An fáidh Éilias: beathaisnéis, misin, agus go leor eile

El fáidh Éilias; Tugtar cuireadh duit foghlaim faoi na himeachtaí éagsúla a bhaineann le saol an fhir enigmatic seo atá le feiceáil sna scrioptúir naofa.

fáidh-Éilias-1

An fáidh Éilias

Tá Éilias le feiceáil sna scrioptúir naofa, mar fháidh Eabhrais a raibh sé ann sa XNUMXú haois RC, is ón ainm Eabhrais Ēliyahū (אליהו) a aistríonn “Is é mo Dhia an Tiarna”.

Beathaisnéis

Tosaíonn saol fáidhiúil Éilias in aimsir réimeas Ahab mac Omri, a bhí i gceannas ar Ríocht Iosrael idir 874 RC agus 853 RCh

Chaith sé a shaol i laethanta Ahab agus Izebel, agus rinne sé a aireacht ar fhorais reiligiúnacha agus mhorálta. Ar feadh i bhfad d’éirigh leis Iosrael a scaradh ó chultúr Baal, áfach, mar thoradh ar fearg Iezebel d’fhág sé an chríoch, ag cur ar iontaoibh Elisha leanúint lena chuid oibre.

An téarma a dhéanann pearsanú ar an fáidh Éilias Tagann sé trí thine, ag taispeáint go foirfe carachtar Éilias mar rud speisialta atá á sheoladh ó Dhia, agus é mar aidhm creideamh mhuintir Eabhrais a athbhunú in imthosca naimhdeach.

Deir siad go raibh scríbhneoirí Leabhair na Ríthe, príomhfhoinse a gcuid scéalta bunaithe ar théacs eile atá caillte anois, ar a dtugtar Leabhar Chronicles of the Kings of Israel.

Is beag seans gur ón bhfoinse seo a rugadh na scéalta faoin gcoimhlint idir Éilias agus Rí Ahab:

  • "Cé a thug droch-shúile don Dia Yahveh, níos mó ná iad siúd go léir a chuaigh roimhe", ghlac "Canaanite, Izebel, iníon le Itobaal, rí Sidon, a d'fhág Baal agus Asherah ina dhiaidh, ag freastal air agus ag plódú os a chomhair ".

Leanann an scéal gur bhunaigh an Rí Ahab reiligiún nua a thug a bhean Jezebel, rud a d’fhág gur cuireadh deireadh le mórchuid na bhfáithe áitiúla sa reiligiún. Ansin déanann an Tiarna triomach mór an chríoch a shroicheadh ​​leis an ocras.

An chéad mhisean

Láithreacht An fáidh Éilias Tá ionadh air sna scéalta, ag tabhairt rabhadh don Rí Ahab faoin triomach a tháirgeann agus a sheol an Tiarna.

Ansin seithí sé taobh istigh de dhídean an-ghar don Iordáin, ansin soláthraíonn na fithíní bia dó, níos déanaí ar orduithe an Tiarna, téann sé go Sarepta, baile a bhí gar do bhaile baintrí, san áit seo an fáidh tá sé de ghrásta aige bia a iolrú.

Mar an gcéanna, idir oibreacha, aiséiríonn sé a mhac, tugann Éilias dúshlán Iezebel, a thug orduithe roimhe seo go ndéanfaidh siad fáithe an Tiarna a fheallmharú.

Is féidir a fheiceáil sna scrioptúir Eabhraise i Ríthe 18, 20-40, go dtugann Éilias aghaidh ar shagairt Baal i duel, a bhain le cuireadh a thabhairt dá ndéithe éagsúla tine a thabhairt don adhmad inar maraíodh fear. damh.

Ba é an dúshlán ná gurb é an Dia a d’éirigh leis an tine a lasadh an ceann barántúil i ndáiríre, ní fhéadfadh Baal íobairt na ndaoine a lean é a fháil, idir an dá linn chuir an dia Yahveh lasracha tine ó neamh, a chuir altóir Éilias trí thine. rud a d’fhág go raibh sé fillte i luaithreach, cé go raibh go leor uisce úr curtha air.

Láithreach, lean na cúntóirí leis na horduithe a tháinig ó Éilias chun 450 leantóir Baal a fheallmharú, seo nuair a chinneann Yahveh báisteach throm a sheoladh, tar éis dó an triomach mór a fhulaingt.

Má fuair tú an post seo suimiúil, tugaimid cuireadh duit ár n-alt ar: Moses.

An dara misean

Níor laghdaigh an naimhdeas a tharla idir Ahab agus Izebel le Éilias, an cultúr, ach bhí sé ag ullmhú chun a áitritheoirí a bhaint. Mar atá sé le feiceáil i Ríthe 21, ócáid ​​fhíonghort Nabot, léirigh na ceannairí agus úinéirí saibhre eile na tailte ó na peasants arís agus arís eile; déantar tagairt do na himeachtaí seo, áfach, in Íseáia, Micah 2: 2.

El fáidh Éilias forghníomhaíonn sí pionós sublime a chuireann bás ar Iezebel agus ar a shliocht le hAbaab. Agus é scriosta roimh an gcomórtas le arm an rí Arám, cé go raibh tuar maith na bhfáithe ar mhaithe le Iezebel, a mhac Ahaiziá, a raibh na smaointe céanna aige lena thuismitheoirí de réir na leaganacha atá scríofa sna scrioptúr naofa, bhí réimeas gearr agus bás luath, gan sliocht a fhágáil.

Is féidir a fheiceáil i Ríthe 2: 1-13 gur chuir an Tiarna isteach ar oifig an fháidh Éilís tar éis bhás Ahasáia, 852 RCh, le carbad le capaill dóiteáin a dheighil sé ina dhá phíosa, agus Elias ag dul suas ar neamh laistigh de de ghuairneán, tá baint aige seo le Ríthe 2:11.

bailte fearainn

Mar is léir sna scrioptúir naofa in Séamas 5:17, ba dhuine é Elias a raibh tréithe cosúil leis na tréithe atá ag aon duine, ach tar éis an bhua, ritheann sé ar shiúl ar eagla na díoltais a d’fhéadfadh Izebel a thógáil, agus leagann sé amach ar an fásach ag iarraidh bás a fháil.

Ach, a luaithe a thug Aingeal an Tiarna dó deoch agus ithe, mhothaigh sé lúcháir mhór ina spiorad a thug air siúl go Mount Horeb, an chríoch ina bhfuil sé i bhfolach taobh istigh d’uaimh.

Agus é ag glacadh tearmainn san uaimh, ionsaíonn dúlagar láidir air, ansin an fáidh Éilias Cuireann sé isteach ar Yahveh agus taispeánann sé dó ina dhiaidh sin go bhfuil éad láidir air ina mhisean a chuirtear de chúram air, is nuair a chuireann Dia é féin i láthair agus a chabhraíonn leis trí ghuth socair socair a fhuaimniú a bhí ag fuaim i ndiaidh na gaoithe, crith láidir agus lasracha, agus a thugann dó misin nua agus chun críoch a chur leis sannfar Eliseo mar chomharba air.

Éilias de réir nósanna Giúdacha agus Críostaí

El fáidh Éilias i gcleachtas na nGiúdach, táthar ag súil go háirithe le ceiliúradh Cháisc na nGiúdach a tharla i dtithe Iosrael, ar tugadh áit eisiach dóibh ag an mbord.

Mar is léir i Leabhar Mhalachi, go bhfillfidh Éilias ar lá an bhreithiúnais dheiridh, mana a thugann comhartha an Meisias dó, rud a thugann tábhacht mhór dó laistigh de mhadma Giúdach.

Chreid go leor daoine creidmheacha gurbh é Eoin Baiste Éilias féin a tháinig chun a bhealach a ullmhú, is féidir é a fheiceáil sna scrioptúir naofa i Matha 11: 7-15, Malachi 4.5.

Tá sé chomh mór sin, chun neart a thabhairt don mhisean seo, gur chaith Eoin Baiste éadaigh cosúil leis an gceann a d’úsáid Éilias, is scéalta iad atá le feiceáil i Ríthe 1: 8 agus Ríthe 2: 1-13.

Tá rud an-sonrach atá le feiceáil sna soiscéil sainráiteacha, i véarsa an Athraithe, Elias agus Maois le feiceáil ag caint le hÍosa, le feiceáil i Marcas 9: 4.

Déanann an Apocalypse ceaptha faoi Éilias, é a phearsanú in éineacht le Enoch ag troid i gcoinne mac na claontachta a dhúnmharaíonn iad, tar éis na hócáide seo, tá bronntanas an aiséirí acu, ar an mbealach céanna a tharlaíonn leis an mbeirt fhinnéithe de Revelation 11 sa chomhrac leis an namhaid.

Seans go mbeadh suim agat san ábhar gaolmhar seo freisin: