Proffwyd Elias: cofiant, cenadaethau, a llawer mwy

El proffwyd Elias; Fe'ch gwahoddir i ddysgu am y gwahanol ddigwyddiadau sy'n amgylchynu bywyd y dyn enigmatig hwn sy'n ymddangos yn yr ysgrythurau cysegredig.

proffwyd-Elias-1

Proffwyd Elias

Mae Elias yn ymddangos yn yr ysgrythurau cysegredig, fel proffwyd Hebraeg a gafodd ei fodolaeth yn y XNUMXfed ganrif CC, mae ei enw yn tarddu o'r enw Hebraeg Ēliyahū (אליהו) sy'n cyfieithu “Fy Nuw yw'r ARGLWYDD”.

Bywgraffiad

Mae bywyd proffwydol Elias yn cychwyn yn amser teyrnasiad Ahab, mab Omri, a lywyddodd Deyrnas Israel rhwng 874 CC a 853 CC

Treuliwyd ei fywyd yn nyddiau Ahab a Jesebel, a chyflawnodd ei weinidogaeth ar seiliau crefyddol a moesol. Am gyfnod hir llwyddodd i wahanu Israel oddi wrth gwlt Baal, fodd bynnag, arweiniodd dicter Jezebel iddo adael y diriogaeth, gan ymddiried yn Eliseus i barhau â'i waith.

Y term sy'n personoli'r proffwyd Elias Daw o dân, gan ddangos yn berffaith gymeriad Elias fel rhywbeth arbennig sy'n cael ei anfon oddi wrth Dduw, gyda'r nod o ailsefydlu ffydd y bobl Hebraeg mewn amgylchiadau gelyniaethus.

Maen nhw'n dweud bod ysgrifenwyr Llyfrau Brenhinoedd, prif ffynhonnell eu naratifau wedi'u seilio ar destun arall sydd bellach ar goll, a elwir yn Llyfr Croniclau Brenhinoedd Israel.

Mae'n debygol iawn o'r ffynhonnell hon y genir y straeon am y gwrthdaro rhwng Elias a'r Brenin Ahab:

  • "Pwy roddodd lygaid drwg i Dduw yr ARGLWYDD, yn fwy na phawb oedd wedi ei ragflaenu", hefyd "cymerodd Canaaniad, Jesebel, merch Itobaal, brenin Sidon, a'i wraig ar ôl Baal ac Asherah, gan ei wasanaethu a phuteindra ger ei fron ef ".

Yn ôl y stori, sefydlodd y Brenin Ahab grefydd newydd a ddygwyd gan ei wraig Jezebel, a arweiniodd at derfynu mwyafrif proffwydi lleol y grefydd. Yna mae'r ARGLWYDD yn achosi sychder mawr i gyrraedd y diriogaeth yng nghwmni newyn.

Cenhadaeth gyntaf

Presenoldeb Proffwyd Elias Mae'n ymddangos yn rhyfeddol yn y naratifau, gan rybuddio'r Brenin Ahab am y sychder a gynhyrchwyd ac a anfonwyd gan yr ARGLWYDD.

Yna mae'n cuddio y tu mewn i loches yn agos iawn at yr Iorddonen, yno mae'r cigfrain yn darparu bwyd iddo, yn ddiweddarach ar orchmynion yr ARGLWYDD, mae'n mynd i Sarepta, tref a oedd yn agos at gartref gweddw, yn y lle hwn y proffwyd mae ganddo'r gras i luosi bwyd.

Yn yr un modd, rhwng gweithiau, mae'n atgyfodi ei fab, mae Elias yn herio Jezebel, a oedd wedi rhoi gorchmynion o'r blaen y byddan nhw'n llofruddio proffwydi'r ARGLWYDD.

Gellir gweld yn yr ysgrythurau Hebraeg yn Brenhinoedd 18, 20-40, fod Elias yn wynebu offeiriaid Baal mewn duel, a oedd yn ymwneud â galw ar eu gwahanol dduwiau i gynnau’r coed lle merthyrwyd dyn. ych.

Yr her oedd mai'r Duw a lwyddodd i gynnau'r tân oedd yr un dilys mewn gwirionedd, ni allai Baal gael aberth y rhai a'i dilynodd, yn y cyfamser anfonodd y Duw ARGLWYDD fflamau tân o'r nefoedd, a roddodd allor Elias ar dân. gan ei adael wedi'i lapio mewn lludw, er iddo gael ei fatio â digon o ddŵr croyw.

Ar unwaith, parhaodd y cynorthwywyr â'r gorchmynion a ddeilliodd o Elias i lofruddio 450 o ddilynwyr Baal, dyma pryd y mae'r ARGLWYDD yn penderfynu anfon glaw trwm, ar ôl iddo ddioddef o'r sychder difrifol.

Os oedd y swydd hon yn ddiddorol i chi, rydym yn eich gwahodd i ddarllen ein herthygl ar: Moses.

Ail genhadaeth

Ni wnaeth yr elyniaeth a ddigwyddodd rhwng Ahab a Jesebel gydag Elias, leihau’r diwylliant, ond roedd yn paratoi i symud ei thrigolion. Fel yr ymddengys yn Kings 21, digwyddiad gwinllan Nabot, dangosodd hanes dro ar ôl tro atafaelu’r tiroedd oddi wrth y werin gan yr arweinwyr a pherchnogion cyfoethog eraill; fodd bynnag, cyfeirir at y digwyddiadau hyn yn Eseia, Micah 2: 2.

El proffwyd Elias yn gweithredu cosb aruchel sy'n anfon marwolaeth i Jesebel a'i llinach gydag Abab. Wedi ei ddifetha cyn yr ornest â byddin brenin Aram, er bod rhagfynegiadau da y proffwydi er budd Jesebel, ei fab Ahaseia, yr hwn oedd â'r un meddyliau â'i rieni yn ôl y fersiynau a ysgrifennwyd yn yr ysgrythurau sanctaidd, wedi cael teyrnasiad byr a marwolaeth gynnar, heb adael unrhyw ddisgynyddion.

Gellir gweld tystiolaeth yn Brenhinoedd 2: 1-13, ar ôl marwolaeth Ahaseia, 852 CC, fod yr ARGLWYDD wedi torri ar draws swyddfa’r proffwyd Eliseus, gyda cherbyd â cheffylau tân a’i gwahanodd yn ddau ddarn, tra bod Elias wedi esgyn i’r nefoedd oddi mewn o chwyrligwgan, adroddir yn Brenhinoedd 2:11.

nodweddion

Fel y gwelir yn yr ysgrythurau cysegredig yn Iago 5:17, roedd Elias yn berson â nodweddion tebyg i nodweddion unrhyw fod dynol, ond ar ôl y fuddugoliaeth, mae'n rhedeg i ffwrdd rhag ofn y dial y gallai Jesebel ei gymryd, ac mae'n mynd ati i geisio'r anialwch eisiau marw.

Ond, unwaith i Angel yr ARGLWYDD roi iddo yfed a bwyta, roedd yn teimlo gorfoledd mawr yn ei ysbryd a barodd iddo gerdded i Fynydd Horeb, y diriogaeth lle mae wedi'i guddio y tu mewn i ogof.

Wrth gymryd lloches yn yr ogof, mae iselder cryf yn ymosod arno, yna mae'r proffwyd Elias Mae'n ymbil ar yr ARGLWYDD ac yn ei dro yn dangos iddo fod ganddo genfigen gref yn ei genhadaeth a ymddiriedwyd, dyna pryd mae Duw yn gwneud ei hun yn bresennol ac yn ei helpu trwy esgusodi llais digynnwrf a meddal a oedd yn swnio ar ôl y gwyntoedd, cryndod a fflamau cryf, ac yn ei roi iddo cenadaethau newydd ac i orffen yn dynodi Eliseo fel ei olynydd.

Elias yn ôl arferion Iddewig a Christnogol

El proffwyd Elias mewn ymarfer Iddewig, mae disgwyl arbennig iddo ar gyfer dathliadau Pasg a gynhaliwyd yng nghartrefi Israel, a gafodd le unigryw wrth y bwrdd.

Fel yr ymddengys yn Llyfr Malachi, y bydd Elias yn dychwelyd ar ddiwrnod y dyfarniad terfynol, arwydd sy'n rhoi arwydd y Meseia iddo, gan roi pwys mawr iddo o fewn dogma Iddewig.

Roedd llawer o bobl gredadwy yn cynnal y gred mai Ioan Fedyddiwr oedd Elias ei hun a ddaeth i baratoi ei ffordd, gellir gweld hynny yn yr ysgrythurau cysegredig yn Mathew 11: 7-15, Malachi 4.5.

Cymaint yw, er mwyn rhoi nerth i'r genhadaeth hon, fod Ioan Fedyddiwr wedi gwisgo dilledyn tebyg i'r un a ddefnyddir gan Elias, maent yn straeon sy'n ymddangos yn Brenhinoedd 1: 8 a Brenhinoedd 2: 1-13.

Gwelir rhywbeth penodol iawn sy'n ymddangos yn yr efengylau mynegiannol, yn adnod y Trawsnewidiad, Elias a Moses yn siarad â Iesu, yn Marc 9: 4.

Mae'r Apocalypse tybiedig am Elias, yn ei bersonoli ynghyd ag Enoch yn ymladd yn erbyn mab gwrthnysigrwydd sy'n eu llofruddio, ar ôl y digwyddiad hwn, mae ganddyn nhw'r rhodd o atgyfodi, yn yr un modd ag sy'n digwydd gyda dau dyst Datguddiad 11 wrth ymladd. gyda'r gelyn.

Efallai y bydd gennych ddiddordeb hefyd yn y cynnwys cysylltiedig hwn: