Ang sambingay ni ang usikan nga anak naa sa Ang Biblia sa Ebanghelyo sumala ni Lucas sa kapitulo 15 mga bersikulo 11 hangtod 32.
Gisultihan ang istorya sa usa ka amahan nga adunay duha ka mga anak diin ang bata mihukom sa pagpangutana kung unsa ang katukma sa iyang kabilin.
Kini nga batan-on moadto sa kalibutan ug, kauban sa pipila ka mga higala, gigasto ang tanan nga salapi.
Kung wala siyay nahabilin, gibiyaan siya sa iyang mga higala, nakita niya ang iyang kaugalingon sa kadalanan nga wala nahibal-an kung unsa ang buhaton.
Nakahukom siya nga mangita alang sa usa ka trabaho ug natapos nga gisuholan ingon usa ka mamumuo sa adlaw ug nga sa diha nga siya nakaamgo sa sayup nga iyang nahimo ug naghimo usa ka hinungdanon nga desisyon nga mao ang pagbalik sa balay sa iyang amahan.
Sa pag-abut sa atubang sa iyang amahan ang batan-ong lalaki gipangumusta uban ang hingpit nga kalipay, ang lalaki mihukom nga mag-party tungod kay ang iyang anak nga lalaki mibalik. Gibag-o ang saput sa batan-on ug gihatagan siya us aka bag-ong singsing.
Gipasaylo ang batan-ong lalaki ug sa mao gihapong adlaw gisaulog nila ang usa ka dakung piyesta sa iyang pagpasidungog.
Kini usa sa labing inila nga istorya nga atong nakit-an sa sagradong mga kasulatan ug nagbilin kanato hinungdanon nga mga pagtulon-an sama sa paghinulsol ug ang gugma nga gihatag sa Amahan kanato.
Indeks sa sulud
Paghinulsol human mawala ang tanan
Ang paghunahuna bahin sa paghinulsol sa mausikon nga anak dili mahimo nga buhaton sa yano nga paagi tungod kay ang pipila ka hinungdanon nga mga bahin kinahanglan nga tagdon.
Daghang mga higayon nga gihunahuna namon nga kini bahin sa usa ka mapuslanon nga bata nga nangayo alang sa tanan nga iyang kwarta ug, human makagasto sa tanan, nakahukom sa pagbalik, apan sa oo mas lawom ang istorya nga kini ug nagbilin kanato mga leksyon nga mahimong labi nga makabenepisyo sa atong kinabuhi.
Una kinahanglan naton mahangpan nga kita tanan mga makasasala, nga sa pagkahimugso gidala na naton ang hinungdan sa sala ug nga, samtang kita nagtubo, adunay daghang mga butang nga gibuhat nga nagpalihok kanato nga labi pa nga nagpalayo sa atong langitnong amahan.
Sama sa usikan nga anak, gihatagan kita sa Dios ug ang tanan nga kinahanglan naton nga mabuhi kini sa labi ka bug-os ug usikan naton kini pinaagi sa pagpahinungod niini sa pagbuhat sa ubang mga butang ug, sa labing grabe nga kaso, pagbuhat sa daotan, pagdaot sa atong mga silingan ug uban pa. mga pamatasan nga dili maayo alang kanato.
Kana nga kinabuhi sa sala nausab kon kita maghinulsol, kung kanus-a naton mabag-o ang atong panghunahuna ug mohukom nga adunay maayong kinabuhi.
Dili kini gipasabut nga kita mahimong hingpit, apan nga kita mosulay sa pagtuman sa kabubut-on sa Diyos ug kita magpuyo duol sa Amahan.
Sama sa usikan nga anak, gigugol naton ang atong kinabuhi sa mga daotan nga mga butang ug panahon na nga makabalik sa Amahan, aron maghinulsol alang sa atong mga sala.
Kini usa sa mga pagtulon-an nga gibiyaan kanato sa kini nga sambingay; Kung maghinulsol kita, makit-an nato ang pasaylo sa Amahan.
Ang Amahan nga nagsaulog sa pagbalik sa iyang anak
Kini usa ka makapaikag nga pagtulon-an tungod kay sa daghang mga higayon naghunahuna kita nga ang atong nahimo dili angay pasaylo sa Diyos.
Bisan pa, kitang tanan makaduol sa Amahan ug makapangayo sa kapasayloan sa atong mga sala.
Ang pulong sa Dios naghatag gibug-aton sa daghang mga tudling, nga kung ang usa ka makasasala maghinulsol sa langit adunay usa ka partido, nga ang gugma nga gihatag sa Amahan alang kanato labi pa sa bisan unsang daotan nga atong nahimo.
Ang hinungdanon nga butang mao ang pagpresentar sa atong kaugalingon sa atubangan sa atong tinuud nga paghinulsol nga amahan.
Sama sa gihimo sa mausikon nga anak nga lalaki, nahibal-an niya nga sa balay sa iyang amahan iyang nabatonan ang tanan nga iyang gikinahanglan ug dili kini bahin sa kwarta apan bahin sa gibati nga gipanalipdan, gihigugma ug, labaw sa tanan, gidawat.
Kitang tanan, sa usa ka punto sa kinabuhi, gibati nga ingon niana nga batan-on, gibati namon nga dili Walay usa nga nahigugma kanato ug modawat kanamo nga adunay bukas nga bukton ug sa kini nga pagtulon-an atong makita nga ang langitnong amahan nahigugma kanato sa usa ka gugma nga labi kaayo nga nasakup niini ang daghang mga sala.
Ang tinuud nga paghinulsol nagpaduol kanato sa Dios.
Ang pagkahibalo sa atong mga sayup ug mangayo alang sa kapasayloan sa atong mga sala hinungdanon apan labi ka bililhon mao kung kita tinuod nga nagbasol.
Ang amahan nga langitnon gipakita ang gugma ngadto sa katawhan sukad sa pagsugod sa paglalang makita naton kung unsa kita ka mahal kung gibuksan ang atong mga mata matag buntag ...
Kung makaginhawa kita kung makahimo kita pipila nga kalihokan, kung makita naton ang kinaiyahan, gipakita niini ang gugma sa amahan alang sa iyang mga anak ug kadtong mga tinuud nga naghinulsol ang makatawag sa ilang kaugalingon nga mga anak sa Diyos, samtang wala naton buhata mao nga kita yano nga paglalang sa Dios.
Ang Anak nga Mausikon: Ang Kinaiya sa kinaiya Naghimo sa Pagkalain ...
Niini nga istorya nakita naton ang tulo nga mga kinaiya nga kinahanglan naton hatagan ug tagdon ang tanan sa us aka usa aron mahangpan ang tanan nga mga nakat-unan nga mahimo.
Ang kinaiya sa amahan:
Kini usa ka nag-inusarang amahan nga nagpadako sa iyang duha ka anak nga adunay parehas nga mga benepisyo alang sa matag usa. Usa ka pamilya nga adunay maayong kahimtang nga adunay duha ka mga anak sa usa ka yugto diin sila makahimo sa ilang kaugalingon nga mga desisyon.
Dili sayon ​​alang sa amahan nga madungog gikan sa baba sa iyang anak, ang kamanghuran sa duha, nga gusto niya nga matagamtam ang iyang kabilin.
Ang amahan nakasabut ug nakapakalma, nahibal-an niya kung giunsa niya pagdawat ang gipangayo sa iyang anak ug gitahud kini bisan kung nasakitan kini. Siya tungod lang kay gihatag niya ang tanan nga iyang gihangyo sa tibuuk, nga wala’y gikuha bisan unsa.
Ang kinaiya sa mausikon nga anak nga lalaki:
Sa una nakita namon ang usa ka mapahitas-ong anak, nga nangita lamang sa iyang kaugalingon nga kaayohan. Nga ingon siya wala magtagad sa mga pagbati sa iyang amahan ug mihukom siya nga mobalhin aron makatagamtam sa kinabuhi uban sa kauban nga mga higala nga mibiya kaniya sa diha nga nakita niya ang iyang kaugalingon nga wala.
Ang usikan nga anak rebelyoso apan nakita namon ang usa ka hinungdanon nga pagbag-o ug kana sa paghinulsol ang nahitabo. Kausaban sa pamatasan, giduol ang amahan, nangayo’g pasaylo ug mapasalamaton.
Ang kinaiya sa magulang nga lalaki:
Tino nga dili sayon ​​ang pagtan-aw sa kadaut nga gihimo sa iyang manghod nga lalaki sa iyang pamilya.
Gidawat usab niya ang iyang kabilin, ang sama nga kantidad nga gihatag sa iyang igsoon. Bisan pa, nakahukom siya nga magpabilin. Ang iyang tinamdan nakasamok, nakita kung unsa ang nahitabo sa iyang igsoon.
Iyang gipakita ang iyang kaugalingon nga wala’y kalipay ingon usa ka manununod usab, usa ka kinaiya sa pagkawalay pagtagad. Ang kamagulangang anak usa ka maayong anak, apan dili siya maayo nga igsoon.
Ang tulo ka kinaiya nga atong makat-onan sa daghan. Kung kita mga ginikanan, ang gusto naton nga makita ang atong mga anak nga malipayon ug alang niini, usahay, kinahanglan naton isulti dili.
Ingon mga mausikon nga mga anak, bisan kung ang atong pamatasan dili labing kaayo, kanunay kita makabalik sa amahan ug maghinulsol. Ingon ang magulang nga lalaki, kinahanglan usab nga mabalaka kita bahin sa maayong mga igsoon.
Pun-a kami sa kaluoy sa among silingan ug ipakita ang dugang nga empatiya sa tanan nga panahon.
Gusto ba nimo ang artikulo bahin sa prodyuser nga anak?
Si Lee usab Pag-ampo sa dugo ni Kristo ug kini pag-ampo sa Balaang Trinidad.