Kio estas la diferenco inter Kalvinismo kaj Arminianismo? Kalvinismo kaj Arminianismo estas du pensfluoj ene de kristanismo provu klarigi la rilaton inter savo, la suvereneco de Dio kaj la elekto de la homo. La Kalvinismo fokusas pli pri la suvereneco de Dio kaj la arminismo ĝi pli fokusas al libera volo. La Biblio parolas pri ambaŭ.

La origino de la debato

Kalvinismo kaj Arminianismo ekestis samtempe. Kalvinismo baziĝas sur la ideoj de homo nomata Johano Kalvino kaj Arminianismo baziĝas sur la pensoj de Jakobo Arminio. La sekvantoj de ĉi tiuj du viroj havas (kaj ankoraŭ havas) konfliktojn pri diferencoj en siaj pozicioj.

Kiam Kalvinismo populariĝis, la sekvantoj de Arminianismo skribis pri iuj punktoj, pri kiuj ili malkonsentis kun la Kalvinanoj. Ĉi tiuj siavice reafirmis sian pozicion reage. Tiel komenciĝis granda debato, kiu daŭris de kelkaj jarcentoj.

Kio estas la diferenco inter Kalvinismo kaj Arminianismo?

Kio estas la diferenco inter Kalvinismo kaj Arminianismo

Kio estas la diferenco inter Kalvinismo kaj Arminianismo?

La ĉefa diferenco inter Kalvinismo kaj Arminianismo estas kiel savo funkcias. Kalvinismo diras, ke ni ne voĉdonas pri ĝi; Arminianismo diras, ke ni povas elekti.

Kalvinismo instruu tion Dio estas suverena super ĉiuj aferoj. Tial li elektas, kiun li volas savi. Neniu povas savi sin memvole, ĉar ni ĉiuj estas kaptitaj de peko. Sed Dio donas iom da fido por esti savita. Neniu, kiun Dio elektis, povas rezisti savon; ĉiuj estos devige savitaj.

"Kiel Li elektis nin en li antaŭ la fondo de la mondo, por ke ni estu sanktaj kaj senkulpaj antaŭ li,

en amo, antaŭdestininte nin esti adoptitaj liaj infanoj per Jesuo Kristo, laŭ la pura amo de lia volo,

al la laŭdo de la gloro de lia graco, per kiu li akceptigis nin en la Amaton »

Efesanoj 1: 4-6

Arminianismo akceptu la suverenecon de Dio kaj la fakton, ke neniu povas savi sin per siaj propraj penoj. Dio ofertas al ni savon senpage, sed ankaŭ donas elekton al ĉiu homoNeniu estas devigita kredi kaj esti savita.

Jen mi staras ĉe la pordo kaj frapas; Se iu aŭdos mian voĉon kaj malfermos la pordon, mi eniros al li kaj manĝos kun li, kaj li kun mi.

Revelacio 3: 20

Alia diferenco estas, kiun Jesuo venis por savi. La Kalvinismo instruas, ke Jesuo mortis nur por savi la elektitojn, ke Dio elektis ilin por havi fidon. La Arminianismo instruas, ke Jesuo mortis por ĉiuj homoj, sed nur tiuj, kiuj kredas, estos savitaj.

Tamen plej multaj Kalvinanoj ne kredas, ke ni estas "marionetoj" de Dio. Ili akceptas, ke ni havas la povon fari decidojn, sed ne laŭ savo. Plej multaj el la sekvantoj de la Arminianismo ankaŭ ne kredas, ke ni estas savitaj per verkoj aŭ meritoj. Ili akceptas, ke savo estas ĉio de Dio; simple ni havas la potencon rifuzi tiun savon.

Inter kalvinanoj kaj subtenantoj de Arminianismo estas ankaŭ debato pri tio, ĉu eblas por kredanto perdi savon. La Kalvinismo diras, ke ĝi estas neebla. Aliflanke, Arminianismo diras, ke ĝi povus esti ebla, sed ne ekzistas certeco.

Kiu estas la ĝusta?

Ne estas klara respondo al ĉi tiu demando. La Biblio diras, ke Dio estas suverena pri ĉiuj aferoj, sed ke ni ankaŭ rajtas decidi. Nenio okazas sen la permeso de Dio, sed homoj ankaŭ faras aferojn, kiujn Dio ne volas.

La demando pri savo similas al la demando pri la kokido kaj la ovo. Kiu venis unue? Dia volo aŭ fido? La Biblio ne respondas! Dio ne estas limigita al la reguloj de tempo, antaŭ kaj post. Ĝi estas eterna kaj povas reiri, antaŭen kaj en iu ajn direkto en la tempo. Ĉu havas sencon provi klarigi la agon de Dio laŭ tempaj terminoj?

La Biblio diras tion Dio regas ĉion. Sed, en Lia suvereneco, permesas al ni fari decidojn. Ni estas avertitaj ne rifuzi la savon, kiun Dio ofertas al ni, sed ni ankaŭ certas, ke Dio gardos nin en fido.

Es ne eblas deklari, ke unu flanko pravasĉar la biblio ne klarigas. Ekzemple, la verso de Johano 3:16, Ĝi povas esti uzata por pruvi, ke Jesuo mortis nur por la elektitoj, kiuj kredas, kaj ankaŭ por pruvi, ke Jesuo mortis por ĉiuj, sed nur tiuj, kiuj kredas, estas savitaj, ĉar la verso simple diras, ke tiuj, kiuj kredas je Jesuo, estos savitaj kaj ne enfokusigitaj en ĉi tia detalo.

Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis sian solenaskitan Filon, por ke ĉiuj, kiuj kredas al li, ne pereu, sed havu eternan vivon.

Johano 3:16

Bedaŭrinde, ofte okazas, ke persono, kiu ŝajnas havi kredon, forlasas Jesuon. Laŭ Kalvinismo, ĉi tiu persono neniam havis veran fidon, do ĝi ne efektive estos konservita. Laŭ Arminianismo, ĉi tio eble povus esti pruvo pri tio eblas perdi savon se iu vere volas rifuzi Jesuon.

La Biblio diras, ke iuj homoj provas Jesuon, sed poste malakceptas lin. Tamen ĝi ne diras ĉu ĉi tiuj homoj estos savitaj aŭ ne. Tial,  kio vere gravas, estas la eterneco.

Ĉar neeblas, ke tiuj, kiuj iam estis kleraj kaj gustumis la ĉielan donacon, kaj fariĝis partoprenantoj de la Sankta Spirito,

kaj ili ankaŭ ŝatis la bonan vorton de Dio kaj la potencojn de la venonta tempo,

kaj ili recidivis, denove renoviĝu al pento, denove krucumante por si la Filon de Dio kaj eksponante lin vitupero.

Hebreoj 6: 4-6

Ĉi tio estis ĝi! Ni esperas, ke ĉi tiu artikolo estis utila por vi scii kia diferenco inter kalvinismo kaj arminianismo. Se nun vi volas scii kiuj estas la ĉefaj diferencoj inter katolikoj kaj protestantoj, daŭrigu foliumi Malkovru.Rete.