Pag-ampo aron madani ang usa ka tawo Mahimong kini pagsaway kaayo apan kini epektibo ug gamhanan.

Kini usa ka pag-ampo nga dili gituyo nga himuon nga eksklusibo sa mga kababayen-an, bisan kung kini ang labi nga gigamit kini nga hinagiban aron labing makigsangka alang sa relasyon sa gugma nga nanginahanglan sa pagpataliwala sa Diyos. 

Kinahanglan nga hinumdoman nga dili kinahanglan nga magdahum nga ang relasyon mahimong mohuyang sa tibuuk nga buhaton kini nga pag-ampo apan mahimo kini gikan sa mga una nga mga sintomas nga ang mga butang dili maayo. 

Pag-ampo aron madani ang usa ka paspas nga tawo

«Balaang Espiritu, ikaw nga labi sa bisan kinsa nga nahibalo sa kusog sa akong kalag ...

Gihangyo ko ikaw sa pagtambong sa akong gihangyo, nga pinaagi sa imong gahum gihimo nimo ako nga papalapit (ngalan sa pinalangga), kana nga tawo mobati sa tanan nakong mga hiyas ug nahulog na naa sa ilang atubangan, gihangyo ko ikaw, Balaang Diyos nga ibiko ang iyang kabubut-on ug nga ang iyang gusto mao naa sa akong tupad

Tan-awa ako ug batia ang tanan nakong gugma ug debosyon kaniya.

Minahal nga Balaang Espiritu, nagpasiugda sa mga kalag, gihangyo ko ikaw nga umari kanako, gihangyo ko ang imong mainiton nga tabang aron matubag ang akong pag-ampo ...

Naghangyo ako kanimo nga ang iyang gugma wala na’y pakialam sa akon, nga dili niya ako likayan, nga kanunay siya andam nga makigsulti kanako, nga ang mga kusog magkunsabo lamang pabor sa akon ...

Gihangyo ko ikaw, unta ang tawo nga nahigugma kanimo moduol kanako ug unta ang among kusog usa ra, unta ang imong gahum ang usa nga miuban nako sa maong lalaki nga gimahal nako pag-ayo.

Alang sa balaanon nga katubsanan sa akong hinigugma nga Balaang Espiritu Santo, hatagi ako sa kinahanglan nga kusog alang sa tawo nga higugmaon ako, nahibal-an nimo ang among mga kalag ug karon ang panahon alang kanimo aron sila mahiusa ...

Nangako ako kanimo sa akong kasingkasing nga higugmaon siya, kana (hinigugma) permi siyang magdayeg sa akon, nga wala’y bisan unsa nga igo o kasubo sa iyang kasingkasing kung kini mosalig kanako.

Karon santos nga espiritu nangayo ako kanimo uban ang dakong kainit alang sa imong gugma ug pakig-uban. Amen "

Ang atong mga pangandoy kinahanglan kanang kusog sa sulod nga magdala kanato sa labi nga pagpangayo alang sa unsa ang pagsunog ingon usa ka buhi nga siga sa sulod nato.

Siya kinsa kanang tawhana mobalik dayon Gipasalig niini kanato nga ang mga pagbati sa kana nga tawo dali nga maluwas tungod kay wala kita gihatagan panahon alang sa iyang kasingkasing nga mahugawan sa mga ahente nga makapugong o makapugong sa katuyoan nga gusto naton. 

Dili kini kapritso o pangandoy nga natawo gikan sa garbo apan kini bahin sa pagluwas sa usa ka panimalay, pamilya, usa ka relasyon nga anaa sa katalagman nga matapos sa hangtod.

Kung ang usa sa duha nga mga tawo gusto pa nga kini nga relasyon magpadayon, nan ang tanan posible. 

Pag-ampo nga mahigugma sa usa ka tawo nga adunay hunahuna

«Ang panahon sa gugma naa sa aton.

Ang kasingkasing nahigmata pag-usab nga akong giangkon ang akong katungod sa pagkapanganay ug nag-uban sa akong kaugalingon nga pagsalig sa kaugalingon, ang akong kinaiyanhon nga abilidad sa paghigugma ug pagpuyo sa pag-uyat sa gugma.

Naa koy mga problema sa gugma kaniadto.

Nahuy-an ko.

Gisakit ang akong kasingkasing. Kas-a ako nag-inusara, nasuko, wala malipayon, naguol ug nabalaka.

Mituo ako kaniadto nga dili mahimo ang pagpangita sa tinuod, malungtaron ug makatandog nga gugma.

Apan gipili nako kini karon.

Gipili nako ang gugma ug gipili nga makapangita ko sa akong tinuud nga gugma.

Naghimo ako usa ka bag-ong kapilian aron mabawi ang pagka-inosente sa akong kasingkasing ug makigdugtong pag-usab sa usa ka halalum ug makapalihok nga gugma. "

Niining mga gutloa diin nagduhaduha kita sa atong mga kaanyag o asa wala kami pisikal nga kontak sa kana nga lalaki Mahimo naton kining kusug nga pag-ampo aron pinaagi sa mga koneksyon sa mental o espirituhanon nga mga koneksyon nga ang pagbati sa gugma magsugod molambo. 

Mahimo usab kini nga magtrabaho sa kana nga mga relasyon sa layo, ang pagpadayon sa hunahuna sa tawo nga kanunay nga naghunahuna bahin kanato makatabang kanato sa daghan ug mahimo pa siyang mahulog nga wala’y paglaum sa gugma. 

Pag-ampo sa pagkawalay paglaum sa usa ka tawo sa mga segundo

«Makagagahum nga espiritu nga dili matino, gihangyo ko ikaw karon nga tabangan mo ako, ang pagkawalay paglaum nahimo nga espiritu, karon gihangyo ko ikaw, espiritu ni Don Juan da Conquista nga motabang kanako, espiritu sa gugma, umari kanako, espiritu ni San Juan nga minero, dagan sa akong panabang, kusug nga espiritu sa upat ka mga hangin, agianan ug lugar.

Gamhanan ug makatarunganon nga espiritu ni Saint Mark sa Leon, gamhanan ug mabangis nga Saint Marta, Maayong Espiritu sa Saint Helena Gikan sa Jerusalem.

Espiritu sa Santo nga Manluluwas sa Horta, Espiritu ni Maria nga Ulo, makapadasig nga Espiritu sa Manluluwas sa Horta, mga espiritu nga puno sa kaayo ug pagkamanggiloy-on, karon nangayo ako sa imong tabang, naghangyo ako ug nagsugo kanimo sa pagtabang kanako.

Agalon sa lima nga mga igbalati, hunahuna sa paghukom, kabubut-on ug espiritu nga buhi, karon ako mangayo kanimo, aron matabangan ako nga mag-agda: (ngalan sa kana nga tawo) Nangutana ko sa santos sa karong adlawa.

Gihangyo ko ang santo sa adlaw diin kini nga tawo natawo ug adlaw sa santos nga akong gipanganak.

Akong anghel nga magbalantay, sa iyang anghel nga nagbantay.

Gihikay nako kini nga kandila aron nga sa iyang hunahuna wala’y butang nga wala mag-apil kanako, nga ang iyang lawas nanginahanglan kanako, nga ang iyang sekswal nga membro mahimo lang maghinam-hinam sa akon, nga ang iyang ulo naghunahuna lamang sa akon, nga ang iyang mga kamot gusto lang makahikap sa akong lawas, nga ang iyang ang mga tiil gusto lang molakaw ngari kanako, nga ang imong gihunahuna, paghukom ug kabubut-on, alang ra kanako.

Hatagi ako mga espiritu nga gahum aron mahibal-an ang iyang kabubut-on, kana (ngalan sa tawo) maghunahuna lang sa akon, gusto ako ug gusto ko lang alang kaniya, o mga santos nga gihangyo ko lang siya nga tabangan ako ug mahatagan ako sa iyang gugma tungod kay ako angayan. ”

Kini usa ka pag-ampo nga kinahanglan himuon nga responsable ug nahibal-an nga kini usa ka sensitibo nga isyu nga atong pangutan-on.

Pagtamud sa usa ka tawo ug usab aron makab-ot kini sa pipila lang ka segundo ang kinahanglan nga ibutang naton ang tanan naton nga kusog sa kung unsa ang atong gipangayo ug, labing hinungdanon, nga gipangayo naton nga nahibal-an nga kung unsa ang kinahanglan naton makuha pinaagi lamang sa pagbuhat niini nga pag-ampo. 

Kusog ang hugot nga pagtuo, tungod kay nagdepende kini sa pagka-epektibo niini ug tanan nga mga pag-ampo nga kita makahimo bisan unsa ang atong gipangayo.

Pag-ampo nga mawad-an paglaum sa usa ka tawo sa mga segundo kung sila nagtrabaho ug labi ka gamhanan.

Dili kini bahin sa salamangka o bisan unsang tunglo nga gipadapat, ni gipangita usab nga ipatigbabaw ang konsensya sa uban nga tawo nga naa sa among kasayon, kung unsa ang gipangayo namo nga kini nga tawo makit-an ang tanan nga mga kinaiya nga naa kanato ug mabuang sa pag-uban kanato.  

Unsa man ang kini nga pag-ampo?

Pag-ampo aron madani ang usa ka tawo

Kini ug ang tanan nga uban pang mga pag-ampo nagsilbi daghang mga butang, usa niini sa kalibutan mao ang pagpadayon sa atong hugot nga pagtuo.

Sa kini nga piho nga kaso mahimo naton nga adunay pipila nga mga espesyal nga hangyo. 

Mahinungdanon nga hinumdomi nga mahimo naton kini nga pag-ampo sa mga eksternal nga entidad sama sa uniberso o sa pipila ka Diyos apan mahimo usab naton kini sa atong kaugalingon, sa atong pangsulod nga pagkatawo.

Ang hinungdanon nga butang mao ang pagsinati sa usa ka espesyal nga koneksyon el kalibutan espirituhanon nga diin giaway ang tinuud nga mga panagsangka.  

Mahimo naton pangayoon ang atong relasyon sa gugma, alang sa maong tawo nga mitalikod kanato ug dili gusto nga mobalik, mahimo naton mangayo alang sa gugma nga ipakatawo pag-usab sa iyang kasingkasing ug gusto nga mobalik sa balay nga iyang gibiyaan. 

Masulti ba nako ang tanan nga mga pag-ampo?

Oo, ang tanan nga mga pag-ampo nga gusto namon makadani mga maayong kusog sa amon ug limpyohan ang espirituhanon nga palibut nga naglibut sa amon.

Kini usa ka kaayohan nga mahimo naton magsugod sa pagkalipay gikan sa higayon nga nagsugod kita sa paghimo sa atong mga pag-ampo.

Girekomenda nga mag-ampo adlaw-adlaw ug buhaton kini gikan sa kinahiladman sa kalag, pagsunod sa usa ka espesyal nga pag-ampo o paggamit sa kaugalingon namon nga mga pulong ug uban ang hugot nga pagtuo.

Pagbaton og hugot nga pagtuo sa pag-ampo aron madani ang gugma sa usa ka tawo.

Daghang mga pag-ampo: