá síoraí”.
Amen.
Innéacs ábhair
Cérbh é Naomh Antaine de Padua?
Rugadh Naomh Antaine mar Fernando Martins i Liospóin, an Phortaingéil. Rugadh i dteaghlach saibhir é agus in aois a cúig bliana déag d’iarr sé é a chur go Mainistir Santa Cruz i gCoimbra, príomhchathair na Portaingéile mar a bhí ag an am. Le linn dó fanacht sa mhainistir, d’fhoghlaim sé diagacht agus Laidin.
Tar éis a ordaithe sagartóireachta, bhí sé ceaptha ina mháistir ar na searmanais agus freagrach as fáilteachas na mainistreach. Nuair a bhunaigh na bráithre bProinsiasach díseart beag ar imeall Coimbra tiomnaithe do Naomh Antaine na hÉigipte, bhraith Ferdinand fonn a bheith páirteach leo. Faoi dheireadh tugadh cead do Ferdinand an mhainistir a fhágáil le go bhféadfadh sé dul isteach san ord nua Proinsiasach. Nuair a ligeadh isteach é, d’athraigh sé a ainm go Antonio.
Sa bhliain 1224 chuir Proinsias staidéar ar a chuid bráithre ar iontaoibh Antonio. Bhí leabhar sailm ag Antonio a bhí nótaí agus tráchtanna ann chun cabhrú le teagasc na scoláirí agus, tráth nach raibh an preas clódóireachta ceaptha fós, bhí ardmheas aige air.
Nuair a chinn novice an díseart a fhágáil, ghoid sé leabhar luachmhar Antonio. Nuair a fuair Antonio amach go raibh sé ar iarraidh, ghuigh sé go bhfaighfí é nó go gcuirfí ar ais chuige é. D'fhill an gadaí an leabhar agus, i gcéim eile, thug sé ar ais don Ordú é freisin.
Deirtear go bhfuil an leabhar caomhnaithe inniu i gclochar na bProinsiasach i mBologna. Mhúin Antonio ó am go chéile ag ollscoileanna Montpellier agus Toulouse, i ndeisceart na Fraince, ach is fearr a rinne sé i ról an tseanmóra.
Bhí a theagasc ar an gcreideamh Caitliceach chomh simplí agus chomh tuisceanach sin go dtuigfeadh na daoine ba neamhliteartha agus neamhchiontach a chuid teachtaireachtaí. Dá bhrí sin Dhearbhaigh an Pápa Pius XII é ina Dhochtúir Eaglaise i 1946 .