Tanrının varlığıBu məqalə boyunca bu ontoloji mübahisəni fərqli düşünənlərə görə detallandıracağımız və bunun konsepsiyasını bildiyimiz üçün izah edəcəyimiz şeydir. Odur ki, ürəkdən bu mübahisəli mövzu haqqında daha çox məlumat əldə etmək üçün oxumağa davam etməyə dəvət edirəm.
Məzmun indeksi
Tanrının varlığı
Ontoloji arqumentdən bəhs etməyə gəldikdə izah etmək tanrının varlığı, yalnız ağılın istifadə olunduğu mülahizələrə əsaslanır. Bu səbəbdən də bu tip mübahisələr çox inqilabi xarakter daşıyır, çünki Tanrının varlığını sübut etməyə çalışmır, çünki bu mübahisə bizə Tanrı olmağın sadə bir anlayışı ilə mövcud olduğunu nəzərdə tutduğunu izah edir.
Çünki bizi qoruyan və bizə qayğı göstərən bir Tanrı olduğunu bildiyimiz üçün bir şəkildə mövcud olmalıdır. Bu səbəbdən də bu mübahisənin əsas tənqidlərindən biri, Allahın həqiqətən mövcud olduğuna dair həqiqi dəlil gətirməməsidir.
Bu ontoloji mübahisənin təhlili
Bu mütəfəkkirlərin əsas arqumentləri arasında aşağıdakılar var:
- Canterbury rahibi Anselm bizə Tanrının ondan böyük bir şeyin xəyal edilə bilməyəcəyi bir varlıq olduğunu söyləyir.
- Dekart bizə Tanrının kamil bir varlıq olduğunu söyləyir.
Bu Canterbury rahibi Anselm'in bizə söylədiyi mübahisə ateistlərə yönəlmişdi. Allahın bizə başqa heç bir şeyin olmadığı ən böyük varlıq olduğunu söylədiyi yerdə, mükəmməl və sərhədləri olmayan bir varlıq olduğu və varlığını inkar etməməsinə baxmayaraq, o da imzalanamaz.
Dekart məsələsində də əvvəlki ilə bənzər bir mübahisəni söylədi, beşinci metafizik düşüncə olduğu kimi və ya qanadlı və ya olmayan bir atın olduğu düşüncəsini. Çünki fiziki olaraq mövcud olmayan bir Tanrı haqqında düşünə bilməzdin.
Avisennanın ontoloji mübahisəsi
Avicenna'nın bu mübahisəsində, bizə kainatın bir sıra ardıcıllıq və varlıqların birləşməsindən ibarət olduğunu, mövcud olması ilə aşağıda mövcud olanı varlığa verdiyini və tapılan bütün varlıqların varlığından məsul olduğunu söyləyir. onun altında. Bu səbəbdən bu ontoloji mübahisə, Allahın hər şeyin mənşəyi olduğu və varlıqların çoxalmasının sayəsində Tanrının varlığı.
Anterm of Canterbury's Ontological Argument
Bu rahibin təqdim etdiyi bu dəlillər daxilində aşağıdakıları təfərrüatlı izah edə bilərik:
- Allah heç kimin var olmadığını düşündüyü varlıqlardan biridir.
- Tanrı bir insanın zehnində olduğu bir düşüncə kimi mövcuddur.
- Tanrı, iki dünya arasında belə demək mümkünsə, düşüncə və reallıqda mövcud olan bir varlıqdır.
- Allah varsa və hər şeyin yaradıcısıdırsa, ondan böyük birinin var olması mümkün deyil.
- Buna görə də tanrının varlığı şübhə doğurmur.
Bu rahibin bir kitabının başqa bir hissəsində bizə başqa əlavə dəlillər gətirməyə davam edir:
- Allah heç kimin düşünmədiyi bir varlıqdır.
- Mövcudluğunun əhəmiyyəti daha böyükdür.
- Yəni onun mövcudluğu çox zəruridir.
- Allah insanlar üçün lazımdırsa, var olmalıdır.
Bu yazını maraqlı görsəniz, məqaləmizi oxumağa dəvət edirik: Virven del Carmen'ə hər gün üçün Novena.
Dekartın ontoloji mübahisəsi
Dekartın bizə verdiyi izahatlar içərisində tanrının varlığı deyə bilərik:
- Aydın bilinən hər hansı bir şey və ya fikir, bu fikir doğru hesab edilməlidir.
- Tanrının varlığı aydındırsa, var olmalıdır.
- Buna görə də Tanrının var olduğunu söyləmək lazımdır.
Baruch Spinoza mübahisəsi
Bu vəziyyətdə, Spinoza tərəfindən istifadə edilən arqumentlər aşağıda ətraflı izah edəcəyimiz üç testə əsaslanır:
- İlk testdə Tanrının mövcud olmadığını xəyal edən bu nitq, bu səbəbdən var olmadığı üçün varlığı vacib deyildir. Bununla yanaşı, bizə bu düşüncənin absurd olduğunu söyləyir, çünki bir şey olduqda təbiətdəki bəzi maddələrin mövcud olduğuna inanılır.
- İkinci testdə bizə bu ali varlığın mövcud olması üçün bir səbəbin olmamasının onun mövcud ola bilməyəcəyi mənasını vermədiyini, bu səbəbdən Tanrının mövcud olduğunu izah etdi.
- Üçüncü imtahanda isə o, bizə deyir ki, əgər biz insanlar varıqsa və sonlu varlıqlarıqsa, bu o deməkdir ki, Allah ən qüdrətli olan sonsuz varlıqdır və onun sayəsində yaşayırıq. Buna görə də biz Allahın mövcud olduğu qənaətinə gəlməliyik.
Tanrının varlığının əhəmiyyəti
Bütün insanlar bəzən özlərindən bəzən, əgər həqiqətən Tanrı varsa, özümüzə soruşurlar, əksər hallarda özümüzə bu sualları verdiyimiz zaman mövcudluğunu şübhə altına alan xoşagəlməz vəziyyətlərdə olmağımıza səbəb olur. Bu səbəbdən varlığı haqqında bilmək və bu barədə aydın olmağımızın böyük əhəmiyyəti var.
Tanrının varlığının vacibliyinin səbəblərindən biri:
- O, bizim yaradıcımızdırsa və varlığımızı ona borcluyuqsa, onun sayəsində bu dünyadayıq və ona sahib olduğumuz hər şeyə borcluyuq.
- Allah kişi və qadını yaratdıqda, bizi sərbəst itaət və ya itaətsizlik qabiliyyəti ilə yaratdı, onlara azad iradə verdi. Buna görə də bizi mühakimə edə biləcək yeganə hakim odur.
- Və nəhayət bizə kömək edə biləcək yeganə şəxs ondadır.
Bu məqaləni belə maraqlı bir mövzu ilə və uzun müddətdir böyük bir müzakirə mövzusu ilə bitirmək Tanrının varlığı. İnsanlar hər birinin bununla bağlı öz konsepsiyasına sahib olacağını söyləmək qədər gedə bilərik varlığı Allah və ya vermədikləri halda, verdikləri qərarı bir şəkildə təsir edəcək inanclara sahib olacaq fərqli düşüncə tərzlərini seçmək.
Bununla bağlı ola biləcəyiniz inancları bilmirəm, amma sizə öz fikrimi verəcəyəm ki, biz insanlar bu dünyadayıq, çünki Tanrı adlı birisi müdaxilə etmək üçün gəldi, burada olduğumuz üçün. Və bizə bu planetdə yaşamağımız üçün lazım olan hər şeyi bəxş etdi ki, görməsək də, gördüyünüz hər detalda bir gün batımı, bir uşağın təbəssümü, dağlarda, göylərdə və bir çox şey arasında.
Allah hər şeydir və daha çoxdur, bunun sayəsində bizə həyat hədiyyəsi verdi. Deməli, yaşamaq üçün gəldiyiniz bütün şəraitdə mövcud olmalı və həyatınızın hər günündə varsa, çünki Tanrı hər şeydir.
Həm də bu məqalə boyunca sizə fərqli düşünənlərin Allahın varlığı ilə bağlı ontoloji dəlillərini göstəririk, burada hər birinin özünün fərqli bir konsepsiyası olduğu deyilə bilər. Ancaq hər zaman Tanrının mövcud olduğu qənaətinə gəlmək.
Sonra Tanrının varlığının əhəmiyyətindən danışdıq və sizə müxtəlif dəlillər verdik. Ancaq indi yalnız Allah haqqında düşünmək və təhlil etmək və bununla əlaqədar bu qədər düşüncə tərzi ilə bu mövzuda öz mövqeyinizi ortaya qoymağınız qalır, nəticədə nəyə inanmaq və nəyə inanmamaq hər birimizin öz qərarı oldu. bu ali varlığın varlığına inanın.