Dans ce merveilleux article, nous vous parlerons de la Péché originel, vous saurez ici ce que signifie ce terme énigmatique qui entoure l'homme depuis sa création aux mains de Dieu notre Seigneur.
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Qu'est-ce que le péché originel?
Le péché originel provient de la désobéissance d'Adam pour avoir mangé de «l'arbre de la connaissance, du bien et du mal» qui a eu des effets sur l'existence de l'homme.
Ainsi, il peut être conceptualisé comme le péché originel, à la culpabilité que tous les humains ont aux yeux de Dieu en tant que produit d'Adam ayant péché dans le paradis d'Eden.
Le dogme du péché originel, conduit surtout aux effets sur l'existence de l'homme et sa relation avec Dieu, avant même que les gens soient assez vieux pour commettre des péchés consciencieusement.
Cela peut être démontré dans les Saintes Écritures de Romains 3:23, à propos des conséquences poignantes de la première désobéissance de la part de l'homme, qui fait qu'Adam et Eve sont immédiatement laissés sans la grâce divine de la sainteté originelle.
Le mariage qui régnait au paradis, à cause de la justice originelle qui existait quand Dieu a créé l'homme, a été dévasté, à cause de l'impulsion des effets spirituels de l'âme sur le corps quand il se fragmente, l'union de l'homme et de la femme est soumise à des tensions et leurs relations sont scellées sous le désir et la domination.
Dans les écritures sacrées, il apparaît que le péché originel est devenu présent dans le monde, une fois que le premier couple Adam et Eve, qui ont été formés par Dieu, a fait un acte de désobéissance, quand ils ont été induits par le serpent qui personnifie le diable, et ils ont mangé de l'arbre de la connaissance, du bien et du mal, qui les a conduits à être bannis du jardin d'Eden, et nous, leurs enfants, étions considérés comme des pécheurs avant même d'avoir accompli ledit acte.
Pourquoi le péché existe-t-il?
Il peut être démontré dans les écritures sacrées de Genèse 3:11, que l'homme a été tenté par le diable, et a laissé la confiance en Dieu périr dans son cœur, a abusé de la liberté, désobéi au commandement de Dieu notre Seigneur, à partir d'ici. ce qu'on appelle le premier péché de l'homme.
A partir de ce moment, tout péché sera considéré comme une désobéissance devant Dieu, ainsi qu'un manque de confiance en sa bonté.
Dieu tout-puissant, a créé l'homme à son image et à sa ressemblance, et l'a établi dans sa grâce; l'homme est un être spirituel qui ne pourrait exister sans grâce et liberté avant la soumission de Dieu. Tout cela fait partie du principe de l'arbre de la connaissance, du bien et du mal, qui symbolise la frontière invincible que, l'être humain est une créature qui doit agir librement, mais surtout avec respect et confiance.
Le péché originel est-il considéré comme une condamnation?
Comme l'a déclaré l'apôtre Saint Paul où des preuves dans Romain 5:19, il est stipulé que:
- "Par la désobéissance d'un seul homme, ils ont tous été faits pécheurs."
Alors que dans Romains 5:12, on peut voir que:
-
"Comme un seul homme le péché est entré dans le monde et la mort par le péché et ainsi la mort a atteint tous les hommes, parce que tous ont péché...".
Poursuivant, avec ce qui a été exprimé par l'apôtre Saint Paul, il confronte la généralité du salut dans le Christ, comme en témoigne Romains 5:18:
-
"Comme le crime que l'on seul a attiré sur tous les hommes, la condamnation, ainsi que l'œuvre de justice de l'un, le Christ, fournit une justification qui donne la vie".
Poursuivant avec saint Paul, nous avons que l'Église depuis ses débuts a manifesté que la grande pauvreté qui accable les hommes, c'est parce qu'ils dévient et choisissent le chemin du mal comme pécheur, et à la mort, de plus, qu'ils ne le font pas. ils ignorent leur lien avec le péché qu'Adam a commis, et avec l'événement qui transmet un péché avec lequel tous les êtres humains sont nés et sont affligés par la «mort de l'âme».
Pourquoi sommes-nous tous impliqués dans le péché d'Adam?
Absolument tous les hommes sont impliqués dans le péché d'Adam, tout comme tous sont impliqués dans la justice de Christ. Mais, le transfert du péché originel est une énigme qui ne peut pas être entièrement déchiffrée.
Cependant, s'il est connu par l'Apocalypse qu'Adam avait eu la grâce de recevoir la sainteté et la justice originelles, non seulement qu'il était digne de la grâce divine susmentionnée, mais aussi de toute l'existence humaine, quand il a cédé au tentateur, Adam et Eve tombent dans le péché personnel, mais le péché commis a nui à toute l'humanité.
C'est un péché qui est transféré par expansion absolument à l'humanité, c'est-à-dire à cause de l'existence humaine empêchée de la sainteté et de la justice originelle. Pour cette raison, le péché originel est appelé «péché» de la même manière: c'est un péché «contracté», «non commis», c'est un état et non un acte.
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Comment le péché originel est-il supprimé?
Aux fins d'éliminer le péché originel, il est atteint une fois la première profession de foi faite, c'est-à-dire lorsque le sacrement du baptême est reçu, qui a pour action de purifier l'âme, d'être pardonné et purifié, et il n'y a plus rien à éliminer, soit du fait de la faute originelle, soit de toute autre qui aurait été commise ou, à défaut, omise de sa propre volonté.
L'action du sacrement du baptême libère l'être humain de toutes les faiblesses de l'existence, cependant, il leur reste à lutter contre les actions de démesure de marcher sur le chemin des méchants, qui souillent l'existence des méchants. congrégation.
Dieu continue d'aimer l'homme, même s'il a péché
Comme en témoigne Genèse 3: 9, après la chute, l'être humain n'a pas été abandonné par l'amour de Dieu, au contraire le Créateur l'appelle et l'avertit de former l'intelligent dans la victoire qui sera sur lui. mal, et la levée de sa chute devant le péché commis par Adam et Eve.
Il est prouvé dans Genèse 3:15 que l'homme a été appelé "Protoevangelium", car c'est le premier avertissement du Dieu Tout-Puissant, qui est l'avertissement d'un combat qui aurait lieu entre le serpent et la femme, qui considère finalement la victoire comme un descendant de celui-ci.
Comment pouvez-vous arrêter de pécher?
Le Saint-Esprit a le don de faire discerner l'homme, entre l'épreuve qui le conduira vers la croissance de son être, par l'ordre d'une vertu éprouvée, et la tentation qui le conduira au péché et à la mort.
De même, vous devez savoir quand vous pouvez être tenté par le mal et consentir à l'action de tomber dans la tentation du péché. Le fait de discerner enlève le masque du mensonge de la tentation; elle prétend être «bonne, agréable à l'œil et désirable», mais la vérité est qu'elle conduit à la mort.
L'acte de consentir et de se laisser persuader par la tentation implique une décision du cœur, comme en témoigne Matthieu 6: 21-24:
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"Personne ne peut servir deux maîtres, si nous vivons selon l'Esprit, nous agissons selon l'Esprit."
Dieu le Père céleste, est celui qui nous fournit l'énergie pour que nous nous laissions emporter par le Saint-Esprit, selon Corinthiens 10:13:
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«Vous n'avez pas subi de tentation plus grande que la mesure humaine. Dieu est fidèle qu'il ne vous permettra pas d'être tenté par votre force. Avec la tentation, il nous donnera le moyen de résister avec succès ».
Conséquences du péché originel
Selon le dogme de l'Église catholique, il indique certaines conséquences produit du péché originel, telles que:
- L'univers a perdu les circonstances d'exister dans un environnement de paradis originel.
- Adam et Eve, conscients qu'ils ont perdu leur innocence, ont affecté la disposition humaine naturelle qui les conduit au bien, marquant le mal et le péché.
- La mort était l'une des conséquences que le Créateur avait alerté Adam et Eve, au cas où ils mangeaient de l'arbre de la connaissance du bien et du mal ou même connu comme l'arbre de la connaissance du bien et du mal.