Sciu en ĉi tiu artikolo la detalojn pri la panofero, unu el la centraj agoj de la rito de la Komunio, kaj fundamenta parto de la vivo de baptitaj katolikoj. Ne maltrafu iun el ili.

panofero-1

La Panofero ĉe Sankta Meso

Ene de la rito de Sankta Meso, ankaŭ nomata Eŭkaristio, solena ago estas farita, kiu estas direktita de konsekrita ministro.

En la Komunio, la katolikaj paroionanoj reprezentas sian sindediĉon al Kristo, kaj post la parokanaro de la fideluloj, oni faras la universalan preĝon, por komenci la eŭkaristian liturgion, kiu estas la kerno de la Meso, kie plenumi multajn religiajn agojn, kiel la panofero.

Tamen antaŭ ol plenumi la panofero, solenaj agoj estas farataj, kiuj elvokas la oferon de Jesuo Kristo, kaj oni memorfestas la institucion de la Komunio ĉe la Lasta Vespermanĝo.

Ĉi tiuj aktoj havas la celon prezenti la donacojn (panon kaj vinon), sanktigi ilin kaj poste konsekri ilin; tiamaniere, la donacoj konvertiĝas, per transsubstanco, respektive en la korpon kaj sangon de Kristo. Ĝi estas la kanto de oferto, tiu, kiu komencas la ritojn de panofero kaj la vino.

Nun ĉi tiu ofero havas spiritan valoron, ĉar ĝi permesas al tiuj, kiuj prenas panon, akcepti la korpon de Kristo en si mem. Tamen ni detaligos ĉi tion kun pli granda emfazo en alia sekcio.

Dum la mezepoko, la katolikaj fideluloj kreis sian propran panon, kiu estis donota al la pastro, kaj tiel prezentita antaŭ Dio la Patro kiel ofero, alvokante la Sanktan Spiriton por ĝia sanktigo. Tamen ĉi tiu tradicio ne plu inkluzivas la panon faritan de la fideluloj, sed la rito prezenti la donacojn restas la sama hodiaŭ.

Ĝenerale la akcia oferto estas tiu stadio de la Sankta Meso, kie la donacoj estas prezentitaj al Dio, la pano kaj la vino, kiel ofero, reprezentanta la oferon de Kristo sur la Kruco por purigi la mondon de peko.

Spirita graveco de la ofero de pano en la Komunio

Unu el la plej gravaj spiritaj valoroj de la panofero, Kaj ankaŭ de vino, Ĝi estas ke ĝi reprezentas la laboron de homo, Ĉi tio estanta formo de ofero al la Lordo por lia beno kaj gloro en lia nomo. La fideluloj obeas al tio, kion Dio diktas en la Vorto, kaj ili konsentas oferi sian oferon kiel oferon.

Antaŭe, en la mezepoko, estis la fideluloj, kiuj faris la menciitajn manĝaĵojn por ĉi tiu rito, el la fruktoj de sia penado, kaj lasis ilin en la manojn de la pastro, kiu poste estus rimedo por la katolikaj fideluloj fari siajn petojn. Sinjoro

La paroionanoj faras sian oferon al la Sinjoro, kaj lasas ĝin deponita en sanktaj manoj, kaj ĉi tio estas maniero simboli la konfidon lasi iliajn problemojn kaj bezonojn en la manojn de Dio.

Same, dum la eŭkaristia meso, la katolika eklezio elvokas la oferon de Jesuo sur la kruco, konsiderante la oferon de la Nova Interligo, siavice, ke la eklezio predikas pri la ordonoj kaj instruoj de la Sinjoro Jesuo Kristo, reliefigante la gravecon. esti obeema al la Vorto.

Donacoj: Preĝo pri Oferoj

Tiom kiom oferoj povas esti faritaj al la Sinjoro, ili eble ŝajnas tre malgrandaj kompare kun kiom grandaj estas la verkoj de Kristo. Tamen la Sinjoro feliĉos pri la oferoj, eĉ se ili estas malgrandaj; la grava afero estas, ke ĉi tiuj fariĝas kun la koro kaj sindonemo.

Iam la panoferoj kaj vino, kiuj estas ofertitaj de la katolika eklezio kaj prezentitaj sur la altaro, tiuj oferoj estos konvertitaj en la Donacon de la Komunio, kiu poste trairos la konsekron, kaj tiamaniere kaj pano kaj vino fariĝos la korpo kaj sango de Kristo.

Per komuneco, ĉi tiuj oferoj multiĝos, por ke la fideluloj estu nutritaj, prenante en sia interno la ĉeeston de Kristo.

Se vi trovis ĉi tiun afiŝon interesa, ni invitas vin legi nian artikolon pri: Lernu la preĝon de spirita pardono.

Kiam la katolika eklezio prezentas la donacojn antaŭ la Sinjoro, la pastro faras preĝon, kie estas kolektitaj la deziroj kaj bezonoj, kiujn la fideluloj petas de Dio; la fideluloj petas, ke iliaj bezonoj estu kontentigitaj, ke iliaj problemoj estu solvitaj, ili petas miraklojn ktp. Ĉi tio kontraŭ la oferoj prezentitaj de la templo.

La proponoj estas specimeno de la interŝanĝo, kiu implikas la riĉaĵojn kaj bezonojn de la paroionanoj, kontraste al la grandaj riĉaĵoj kaj potenco, kiujn posedas la Sinjoro.

Paŝoj antaŭ la ofero de pano

La panofero Ĝi konsistas el pluraj partoj kaj tre gravaj antaŭaj paŝoj, kiuj estas farataj antaŭ la komuneco; ili estas parto de la eŭkaristia liturgio aranĝita dum la Sankta Komunio.

Eniga monicio

La enira mesaĝo estas la parto de la meso, kie la paroionanoj estas salutitaj nome de la pastro kaj liaj kunuloj; ankaŭ esprimiĝas la feliĉo povi ricevi la korpon kaj sangon de la Sinjoro Jesuo Kristo.

Ĉi tiu parto de la meso dankas la fidelulojn pro sia sindonemo kaj akompano de la celebrado de la Sankta Meso, kaj ĉiu el ili sentas la ĉeeston de Kristo, kaj havas la benon de Dio, estante en komuneco kiel fratoj en sia templo.

Pledoj por pardono

Jen la stadio de Sankta Meso, kie la parokanaro petas pardonon de Dio por la pekoj faritaj, alportante eblajn malkonsentojn kaj malamikecojn, mensogojn, malobeon al la Vorto kaj al niaj gepatroj, ktp. Same, la parokanaro plu kantas aŭ deklamas la "Sinjoron, kompatu."

La taga legado

La legaĵoj estas maniero konigi la Vorton de Dio al la komunumo, sciante la historion de la popolo de Israelo, la verkojn de Jesuo, liajn ordonojn, instruojn, kion li pensis, la kreskadon de kristanismo, ktp.

Inter la legaĵoj okazantaj en ĉi tiu etapo de la Komunio, legaĵoj estas prenitaj el la responda psalmo, el la Malnova kaj Nova Testamentoj kaj el unu el la 4 Evangelioj.

La oferoj

Ĝuste en ĉi tiu punkto de la Sankta Meso la panoferoj kaj vino, kies prezento fariĝas elvokanta la preparadon de la tablo por la Lasta Vespermanĝo de Jesuo kun la apostoloj.

Por tio, estas preparita granda tablo reprezentanta la tablon de la mondo, kie ĉiuj viroj kaj virinoj de la tuta planedo estas invititaj manĝi, kiuj povos partopreni la bankedon de la Sinjoro.

Panofero

Ĉi tiu estas la unua ofero farita ĉe Sankta Meso, ĉi tio estas la pano de Dio, kiu donas manĝon kaj nutraĵon por la kristana fido; ĝi estas la pano de eterna vivo.

Ankaŭ, la panofero Ĝi esence portas simbolismon kun la celo instrui la fidelulojn dividi kun aliaj, kun tiuj plej bezonantaj, tiel ke neniu manku ĉiutagan panon ĉe ilia tablo.

Vina propono

Poste de la panofero sekvas la oferon de vino, tiu, kiu fariĝos la sango de Kristo post la konsekro. Same, ĝi ankaŭ estos simbolo de ĝojo kaj pura kaj vera amo.

Se vi interesiĝas ekscii pli pri la farado de la panofero, kaj pri ĉiuj solenaj agoj antaŭ ĝi, ni kore invitas vin spekti la jenan filmeton: