Sa niining maayo nga post isulti namon kanimo ang bahin sa Orihinal nga salaMahibal-an nimo dinhi kung unsa ang makahuluganon nga termino nga naglibut sa tawo gikan sa pagbuhat niini sa mga kamot sa Dios nga atong Ginoo.
Indeks sa sulud
Unsa ang orihinal nga sala?
Ang orihinal nga sala naggumikan sa pagkamasinupakon ni Adan tungod sa pagkaon gikan sa "punoan sa kahibalo, sa maayo ug daotan" nga miresulta sa mga epekto sa pagkaanaa sa tawo.
Mao nga, mahimo kini maisip sama sa orihinal nga sala, sa pagkakasala nga ang tanan nga mga tawo sa panan-aw sa Diyos ingon usa ka produkto ni Adan nga nakasala sa paraiso sa Eden.
Ang dogma sa orihinal nga sala, nagdala labi na sa mga epekto sa pagkaanaa sa tawo ug kung giunsa ang iyang relasyon sa Diyos, bisan sa wala pa ang mga tawo igo na nga makahimo sa mga sala nga konsensya.
Mahimo kini mapamatud-an sa mga santos nga kasulatan sa Roma 3:23, bahin sa mga makalilisang nga sangputanan sa una nga pagsupak sa bahin sa tawo, nga hinungdan nga si Adan ug Eva biyaan dayon nga wala’y balaan nga grasya sa orihinal nga pagkabalaan.
Ang kaminyoon nga naghari sa paraiso, tungod sa orihinal nga hustisya nga naglungtad sa dihang gilalang sa Diyos ang tawo, nagun-ob, tungod sa pagdasig sa espirituhanong mga epekto sa kalag sa lawas sa dihang kini nabungkag, ang panaghiusa sa lalaki ug babaye nailalom sa mga tensiyon. ug ang ilang mga relasyon gisilyohan ubos sa tinguha ug dominasyon.
Diha sa sagradong mga kasulatan mopatim-aw nga ang orihinal nga sala nahimong anaa sa kalibotan, sa dihang ang unang magtiayon nga si Adan ug Eva, nga giumol sa Diyos, mihimo sa usa ka buhat sa pagkadili-masinugtanon, sa dihang sila gihaylo sa bitin nga nagpersonipikar sa yawa, ug sila mikaon. gikan sa kahoy sa kahibalo, maayo ug dautan, nga mitultol ngadto sa paghingilin kanila gikan sa Tanaman sa Eden, ug kami nga ilang mga anak giisip nga mga makasasala bisan sa wala pa mobuhat sa maong buhat.
Ngano nga adunay sala?
Kini mapamatud-an sa sagradong mga kasulatan sa Genesis 3:11, nga ang tawo gitintal sa yawa, ug gitugutan nga mawala sa iyang kasingkasing ang pagsalig sa Diyos, giabusohan ang kagawasan, gisupak ang mando sa Dios nga atong Ginoo, gikan dinhi nga bahin unsa ang gitawag nga una nga sala sa tawo.
Sukad sa kana nga gutlo, ang tanan nga sala pagaisipon nga pagkamasinupakon sa atubangan sa Dios, ingon usab kakulang sa pagsalig sa iyang kaayo.
Ang Makagagahum nga Dios, nagbuhat sa tawo sa iyang dagway ug pagkasama, ug gitukod siya sa iyang grasya; ang tawo usa ka espirituhanon nga binuhat nga dili maglungtad kung wala ang grasya ug kagawasan sa wala pa ang pagsumite sa Dios. Tanan nga bahin sa prinsipyo sa kahoy sa kahibalo, sa maayo ug daotan, nga nagsimbolo sa dili mabuntog nga utlanan nga, ang tawo usa ka binuhat nga kinahanglan maglihok nga gawasnon, apan labaw sa tanan nga adunay respeto ug pagsalig.
Ang orihinal ba nga sala nakita nga usa ka panghimaraut?
Ingon sa gipahayag ni Apostol San Pablo diin ang ebidensya sa Roman 5:19, gilatid nga:
- "Pinaagi sa pagsupak sa usa ka tawo, silang tanan gihimo nga makasasala."
Samtang sa Roma 5:12 makita nga:
-
"Ingon nga ang usa ka tawo misulod ang sala sa kalibutan ug ang kamatayon pinaagi sa sala ug sa ingon ang kamatayon miabot sa tanan nga mga tawo, tungod kay ang tanan nakasala ...".
Nagpadayon, uban sa kung unsa ang gipahayag ni apostol San Pablo, iyang giatubang ang kinatibuk-an sa kaluwasan diha kang Cristo, ingon gipakita sa Roma 5:18:
-
"Ingon nga krimen nga ang usa ra nga nadani sa tanan nga mga tawo, panghimaraut, ingon usab ang buhat sa hustisya sa usa ra, si Kristo, naghatag sa tanan nga katarungan nga naghatag kinabuhi."
Nagpadayon uban sa Saint Paul, adunay kita nga ang Simbahan gikan sa sinugdanan niini gipakita nga ang dakong kakabus nga nagbun-og sa mga tawo, tungod sa ilang pagtipas ug pagpili sa dalan sa daotan ingon makasasala, ug hangtod sa kamatayon, dugang pa, nga wala sila wala nila tagda ang ilang kalabutan sa kasal-anan nga nahimo ni Adan, ug sa hitabo nga nagdala sa usa ka kasal-anan diin ang tanan nga mga tawo natawo ug gisakit sa "kamatayon sa kalag".
Ngano nga kitang tanan naapil sa sala ni Adan?
Sa tinuud ang tanan nga mga tawo naapil sa sala ni Adan, sama sa tanan nga naapil sa pagkamatarung ni Cristo. Bisan pa, ang pagbalhin sa orihinal nga sala usa ka enigma nga dili hingpit nga mahubit.
Bisan pa, kung nahibal-an pinaagi sa Pinadayag nga si Adan adunay grasya nga makadawat orihinal nga pagkabalaan ug hustisya, dili lamang nga siya takus sa gihisgutan sa langitnon nga grasya, apan usab sa tanan nga paglungtad sa tawo, sa diha nga siya nagpadala sa manunulay, Si Adan ug Eva nahulog sa kaugalingon nga sala, apan ang sala nga nahimo nakadaut sa tanan nga mga tawo.
Kini usa ka sala nga gibalhin sa pagdako nga hingpit sa tawo, nga nagpasabut tungod sa paglungtad sa tawo nga gipugngan gikan sa pagkabalaan ug orihinal nga hustisya. Tungod niini nga hinungdan, ang orihinal nga sala gitawag nga "sala" sa parehas nga paagi: kini usa ka "gikontrata" nga sala, "wala nahimo", kini usa ka estado ug dili usa ka buhat.
Kung nakita nimo nga makaikag kini nga post, gidapit ka namon nga basahon ang among artikulo sa: Isulti ang pag-ampo karon alang sa kapasayloan.
Giunsa gikuha ang orihinal nga sala?
Alang sa katuyoan sa pagwagtang sa orihinal nga sala, kini makab-ot sa higayon nga ang unang pagpahayag sa pagtuo nahimo, nga mao, sa diha nga ang sakramento sa bautismo gidawat, nga adunay aksyon sa pagputli sa kalag, nga gipasaylo ug giputli, ug wala na. walay bisan unsa nga wagtangon, bisan tungod sa orihinal nga sayop, o bisan unsa nga nahimo o, sa pagkapakyas niana, gitangtang sa ilang kaugalingong kabubut-on.
Ang aksyon sa sakramento sa bunyag nagpalingkawas sa tawo gikan sa tanan nga mga kahuyang sa paglungtad, bisan pa, nagpabilin sila alang sa pakigbisog batok sa mga aksyon nga dili mahinungdanon sa paglakaw sa dalan sa mga daotan, nga namansahan ang pagkaanaa sa mga daotan. kongregasyon.
Ang Diyos nagpadayon sa paghigugma sa tawo, bisan kung siya nakasala
Sama sa gipamatud-an sa Genesis 3: 9, pagkahuman sa pagkahulog, ang tawo wala gibiyaan sa gugma sa Diyos, sa sukwahi gitawag siya sa Magbubuhat ug gipasidan-an siya nga maghimo og intelihente sa kadaugan nga matapos daotan, ug ang pagbayaw sa iyang pagkahulog sa wala pa ang sala nga nahimo ni Adan ug Eva.
Gipamatud-an sa Genesis 3:15 nga ang tawo gitawag nga "Protoevangelium", tungod kay kini ang una nga pahimangno sa Makagagahum nga Dios, nga mao ang pasidaan sa usa ka away nga mahitabo taliwala sa bitin ug sa babaye, nga sa katapusan giisip ang kadaugan sa usa ka kaliwat niini.
Unsaon man nimo paghunong sa pagpakasala?
Ang Balaang Espirito adunay gasa sa paghimo sa tawo nga maila, taliwala sa pagsulay nga magdala kaniya padulong sa pagtubo sa iyang pagkatawo, pinaagi sa han-ay sa usa ka napamatud-an nga hiyas, ug ang tentasyon nga magdala kaniya sa sala ug kamatayon.
Ingon usab, kinahanglan mahibal-an nimo kung kanus-a matintal ka sa daotan ug pagtugot sa lihok nga mahulog sa tentasyon sa sala. Ang katinuud sa pag-ila nakita nga gikuha ang maskara gikan sa bakak nga tintasyon; nagpakaaron-ingnon nga "maayo, makapahimuot sa mata, ug gitinguha", apan ang tinuod mao kini ang hinungdan sa kamatayon.
Ang buhat sa pag-uyon ug pagtugot sa imong kaugalingon nga madani sa tentasyon naglangkob sa usa ka desisyon sa kasingkasing, sama sa ebidensya sa Mateo 6: 21-24:
-
"Wala’y makaalagad sa duha nga agalon, kung magkinabuhi kita uyon sa Espirito, naglihok kita uyon sa Espiritu."
Ang Dios nga Langitnong Amahan, mao ang nagahatag kanato ug kusog aron tugotan ta nga madala kita sa Balaang Espirito, sumala sa giingon sa Corinto 10:13:
-
“Wala ka makaantus sa panulay nga labi pa sa sukod sa tawo. Ang Diyos kasaligan nga dili ka niya tugotan nga matintal sa imong kusog. Uban sa pagsulay hatagan niya kita ug paagi aron makasukol nga malampuson ”.
Mga sangputanan sa Orihinal nga Sala
Pinauyon sa dogma sa Simbahang Katoliko, gipakita niini ang piho nga mga sangputanan nga sangputanan sa orihinal nga sala, sama sa:
- Nawala ang uniberso sa mga kahimtang nga adunay sa usa ka palibot sa orihinal nga paraiso.
- Si Adan ug Eva, nahibal-an nga nawala ang ilang pagka-inosente, nakaapekto sa natural nga kinaiya sa tawo nga nagdala kanila sa maayo, nga nagtimaan sa daotan ug sala.
- Ang pagkamatay usa ka sangputanan nga gipahimangnoan sa Magbubuhat kina Adan ug Eva, kung nagkaon sila gikan sa kahoy sa pagkahibalo sa maayo ug daotan o naila usab nga kahoy nga adunay kahibalo sa maayo ug daotan.