Jumala olemasolu, on see, millest me räägime kogu selles artiklis, kus me üksikasjalikult kirjeldame seda ontoloogilist argumenti erinevate mõtlejate sõnul ja selgitame seda nii, et me teaksime selle mõistet. Sellepärast kutsun teid südamest jätkama lugemist, et selle vastuolulise teema kohta rohkem teada saada.
Sisu register
Jumala olemasolu
Kui tuleb rääkida ontoloogilisest argumendist selle selgitamiseks jumala olemasolu, põhineb arutluskäigul, milles kasutatakse ainult põhjust. Sellepärast on seda tüüpi argument väga revolutsiooniline, kuna see ei püüa tõestada Jumala olemasolu, kuna see argument ütleb meile, et Jumal tähendab, et jumalaks olemise lihtsa mõistega tähendab see, et ta on olemas.
Kuna me teame, et on olemas Jumal, kes meid kaitseb ja meist hoolib, peab ta mingil viisil eksisteerima. Sel põhjusel on selle argumendi üks peamisi kriitika, et see ei suuda tõestada, et Jumal on tõesti olemas.
Selle ontoloogilise argumendi analüüs
Nende mõtlejate peamiste argumentide hulgas on järgmised:
- Canterbury munk Anselm ütleb meile, et Jumal on olend, keda temast suuremat ette ei kujuta.
- Ja Descartes ütleb meile, et Jumal on täiuslik olend.
Argument, mille see Canterbury munk Anselm meile esitas, oli suunatud ateistidele. Seal, kus see ütleb meile, et Jumal on suurim olend, kellest teist pole, kuna tegemist on täiusliku olendiga, millel pole piire ja kuigi tema olemasolu ei saa eitada, ei saa sellele ka alla kirjutada.
Descartes'i puhul oli ka tema argument sarnane eelmisele, öeldes, et nagu on viies metafüüsiline meditatsioon, või mõeldes, et on hobune koos tiibadega või ilma. Sest te ei osanud mõelda jumalast, keda pole füüsiliselt olemas.
Avicenna ontoloogiline argument
Selles Avicenna argumendis ütleb ta meile, et universum koosneb järjestuste ja olendite ühendamise reast, mis olemasoleva olemasoluga annab eksistentsi allolevale ja vastutab kõigi leitud olendite olemasolu eest tema all. Seetõttu põhineb see ontoloogiline argument ideel, et Jumal on kõige algupära ja et olendite paljunemine on tingitud tänu Jumala olemasolu.
Anselm Canterbury ontoloogilisest argumendist
Selle munga esitatud argumentide raames võime üksikasjalikult kirjeldada järgmist:
- Jumal on üks olenditest, kelle olemasolu keegi kunagi arvas.
- Jumal eksisteerib nagu mõte inimese peas.
- Jumal on olend, mis eksisteerib kahe maailma vahel nii-öelda silmas ja tegelikkuses.
- Kui Jumal on olemas ja on kõige looja, on võimatu eksisteerida kellestki suuremast.
- Seetõttu jumala olemasolu seda ei seata kahtluse alla.
Selle munga raamatu teises peatükis esitab ta meile muid täiendavaid argumente:
- Jumal on olend, kellele keegi teine polnud mõelnud.
- Selle olemasolu tähtsus on suurem.
- Nii et selle olemasolu on väga vajalik.
- Ja kui Jumal on inimestele vajalik, peab ta olemas olema.
Kui leiate, et see postitus on huvitav, kutsume teid üles lugema meie artiklit teemal: Novena Virgen del Carmenile igaks päevaks.
Descartesi ontoloogiline argument
Selgituste raames, mille Descartes meile oma argumendi kohta esitab jumala olemasolu võime öelda:
- Kõike, mis on selge kui selge, tuleb seda mõtet pidada tõeks.
- Sellepärast peab ta olemas olema, kui Jumala olemasolu on selge.
- Seetõttu tuleb öelda, et Jumal on olemas.
Baruch Spinoza argument
Sel juhul põhinevad Spinoza kasutatud argumendid kolmel testil, mida me üksikasjalikult kirjeldame allpool:
- Esimese katse jooksul räägib ta, et kujutab ette, et Jumalat ei ole olemas, seetõttu pole tema olemasolu vajalik, kuna teda pole olemas. Veelgi enam, ütleb ta meile, et see mõte on absurdne, sest kui midagi on olemas, arvatakse, et looduses on mingi aine olemas.
- Teises katses selgitab ta meile, et selle kõrgema olendi olemasolu põhjuse puudumine ei tähenda, et seda ei saaks olemas olla, seega on Jumal olemas.
- Ja kolmandas testis ütleb ta meile, et kui meie, inimesed, oleme olemas ja oleme piiratud olendid, tähendab see, et Jumal on lõpmatu olend, kes on kõige võimsam ja et tänu temale me elame. Seetõttu peame järeldama, et Jumal on olemas.
Jumala olemasolu tähtsus
Kõik inimesed küsivad mõnikord endalt, kas Jumal on tõesti olemas, enamasti seetõttu, et me esitame neid küsimusi seetõttu, et oleme ebameeldivates olukordades, mis seavad selle olemasolu kahtluse alla. Sellepärast on väga oluline, et me teaksime selle olemasolust ja oleksime selles selged.
Üks Jumala olemasolu olulisuse põhjuseid on meil:
- Kui ta on meie looja ja võlgneme talle oma olemasolu, oleme tänu temale selles maailmas ja võlgneme talle kõik, mis meil on.
- Kui Jumal lõi mehe ja naise, lõi ta meid võimega vabalt kuuletuda või mitte kuuletuda, andis ta neile vaba tahte. Seetõttu on ainus kohtunik, kes saab meie üle kohut mõista, tema.
- Ja lõpuks saab meid aidata ainult tema.
Selle artikli lõpetamiseks nii huvitava teema ja suurepärase aruteluteemaga pikemat aega teemal Jumala olemasolu. Võime minna nii kaugele, et võime öelda, et igal inimesel on selle kohta oma kontseptsioon olemasolu Jumal või mitte, kasutades erinevaid mõtteviise, millel on veendumused, mis kuidagi mõjutavad nende otsust.
Ma ei tea, millised uskumused teil selles osas võivad olla, kuid esitan teile oma arvamuse, et me inimesed oleksime siin maailmas, selle põhjuseks on see, et keegi jumalaks kutsutud tuli sekkuma, nii et me siin oleme. Ja ta varustas meid kõigega, mis on vajalikud selle planeedi asustamiseks, et isegi kui me seda ei näe, on seal kõigis üksikasjades päikeseloojang, lapse naeratus, mägedes, taevas paljude muude asjade hulgas.
Jumal on kõik ja palju muud, lisaks sellele kinkis ta meile tänu talle elu kingituse. Niisiis, kui see peab olemas olema ja on teie elus igal päeval, kõigis oludes, kus te elama tulete, sest Jumal on kõik.
Selles artiklis näitame ka erinevate mõtlejate ontoloogilisi argumente Jumala olemasolu kohta, kus võib öelda, et igaühel on erinev arusaam iseendast. Kuid jõudes alati samale järeldusele, et Jumal on olemas.
Siis rääkisime Jumala olemasolu tähtsusest ja esitasime teile erinevaid argumente. Kuid nüüd jääb teile vaid mõelda ja analüüsida Jumala kohta ning seeläbi võtta oma seisukoht selles küsimuses nii paljude mõtteviisidega, et lõpuks on igaüks meist otsustanud, mida uskuda ja mida mitte. uskuma selle kõrgeima olendi olemasolusse.