Ĉu ni iam aŭdis iun komenti, ke ili fastas, tamen ili eble ne volas manĝi por plenumi sian promeson; Ĉu fastado signifas nur ĉesi manĝi dum mallongaj periodoj? La vorto de Dio instruas al ni kiel fasto kaj preĝo permesu al ni gravan aliron kun li.

fasto-kaj-preĝo-1

Fasto kaj preĝo; diferencoj kaj similecoj:

Konata spirita disciplino inter kristanoj fastas. Kredantoj konsideras, ke ĉi tiu ofero alportas kiel avantaĝon la fortigon de la spirito per intima kaj timema aliro al Dio la Patro kaj kreinto.

La vorto de Dio permesas al ni interpreti tion, kiam oni rifuzas kontentigi prioritatan bezonon kiel manĝi; En la okuloj de Dio estas klare, ke estas pli grave por la fervorulo ricevi spiritan manĝon, ol tiun fizikan.

La ĉefa signifo de fasto implicas abstinadon, ĉi tiu manĝaĵo povas esti parta aŭ ĝi povas implici totalan abstinadon, ekzemple; Vi povas eviti konsumi apartan manĝaĵon (kiel oni vidas en preĝeja tradicio ne manĝante ruĝan viandon en iuj tagoj de Pasko) aŭ vi povas eviti manĝi tute dum mateno aŭ tuta tago.

Sekve, ni emas supozi, ke fastado implicas parte ĉesi manĝi. Nun fasti ne ĉiam implicas proksimiĝon al Dio; multfoje, ĉi tiu antikva praktiko estas misuzata, kiam; li ĉesas manĝi pro estetikaj kaj vantaj kialoj, por ŝajni ofera fervorulo aŭ supozi, ke li estas bona kristano por abstini sin de manĝado.

Fastado ne sanktigas iun, kiel ĉiu konduto, ĝi devas iri kune kun aliaj rilataj agoj. Vera fasto kiel spirita rito devas esti serĉi sinceran aliron al Dio, aŭskulti lin per ni mem kaj kun granda fido, fari nin partoprenantoj de lia vorto kaj ordonoj.

Fastado implicas fokuson nutri la spiriton kaj serĉi Dion kiel prioritaton; ĝi simbolas la spiritan nutraĵon, kiun la vorto de Dio ofertas. Ĉi tiu serĉo devas esti libervola, do ankaŭ preĝo kaj fastado devas esti. Oni rekomendas, dum la fasto, porti biblion kaj ripozi en areo, kiu permesas intimecon kaj trankvilecon por la kontakto atendata kun la kreinto Patro.

Specoj de fastado

Fastado ne damaĝu la organismon, ĉar se la korpo de viva estaĵo estas vundita en konscia maniero, ĝi rekte ofendas Dion kaj ĝi ĉesas havi sencon. fasto kaj preĝo.

Gravas scii la specojn de fastoj, kiujn proponas la vorto de Dio; Unu el la plej oftaj inter kredantoj estas fastado, kio implicas ne konsumi ian solidan manĝaĵon, sed akvokonsumado estas permesata, ĉar ĉar per ĉi tiu metodo, fastado povas esti pli longa, ĉar la korpo restas hidra.

Tuta

Alia speco de fasto estas konsiderata totala, tio implicas ne manĝi ajnan manĝaĵon aŭ trinki iun substancon, tiel abstinante la korpon ingesti ian nutraĵon; Ĉi tio estas la plej radikala rapida konata kaj devas esti farita dum mallongaj periodoj de 6 ĝis 24 horoj maksimume, se vi volas plilongigi abstinadon, ĝi estu sub medicina kontrolo.

fasto-kaj-preĝo-2

Parta

Parta fastado baziĝas sur konsumado de manĝaĵoj necesaj por nutri la korpon, sed en moderaj kvantoj kaj ĉi tiuj manĝaĵoj ne devas esti parademaj; Kutime oni devas eviti viandon kaj trinkaĵojn enhavantajn alkoholon. Ĉi tiu formo de fasto estas rekomendinda por tiuj, kiuj suferas ian patologion, kiu malebligas ilin abstini sin de la konsumo de nutraĵoj, kiel diabetuloj.

La avantaĝo de ĉi tiu rapida estas, ke ĝi povas esti pli longa, ĉar la korpo ne estas damaĝita per konsumado de grasaj manĝaĵoj, kiel ĝi estus en la kazo de forigi ilin tute. Ĉi tiu parta fasto efektivigeblas flankenmetante la konsumon de desertoj, alkoholo kaj nur ruĝa viando. Dum estas abstinado de iuj specoj de manĝaĵoj tre agrablaj, fastado validas.

Kiam ni parolas pri fastado de abstinado, ĝi ne nur rilatas al flanklasado de manĝaĵoj, aliaj specoj de fastoj povas impliki seksan abstinadon, eviti festenojn, ĉesi spekti televidon dum tagoj; kondiĉe ke tio, kio plaĉas, estas flankenmetita por investi tiun tempon en retrovado de Dio.

Rapida kaj preĝa

Ili iras manon en mano kiel antaŭe klarigis. Preskaŭ ĉiuj kredoj ĉeestas la mondo, invitu al preĝo; Ĉi tio ŝuldiĝas al tio, ke tiamaniere la animo kaj spirito estas nutritaj; Lerni preĝi por fidela kredanto estu same fundamenta kiel lerni manĝi.

Preĝo povas esti konsiderata la strategio por agordi Dion kaj lian vorton, tiamaniere fervorulo povas percepti decidojn, kiuj plaĉas al Dio, tio estas atingita per procezo de introspekto kaj interna pripensado. Ne preĝi tranĉas la rektan ligon kun la kreinto kaj malhelpas la bonecon kaj volon de Dio eniri en la koron de la homo.

Preĝo permesas al ni scii ĉu Dio favoras la agojn de kristano aŭ ĉu male tiuj decidoj ofendas lin; Oni ne atendas aŭdi voĉon el la ĉielo, kiu ordonas kiel vivi; Kiel estis esprimita antaŭe, per preĝo kaj meditado la fidela kristano devas pripensi siajn estontajn agojn kaj penti tiujn, kiuj ofendas Dion.

Dio donas sian dian ĉeeston en la koro de homo, kiu malfermas siajn pordojn kaj nutras sian fidon per la vorto, jen la distinga standardo inter homoj, kiuj serĉas kaj trovas Dion en sia animo; kontaĝo de boneco, humileco kaj malakcepto de vanteco.

En la Biblio oni emfazas preĝon, ĝi montriĝas kiel nemalhavebla aliro al Jesuo Kristo. Sekve, oni devas preĝi ĉiutage, se la ĉeesto de Dio estas dezirata sur la vojo de la vivo.

Gravas grave preĝi ĉiutage, la kristano volas manĝi panon ĉiutage por esti kontenta kaj nutri sian korpon, same, okazas kun la manĝaĵo de la animo, oni devas serĉi ĉiutage por sciigi al Dio, ke lia ĉeesto necesas ĉiutage kaj ke tio estas nemalhavebla en la koro de la kredanto.

La preĝo kaj fasto Ili ĉiam iru manon en mano, ĉar ambaŭ agoj havas la celon serĉi Dion kaj rekoni sin kiel kredanton, kiu bezonas manĝon por la animo en sia vivo. Alia frazo, kiu eble interesas vin, estas la Preĝo al Sankta Heleno.