Niini nga artikulo isulti namon kanimo kung giunsa kini Ang kamatayon ni Jesus sa tinuud; lapas sa sine nga naandan na namon nga makita. Dili hinungdanon kung ikaw usa ka magtutuo o dili, kini nga datos kanunay nga makapaikay.
Indeks sa sulud
Ang kamatayon ni Jesus, giunsa kini nahitabo?
Sama sa nahibal-an sa kadaghanan, namatay si Jesus sa edad nga 33, sa usa ka Biyernes, Abril 7, sa tuig 30, sa atong sagad nga panahon; o labi pa nga nahibal-an, tuig 30 AD Makita naton ang daghang datos ug mga detalye bahin sa iyang kamatayon, sa mga ebanghelyo nga gisulat sa bibliya sa iyang mga apostoles.
Bisan kung posible usab nga makit-an ang pipila nga mga dokumento, sa gawas sa bibliya nga adunay kalabutan dili lamang Kamatayon ni Jesus; apan usab ang iyang kinabuhi ug trabaho. Ingon niana, ang tanan nga gigikanan sa dokumentaryo nagkauyon sa us aka butang; Si Hesukristo sa Nazaret namatay nga gilansang sa krus, sama sa gipakita kanato sa mga pelikula nga gibase sa iyang Pasyon.
Unsa ang paglansang sa krus?
Usa kini ka silot nga kamatayon nga gigamit sa mga Romano, aron silotan ang mga kriminal, ulipon ug uban pang mga pagdaut; Bisan kung kini katingad-an, kini nga silot gipatuman ra sa mga langyaw, apan dili sa mga lungsuranon mismo sa Roma; gisilotan sila sa laing paagi.
Kini nga pamaagi, sukwahi sa gituohan sa kadaghanan, dili eksklusibo sa mga Romano; sa tinuud, dili usab sila ang taghimo niini nga silot sa kamatayon. Adunay datos nga ang Achaemenid Empire, kaniadtong ika-XNUMX nga siglo BC, naggamit na sa kini nga klase nga pamaagi aron silotan ang mga tawo.
Ang paglansang sa krus tingali naggikan sa Asiria, usa ka karaan nga rehiyon, nga iya sa Mesopotamia; Paglabay sa mga tuig, gikopya ni Alexander the Great ang parehas nga pamaagi ug gisabwag kini sa tanan nga mga rehiyon sa Sidlakang Mediteraneo, kaniadtong ika-XNUMX nga siglo BC.
Hinuon, kini nga pamaagi nakaabut sa mga Romano, nga sa ulahi gikuha usab kini, aron matuman ang ilang pagpatay. Nahibal-an nga sa mga 73-71 BC; na ang Roman Empire, gigamit ang paglansang sa krus ingon usa ka naandan nga pamaagi sa pagpatuman.
Unsa ang paglansang sa krus?
Adunay daghang mga lahi sa kini nga silot sa kamatayon, bisan kung kini ang labi nga nahibal-an sa aton tanan; nga mao ang tawo nga gilansang ang duha nga mga tiil ug mga kamot, sa usa ka kahoy nga krus. Kini nga tawo nga gipadapat sa kini nga pamaagi, nahabilin didto sa daghang mga adlaw, hangtod nga siya namatay, nga katunga nagbisti o hubo; bisan kung adunay mga kaso diin ang tawo mahimong mamatay sa oras nga gilansang sa krus.
Bisan kung kini ingon usa ka karaan ug dili uso nga pamaagi, gigamit gihapon kini sa karon nga panahon; pagkahuman sa kadugay nga kini gibuhat ug dugay nga parehas nga nawala ang Roman Empire, mihunong sa paggamit niini. Mga nasud sama sa: Sudan, Yemen ug Saudi Arabia; nagpadayon sila nga gigamit kini nga pamaagi ingon silot, sa pipila ka mga kaso, bisan ingon ang silot nga kamatayon.
Kung nakita nimo nga makaikag kini nga post, gidapit ka namon nga basahon ang among artikulo sa: Jesus Tinuod nga Diyos ug Tinuod nga Tawo.
Mga detalye sa kamatayon ni Jesus
Karon, sa nahibal-an natong tanan, si Jesus gihukman sa mga Judio nga mamatay sa krus, baylo sa kinabuhi sa usa ka kriminal nga si Barabbas.
Nahibal-an nga sa wala pa kini, brutal nga gibunalan siya ug gipugos nga pas-anon ang krus, sa tanan nga kadalanan sa Jerusalem, hangtod sa Golgota; dapit diin siya gilansang sa krus ug sa ulahi namatay.
Pinauyon sa pipila nga mga nadiskobrehan nga gihimo sa usa ka nekropolis nga nahimutang sa Givat ha-Mivtar; diin ang mga salin sa usa ka tawo nakit-an, nga kauban sa Anak sa Dios. Pinahiuyon sa kini nga nadiskobrehan, daghang mga detalye ang mahimong mahatag bahin sa katapusang mga oras sa kinabuhi ni Jesus nga Nazaret.
Kini nga tawo adunay pa usa ka lansang nga nasulud sa iyang mga tiil; butang nga dili makuha, dugang sa pipila nga nahabilin nga kahoy nga naa pa; nga nagtapos sa paghinapos nga siya gilansang sa krus.
Ang lahi nga kahoy nga gigamit nila alang sa kini nga tawo ug, posible alang kang Jesus (sanglit giingon namon, kini kadungan), mao ang olibo; Mahimo usab nga mamatikdan nga kini adunay gamay nga pagbuut sa mga tiil, nga gigamit sa mga Romano sa pagsuporta sa ilang mga tiil niini. Niining paagiha, ang kinabuhi sa gikondena gipadako, tungod kay, kung dili, mahimo siyang mamatay sa pagkaginhawa kung ang bug-os nga gibug-aton sa lawas gidala ra sa mga bukton.
Kini nga piraso sa kahoy, gitabangan ang tawo nga makasandig niini ug ang gibug-aton sa lawas gipanghatag; naghatag labi ka dugay sa pag-antos.
Sa kaso sa tawo nga ilang nadiskobrehan, dili mamatikdan nga ang mga bukog sa iyang mga kamot o pulso nabuak, tungod kay kini buut nga buut; busa ang mga syentista nakahinuklog nga wala siya gilansang, apan gihigot ra gyud og maayo ang krus sa mga bukton. Sa kaso sa Ang kamatayon ni Jesus, nahibal-an nga kini mao gyud.
Usa sa labing kadaghan nga tirada nga naglungtad karon mao kung si Jesus gilansang sa mga palad sa mga kamot o sa pulso; pagduhaduha nga kini nasulbad na, tungod kay nakahinapos nga kung ang usa ka tawo gilansang sa krus (o gilansang lang) sa mga palad sa mga kamot, tungod sa gibug-aton sa lawas, sa madugay o madali kini mogawas, nga matapos nga maguba ang lawas. Sa pikas nga bahin, kung ang usa ka tawo gilansang sa pulso, kini nga problema dili na motungha ug magpabilin nga ubos ang lawas sa tawo sa nawong diin kini gilansang.
Sa kaso sa mga tiil, gikan sa kung unsa ang makit-an sa nadiskobrehan; Usa ka medyo taas nga lansang ang gigamit ug ang parehas nga usa, kini mitabok sa duha nga mga tiil sa tawo sa mosunud nga paagi: ang mga bitiis pagaablihan sa usa ka paagi nga ang tungatunga nga poste naa sa taliwala sa pareho; unya ang mga buolbuol sa mga bitiis magpahulay sa mga kilid sa kini nga poste, ug ang kuko moagi sa parehas nga mga tiil gikan sa buolbuol hangtod sa bukong; una nga pag-agi sa usa ka tiil, ang kahoy ug pagkahuman sa pikas nga tiil.
Nahibal-an nga si Jesus, human gilansang sa krus; naggugol siya sa hataas nga panahon sa krus, ug kana kuno usa ka sundalong Romano nga ginganlan Longinus, ubos sa mga mando nga tapuson ang pagsakit ni Cristo; giduslak siya sa bangkaw sa kilid, nga hinungdan sa daghang pag-ula sa dugo ug sa baylo, gidala Ang kamatayon ni Jesus.
Simbolo sa pagkamatay ni Jesus
Makita nga ang paglansang sa krus usa ka mabangis, masakit ug nag-antus nga silot. Daghang bantog nga mga tawo ug pilosopo, sama sa Cicero (bisan kung daghang mga tuig sa wala pa si Cristo); gimarkahan kini nga pamaagi, sama sa:
- "Ang labing ngil-ad nga silot nga pinakapintas ug makalilisang nga pagpaantos."
- "Ang labing daotan ug katapusang pagsakit, ang gipahamtang sa mga ulipon."
Labaw sa tanan nga kini nga datos ug mga detalye bahin sa Ang kamatayon ni JesusKinahanglan usab kini hinumdoman; ang mga katarungan nga Siya adunay, bisan kung nahibal-an kung giunsa matapos ang Iyang kinabuhi. Sama sa daghang mga ebanghelikal nga gidiktahan, pinaagi Kaniya kita gawasnon ug mapasaylo sa tanan nga sala ug daotan dinhi sa kalibutan; gawas sa pagpakita kanamo sa Dako nga Gugma sa Dios ug ni Jesukristo, nga bisan nangamatay alang kanamo, gihigugma kami labaw sa tanan nga among gisulti, gibuhat ug gihunahuna; nga, bisan nga mga makasasala, Siya mismo ang nagdala sa tanan natong kasal-anan
Ang sunod nga video nga ibilin namon kanimo sa ubus, naglangkob sa usa ka dokumentaryo nga nagpatin-aw kung unsa ang katapusang mga oras ni Jesukristo nga Nazaret; aron mahimo nimo nga dugang nga mapalapdan ang kasayuran sa kini nga post ug mahibal-an ang bahin niini.