Pag-ampo aron mapanalanginan ang pagkaon Kini usa ka tradisyon nga nagpabilin nga balido hangtod karon sa tanan nga mga pamilya.

Kini kabahin sa pagbansay sa mga bata ug usa ka butang nga bisan sa mga eskuylahan gipatuman ingon pagtudlo.

Ang kaimportante sa paghimo sa kini nga pag-ampo naa sa pagkamapasalamaton, sa pagpabili sa pagkaon nga kinahanglan naton gamiton ug sa pagpangayo alang sa mga wala niini.

Kini usa ka pasalig sa pagpasalamat sa Dios nga mao ang naghatag kanato kusog sa pag-adto sa trabaho, pagpamalit pagkaon, naghatag kanato nga kinaadman aron maandam sila ug ang panalangin nga adunay usa ka pamilya nga makaambit kanila.

Sa mga kaso diin wala’y pamilya sa lamesa, kinahanglan gihapon naton nga magpasalamat tungod adunay mga tawo nga dili makakaon, nga dili tungod kay wala sila apan tungod kay dili sila mahimo alang sa mga hinungdan sa kahimsog o uban pang mga kahimtang, kini kinahanglan makapabati kanato nga mapasalamaton ug usa sa mga lihok nga nagpakita nga kini mao ang pag-ampo gamay sa wala pa mokaon. 

Pag-ampo aron mapanalanginan ang pagkaon Kusog ba kini?

Pag-ampo aron mapanalanginan ang pagkaon

Ang tanan nga mga pag-ampo gamhanan kung sila gibuhat sa pagsalig sa ilang kusog.

Ang pagpanalangin sa pagkaon usa ka buhat sa hugot nga pagtuo diin dili lamang kita nagpasalamat apan gihangyo usab ang pagkaon nga mahulog pag-ayo sa atong lawas, aron makapamunga, aron dili sila mohunong sa atong lamesa ug maghatag kanato sa mga benepisyo sa nutrisyon nga Pagdala sa matag usa kanila.

 Sa baylo makapangayo usab kita alang sa mga nanginahanglan ug wala’y pagkaon sa ilang lamesa, nga mahimo ra mokaon sa gagmay nga mga kagutom, gihangyo namon alang sa mga wala’y kinahanglan nga ihatag ang ilang mga anak, alang sa mga gigutom ug wala’y mga kapanguhaan aron matagbaw kini.

Ang pag-ampo aron mapanalanginan ang pagkaon ug pagkaon lig-on tungod kay adunay pagtuo.

Sama sa imong nakita, dili lang ang pagpasalamat alang sa pagkaon, kini usa ka buhat sa hugot nga pagtuo ug gugma alang sa uban diin gibutang naton ang atong kaugalingon sa lugar sa lain ug gipangayo ang ilang mga panginahanglan.

Kung ang usa ka pag-ampo gipahibalo sa panginahanglan sa lain ug gihangyo namon ang among katumbas gipakita namon ang gugma sa Diyos sa among kinabuhi.

Pag-ampo aron mapanalanginan ang pagkaon

Ginoong Dios; media aron nga sa niini nga Table adunay usa ka fraternal exchange tali sa mga bisita;

Manlalaban alang sa pagkaon nga gihatag mo kanamo karon aron mahimo ra ang kita;

Himoa nga siya wala pa mokaon Sulayi ang bunga sa imong matahum nga paglalang.

Gihigugma namon ikaw nga Dios nga Amahan, ug daghang salamat kanimo sa pagpaambit nga karon gihatag mo kami.

Amen.

https://www.devocionario.com/

Makasugod kita sa pag-ampo pinaagi sa pagpasalamat alang sa higayon nga gihatag sa Dios kanato nga mapakaon sa husto ang atong kaugalingon.

Pagkahuman mahimo naton nga pangayoon ang tawo nga naglisud aron maandam ang pagkaon aron mahurot namo kini, alang sa usa nga mitabang sa tibuuk nga proseso aron maabut sa among lamesa ang kini nga mga pagkaon.

Gihangyo namon alang sa mga wala ug pangayo alang sa adlaw-adlaw nga tinapay nga gibutang sa kamot sa matag tawo ug, sa katapusan, magpasalamat kami sa milagro sa kinabuhi.

Pag-ampo aron magpasalamat sa pagkaon 

Balaan nga amahan; karon gipangutana ko ikaw

Hinaut nga moapil kami sa niini nga lamesa ug panalanginan ang tinapay nga among makatilaw sa usa ka higayon; Nagpasabut kini nga kini ang bunga sa among kahimsog Ug ayaw biyai ang usa nga karon nakigbisog aron makakuha usa ka mopaak.

Gidayeg ka namon, Ginoo, ug ang among grasya kadali alang sa kung unsa kami swerte alang sa kini nga mga pagkaon!

Isulti kanamo ang imong gugma ug hayag ang dalan nga padulong sa imong kwarto.

Amen.

Ang pagkamapasalamaton usa ka hiyas nga gamay ra nga gipakita karon, nagpuyo kita sa usa ka kalibutan nga kusog kaayo ug gamay ra ang mohunong aron magpasalamat.

Sa pulong sa Dios adunay usa ka istorya nga nagsaysay sa istorya sa pipila ka sanlahon nga gihatagan ni Jesus ang milagro sa pagpang-ayo ug usa ra ang nagpabilin nga magpasalamat.

Sa daghang mga higayon nga kini nahitabo sa atong kinabuhi.

Nag-amping lang kita sa pagpangaon, pagpakaon sa atong kaugalingon apan dili pagpasalamat ug kini usa ka butang nga kinahanglan nga kinahanglan sa atong kinabuhi.

Pag-ampo sa pagkaon 

Panalangini karon nga hinigugma nga amahan, Ngadto sa tanan nga anaa sa lamesa;

Panalangini siya nga nag-andam pagkaon; Panalangini ang usa nga nagtugot kanila nga ania dinhi; Panalanginan, dugang pa, ang usa nga nagtikad sa matag usa niini.

Balaan nga amahan! Alang sa kapalaran nga imong gihatag kanamo karon, kami mapasalamaton kaayo ug uban ang walay kinutuban nga kalumo sa pagsimba ug pagdayeg alang sa tinapay nga imong gibutang sa lamesa karon.

Amen.

Ang labing kaayo nga pananglitan sa pag-ampo alang sa pagkaon makita sa parehas nga Jesus nga taga-Nazaret nga nagpasalamat sa pagkaon nga ilang gikaon.

Adunay mga milagro nga naghulat alang sa a pag-ampo maabot kami ug ang milagro sa adlaw-adlaw nga pagkaon mahimong usa niini.

Niining mga higayona nga ingon ka lisud nga magpasalamat pinaagi sa usa ka pag-ampo ang pribilehiyo sa pagbaton sa pagkaon nga atong gikinahanglan usa ka buhat sa pagtuo ug gugma sa Diyos.

Kinahanglan ba nako nga iampo ang tanan nga mga pag-ampo?

Kinahanglan mo lang nga mag-ampo usa ka pag-ampo aron mapanalanginan ang pagkaon sa dili pa ang matag kan-anan. Ang mahimo nimo mao ang pag-ampo usa ka lainlaing pag-ampo sa matag kan-anan.

Mahimo kini nga magkalainlain matag adlaw, semana matag semana o bisan bulan matag bulan.

Hinumdumi kanunay nga ang hinungdanon nga butang mao ang pagbaton ug pagtuo sa Diyos nga atong Ginoo. Ang pagtuo ug pagtuo mao ang basihan sa bisan unsang pag-ampo.

Daghang mga pag-ampo: